మోక్తికైశ్చాపి సోమస్య శోభాం వజ్రైర్దివాకరే। గ్రహాణాం చైవ సర్వేషాం సువర్ణాని చ దాపయేత్
చంద్రునికి ముత్యాలతో, సూర్యునికి వజ్రములతో అందాన్ని పెంచాలి. అన్ని గ్రహాలకు బంగారు ఆభరణాలు చేయించాలి.
స్వర్ణాత్సప్తగుణం రౌప్యం రౌప్యాత్తామ్రం తథావిధమ్। తతః సప్తగుణం కార్యం కాంస్యం సప్తగుణం తథా
బంగారుతో పోల్చితే ఏడు రెట్లు వెండి చేయాలి. వెండితో పోల్చితే ఏడు రెట్లు తామ్రం చేయాలి. ఆ తామ్రంతో పోల్చితే ఏడు రెట్లు కాంస్యం చేయాలి.
కాంస్యాత్సప్తగుణం కార్యం త్రపు చైవ నరాధిప। త్రపుసప్తగుణం సీసం సీసాల్లోహం చ కారయేత్
కాంస్యంతో పోల్చితే ఏడు రెట్లు తగరం చేయాలి, రాజా. తగరం కంటే ఏడు రెట్లు సీసం చేయాలి. సీసంతో ఇనుము చేయాలి.
సప్తద్వీపాస్సముద్రాశ్చ సప్త వై కులపర్వతాః। అనయా సంఖ్యయా కృత్వా నిపుణైః శిల్పిభిస్తతః
ఏడు ద్వీపాలు, సముద్రాలు, ఏడు ప్రధాన పర్వతాలు — ఇవన్నీ ఈ విధంగా నిపుణులైన శిల్పులతో చేయించాలి.
పాదపాదీని భూతాని రాజతాన్యేవ కారయేత్। ఆరణ్యాని చ సత్త్వాని సౌవర్ణాని చ కారయేత్
భూమిపై ఉన్న జంతువులను వెండితో చేయాలి. అడవిలోని ప్రాణులను బంగారంతో చేయాలి.
వృక్షాన్వనస్పతీన్గుల్మతృణపర్ణాని వీరుధః। సర్వం ప్రకల్ప్య విధివత్తీర్థే దేయం విచక్షణైః
వృక్షాలు, వనస్పతులు, పొదలు, గడ్డి, ఆకులు, ఔషధాలు — ఇవన్నీ సరిగా తయారు చేసి, జ్ఞానులు పవిత్ర స్థలంలో సమర్పించాలి.
కురుక్షేత్రే గయాయాం చ ప్రయాగేఽమరకంటకే। ద్వారవత్యాం ప్రభాసే చ గంగాద్వారే చ పుష్కరే
కురుక్షేత్రం, గయ, ప్రయాగ, అమరకంటక, ద్వారక, ప్రభాస, గంగాద్వారం, పుష్కర వంటి పవిత్ర క్షేత్రాలలో,
తీర్థేష్వేతేషు వై దేయం గ్రహణే శశిసూర్యయోః। దినచ్ఛిద్రేషు సర్వేషు అయనే దక్షిణోత్తరే
ఈ తీర్థాలలో, చంద్రగ్రహణం, సూర్యగ్రహణం సమయంలో, ప్రతి దిన విరామంలో, దక్షిణాయనం, ఉత్తరాయణం సమయంలో సమర్పించాలి.
వ్యతీపాతే బహుగుణం విషువే చ విశేషతః। దాతవ్యమేతద్రాజేంద్ర విచారం నైవ కారయేత్1.34.
గ్రహసంయోగం, సమదిన సమయంలో మరింత విరివిగా దానం చేయాలి, రాజేంద్ర. దీనిపై ఎలాంటి ఆలోచన అవసరం లేదు.
శాలాగ్నిహోత్రిణం కృత్వా సురూపం చ గుణాన్వితమ్। సపత్నీకం చ సంపూజ్య భూషయిత్వా చ భూషణైః
శ్రేష్ఠమైన యజ్ఞికుడిని, మంచి రూపం, మంచి లక్షణాలతో, భార్యతో పాటు నియమించి, ఆభరణాలతో అలంకరించి గౌరవించాలి.
పురోహితం ముఖ్యతమం కృత్వాఽన్యే చ తథా ద్విజాః। చతుర్వింశద్గుణోపేతాః సపత్నీకా నిమంత్రితాః
ప్రధాన పురోహితునితో పాటు, ఇతర బ్రాహ్మణులు — ఇరవై నాలుగు మంది, వారివారి భార్యలతో కలిసి ఆహ్వానించాలి.
అంగులీయాని చ తథా కర్ణవేష్టం చ దాపయేత్। ఏవంవిధాంస్తు తాన్పూజ్య తేషామగ్రే సుసంస్థితః
వారికి ఉంగరాలు, చెవి ఆభరణాలు ఇవ్వాలి. ఈ విధంగా గౌరవించి, వారి ముందర సరిగా నిలబడాలి.
అష్టాంగప్రణిపాతేన ప్రణమ్య చ పునఃపున।ః॥ పురోహితాయ పురతః కృత్వా వై కరసంపుటమ్
ఎనిమిది విధాలుగా నమస్కరించి, మళ్లీ మళ్లీ వందనం చేసి, పురోహితుని ముందర చేతులు జోడించాలి.
యూయం వై బ్రాహ్మణాః ప్రీతా మైత్రత్వేనానుగృహ్ణత। సౌముఖ్యేన ద్విజశ్రేష్ఠా భూయః పూతతరస్త్వహః
మీరు బ్రాహ్మణులు సంతోషంగా ఉండి, స్నేహభావంతో ఆశీర్వదించండి. మీరు అనుగ్రహిస్తే, ఈ రోజు మరింత పవిత్రంగా మారుతుంది.
భవతాం ప్రీతియోగేన స్వయం ప్రీతః పితామహః। బ్రహ్మాండేన తు దత్తేన తోషం యాతు జనార్దనః
మీ భక్తితో కలిసినందున పితామహుడు తృప్తిచెందాడు. మీరు బహుమానంగా ఇచ్చిన బంగారు అండను చూసి జనార్దనుడు సంతోషించాలి.
పినాకపాణిర్భగవాన్శక్రశ్చ త్రిదశేశ్వరః। ఏతే తోషం సమాయాంతు అనుధ్యానాద్ద్విజోత్తమాః
పినాకపాణి అయిన భగవంతుడు, దేవతల అధిపతి ఇంద్రుడు కూడా, మీరు ఎప్పుడూ ధ్యానం చేస్తూ ఉండడంవల్ల సంతోషించాలి, ఉత్తమ ద్విజులారా.
ఏవం స్తుత్వా తతో రాజా బ్రాహ్మణాన్వేదపారగాన్। బ్రహ్మాణ్డం తు గురోః ప్రాదాత్సవిధానం పునః క్షణాత్
అలా స్తుతించి, రాజు వేదాలు నేర్చుకున్న బ్రాహ్మణులకు, గురువుకూ, యథావిధిగా బంగారు అండను తక్షణమే సమర్పించాడు.
సర్వకామైస్తతస్తృప్తో యయౌ స్వర్గం నరాధిపః। తేనైవ గురుణా తచ్చ విభక్తం బ్రాహ్మణైః సహ
అంతటితో అన్ని కోరికలు తీరిన రాజు స్వర్గానికి వెళ్ళాడు. ఆ గురువు కూడా ఆ బంగారు అండను బ్రాహ్మణులతో పంచుకున్నాడు.
దత్తం తేనాపి చాన్యేభ్యో బ్రహ్మాండం చ నరాధిప। బ్రహ్మాండే భూమిదానే చ గ్రాహీ చైకో న వై భవేత్
ఆ రాజు మరికొందరికి కూడా బంగారు అండను ఇచ్చాడు. కానీ బంగారు అండ లేదా భూమి దానం చేసినప్పుడు ఒక్కరే తీసుకోకూడదు.
గృహ్ణన్దోషమవాప్నోతి బ్రహ్మహత్యాం న సంశయః। సర్వేషాం చైవ ప్రత్యక్షం దాతవ్యం పరికీర్త్య వై
ఒక్కరే తీసుకుంటే బ్రహ్మహత్య పాపం కలుగుతుంది, ఇందులో సందేహమే లేదు. అందరికీ ప్రత్యక్షంగా, ప్రకటించి ఇవ్వాలి.
దీయమానం చ పశ్యంతి తేపి పూతా భవంతి హి। దర్శనాదేవ తే ముక్తా భవంన్త్యేవ న సంశయః
దానాన్ని చూస్తున్నవారు కూడా పవిత్రులు అవుతారు. కేవలం చూసినందుకే వారు విముక్తి పొందుతారు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యా భీమద్వాదశీ ప్రోక్తా స్వర్ణం తోయం మృగాజినం। ఏతాని కృత్వా పశ్యన్తు దృష్టైరేతైః క్రియాఫలం
ఆ భయంకరమైన ద్వాదశి రోజున బంగారం, నీరు, మృగచర్మం సమర్పించాలి. ఇలా చేసి, ఆ ఫలితాన్ని స్వయంగా చూడగలుగుతారు.
అయత్నాదేవ లభ్యేత కర్తుశ్చైవ సలోకతా। సదా గావః ప్రణమ్యాశ్చ మంత్రేణానేన పార్థివ
ఇది సులభంగా లభిస్తుంది. చేసే వాడు ఆ లోకాన్ని పొందుతాడు. రాజా! ఎప్పుడూ ఈ మంత్రంతో ఆవులను నమస్కరించాలి.
నమో గోభ్యః శ్రీమతీభ్యః సౌరభేయీభ్య ఏవ చ। నమో బ్రహ్మసుతాభ్యశ్చ పవిత్రాభ్యో నమోనమః
ఆవులకు, మహిమాన్వితమైనవారికి, సౌరభి వంశానికి చెందినవారికి నమస్కారం. బ్రహ్మ కుమార్తెలైన పవిత్రులైన వారికి పునఃపునః నమస్కారం.
మంత్రస్య చాస్య స్మరణాద్గోదానఫలమాప్నుయాత్। తస్మాత్త్వమపి రాజేంద్ర పుష్కరే తీర్థ ఉత్తమే
ఈ మంత్రాన్ని స్మరించినా గోదాన ఫలం లభిస్తుంది. అందుకే రాజేంద్రా! నీవు కూడా పుష్కరంలో, ఆ ఉత్తమ తీర్థంలో—
కార్తిక్యాం తు విశేషేణ గోదానఫలమాప్స్యసి। యత్కించిద్విద్యతే పాపం స్త్రియో వా పురుషస్య వా
—ప్రత్యేకంగా కార్తీక మాసంలో గోదాన ఫలితాన్ని పొందుతావు. స్త్రీలకు లేదా పురుషులకు ఉన్న పాపం ఏదైనా—
పుష్కరే స్నానమాత్రేణ తదశేషం ప్రణశ్యతి। పృథివ్యాం యాని తీర్థాని ఆసముద్రాత్తు భారత
—పుష్కరంలో స్నానం చేసిన కేవలం ఆ పాపం అంతా నశిస్తుంది. భూమిపై సముద్రాంతం ఉన్న అన్ని తీర్థాలు, ఓ భారతా—
పుష్కరే తాన్యుపాయాంతి కార్తిక్యాం తు విశేషతః
—కార్తీక మాసంలో ప్రత్యేకంగా పుష్కరంలో కలిసిపోతాయి.
భీష్మ ఉవాచ। ఉక్తం భగవతా సర్వం పురాణాశ్రయసంయుతం। తథా శ్వేతేన బ్రహ్మాండం గురవే ప్రతిపాదితం
భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: భగవంతుడు పురాణ ప్రామాణికతతో అన్నీ వివరించాడు. అలాగే శ్వేతుడు తన గురువుకు బంగారు అండాన్ని సమర్పించాడు.
శ్రుత్వైతత్కౌతుకం జాతం యథా తేనాస్థిలేహనం। కృతం క్షుధాపనోదార్థే అన్నదానాద్వినా ద్విజ
ఇది విని నాకు ఆశ్చర్యం కలిగింది: ఆ శ్వేతుడు ఆకలిని తీర్చడానికి ఎలాగో ఎముకలు ముట్టడం చేశాడు? అన్నదానం చేయకుండానే ఎలా సాధ్యమైంది, ద్విజులారా?