పౌర్ణమాస్యామథ స్నాత్వా తతో దేవాలయం వ్రజేత్। గురుశ్చ మండలం భూమౌ కల్పితాయాం తు వర్తయేత్
పౌర్ణమి రోజున స్నానం చేసి, ఆ తరువాత దేవాలయానికి వెళ్లాలి. గురువు ముందుగా సిద్ధం చేసిన నేలపై మండలాన్ని ఏర్పాటుచేయాలి.
లక్షణైర్వివిధైర్భూమిం లక్షయిత్వా విధానతః। షోడశారం లిఖేత్పద్మం నవధారమథాపి వా
విధిగా వివిధ శుభ సూచక చిహ్నాలతో నేలను గుర్తించి, పదహారు దళాలతో ఉన్న కమలాన్ని లేదా తొమ్మిది రంధ్రాలతో కూడినదాన్ని గీయాలి.
అష్టపత్రమథో వాపి లిఖిత్త్వా దర్శయేద్బుధః। నేత్రబంధం తు కుర్వీత సితవస్త్రేణ యత్నతః
లేదా, ఎనిమిది దళాల కమలాన్ని గీసి, జ్ఞానులు దాన్ని చూపించాలి. తరువాత తెల్లని వస్త్రంతో కళ్లను జాగ్రత్తగా కట్టాలి.
వర్ణానుక్రమతః శిష్యాన్పుష్పహస్తాన్ప్రవేశయేత్। నవనాభం యదా కుర్యాన్మండలం వర్ణకైర్బుధః
అక్షరాల క్రమానుసారం, పుష్పాలు చేతిలో పట్టుకున్న శిష్యులను లోపలికి అనుమతించాలి. తొమ్మిది కేంద్రాలతో మండలాన్ని రూపొందించేటప్పుడు, రంగు పొడులను ఉపయోగించాలి.
ఇంద్రాణీపూర్వకం దేవమింద్రమైంద్ర్యాం తు పూజయేత్। లోకపాలైః సమం తద్వదగ్నిం సంపూజయేన్నృప
ముందుగా ఇంద్రుని, తరువాత ఇంద్రాణిని, ఆ తరువాత ఇతర దేవతలను క్రమంగా పూజించాలి. దిక్పాలకులతో కలిపి, రాజా! అగ్నిని కూడా అలాగే పూజించాలి.
దిశి వహ్నేర్యమం యామ్యాం నైఋత్యాం చైవ నిర్ఋతిమ్। వరుణం వారుణాశాయాం వాయుం వాయవ్యగోచరే
అగ్ని దిశలో యముడిని, దక్షిణ దిశలో నిరృతిని, పడమర దిశలో వరుణుడిని, వాయవ్య దిశలో వాయువును స్థాపించాలి.
ధనదం చోత్తరే న్యస్య రుద్రమీశానగోచరే। కమండలుం పూర్వతో హి స్రుచం వై దక్షిణే తథా
ఉత్తర దిశలో ధనదుడిని, ఈశాన్య దిశలో రుద్రుడిని ఉంచాలి. తూర్పు వైపున కమండలాన్ని, దక్షిణ వైపున స్రుచ్ను ఉంచాలి.
హంసం వై పశ్చిమాయాం తు ఉత్తరాయాం స్రువం తథా। ఆగ్నేయ్యాం చ బ్రసీం దద్యాన్నైర్ఋత్యాం పాదుకే తథా
పడమర వైపున హంసను, ఉత్తర వైపున స్రువాన్ని ఉంచాలి. ఆగ్నేయ దిశలో బ్రసీని, నైరుతి దిశలో పాదుకలను ఉంచాలి.
వాయవ్యాం యోగపట్టం చ ఐశాన్యాం చ గలంతికామ్। విష్ణుస్తు పూర్వతః పూజ్యో దక్షిణే చాపి శంకరః
వాయవ్య దిశలో యోగపట్టాను, ఈశాన్య దిశలో హారాన్ని ఉంచాలి. తూర్పున విష్ణువును, దక్షిణ వైపున శంకరుడిని పూజించాలి.
పశ్చిమే తు రవిర్దేవ ఋషయశ్చోత్తరే తథా। మధ్యే స్వయం పద్మజన్మా సావిత్రీ దక్షిణే తథా
పడమర వైపున రవిని, ఉత్తర వైపున ఋషులను పూజించాలి. మధ్యలో పద్మజన్ముడిని, దక్షిణ వైపున సావిత్రిని స్థాపించాలి.
ఉత్తరే చైవ గాయత్రీ దేవీ పద్మదలేక్షణా। ఋగ్వేదం పూర్వతో న్యస్య యజుర్వేదం చ దక్షిణే
ఉత్తర వైపున పద్మాకార కళ్ళు గల గాయత్రి దేవిని, తూర్పున ఋగ్వేదాన్ని, దక్షిణ వైపున యజుర్వేదాన్ని ఉంచాలి.
పశ్చిమే సామవేదం చ అథర్వం చోత్తరే తథా। ఇతిహాసపురాణానిచ్ఛందోజ్యౌతిషమేవచ
పడమర వైపున సామవేదాన్ని, ఉత్తర వైపున అథర్వవేదాన్ని ఉంచాలి. ఇతిహాసాలు, పురాణాలు, ఛందస్సు, జ్యోతిష్యాన్ని కూడా స్థాపించాలి.
ధర్మశాస్త్రాణి చాన్యాని ఇంద్రాది దిక్షు విన్యసేత్। పూర్వపత్రే బలం పూజ్య ప్రద్యుమ్నం దక్షిణే దలే
ఇంద్రుడు మొదలైన దిక్కుల్లో ఇతర ధర్మశాస్త్రాలను ఉంచాలి. తూర్పు దళంలో బలుడిని, దక్షిణ దళంలో ప్రద్యుమ్నుడిని పూజించాలి.
పశ్చిమే చానిరుద్ధం చ వాసుదేవమథోత్తరే। పూర్వతో వామదేవం చ సద్యోజాతం తు దక్షిణే
పడమర వైపున అనిరుద్ధుడిని, ఉత్తర వైపున వాసుదేవుడిని, తూర్పున వామదేవుడిని, దక్షిణ వైపున సద్యోజాతుడిని స్థాపించాలి.
ఈశానం పశ్చిమే స్థాప్య తత్పురుషం చోత్తరే తథా। అఘోరస్సర్వతః పూజ్య ఏషా పూజా తు మండలే
పడమర వైపున ఈశానుడిని, ఉత్తర వైపున తత్పురుషుడిని స్థాపించాలి. అఘోరుడిని అన్ని దిక్కుల్లో పూజించాలి — ఇదే మండల పూజ విధానం.
పూర్వతో భాస్కరం పూజ్య దక్షిణేన దివాకరం। ప్రభాకరం పశ్చిమే తు గ్రహరాజమథోత్తరే
తూర్పున భాస్కరుడిని, దక్షిణ వైపున దివాకరుడిని, పడమర వైపున ప్రభాకరుడిని, ఉత్తర వైపున గ్రహాధిపతిని పూజించాలి.
ఏవం పూజ్య విధానేన బ్రహ్మాణం పరమేశ్వరమ్। దిఙ్మండలే తు విన్యస్య అష్టౌ కుంభాన్విధానతః
ఇలా నియమానుసారం పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మను పూజించి, మండల దిక్కుల్లో ఎనిమిది కుంభాలను విధిగా ఉంచాలి.
బ్రాహ్మం తు కలశం మధ్యే నవమం తత్ర కల్పయేత్। స్నాపయేన్ముక్తికామం తు బ్రహ్మణో వై ఘటేన తు
మధ్యలో బ్రాహ్మణ కలశాన్ని తొమ్మిదవదిగా ఉంచాలి. బ్రహ్మ కుంభంతో మోక్షాన్ని కోరువారిని అభిషేకించాలి.
శ్రీకామం వైష్ణవేనేహ కలశేన తు పార్థివ। రాజ్యార్థినం స్నాపయేచ్చ ఐంద్రేణ కలశేన తు
శ్రీ సంపద కోరేవారికి వైష్ణవ కలశంతో అభిషేకం చేయాలి, రాజ్యాన్ని కోరేవారికి ఇంద్ర కలశంతో స్నానం చేయాలి, ఓ రాజా.
ద్రవ్యప్రతాపకామం తు ఆగ్నేయ ఘటవారిణా। మృత్యుంజయవిధానాయ యామ్యేన స్నాపయేన్నరమ్
ధనసంపద కోసం ఆశించే వారికి అగ్ని పాత్రలోని నీటితో స్నానం చేయాలి. మరణాన్ని జయించాలనుకునే వారికి యమ పాత్రలోని నీటితో స్నానం చేయాలి.
దుష్టప్రధ్వంసనాయాలం నైర్ఋతేన విధీయతే। స్నాపయేద్వారుణేనాశు పాపనాశాయ మానవం
దుష్టులను నశింపజేయాలంటే నైరుతి విధానాన్ని పాటించాలి. పాపాలు త్వరగా పోవాలంటే వరుణ పాత్రలోని నీటితో మానవుడు స్నానం చేయాలి.
శరీరారోగ్యకామం తు వాయవ్యేనాభిషేచయేత్। ద్రవ్యసంపత్తికామస్య కౌబేరేణ విధీయతే
శరీర ఆరోగ్యం కోరేవారు వాయు పాత్రలోని నీటితో అభిషేకం చేయించుకోవాలి. ధనసంపద ఎక్కువ కావాలని కోరేవారు కుబేర విధానాన్ని పాటించాలి.
రౌద్రేణ జ్ఞానకామస్య లోకపాలఘటాస్త్విమే। ఏకైకేన నరః స్నాత్వా సర్వదోషవివర్జితః
జ్ఞానం పొందాలనుకునేవారు రుద్ర పాత్రలోని నీటితో స్నానం చేయాలి. ఇవన్నీ లోకపాలక పాత్రలు. వీటిలో ఒక్కొక్కటితో స్నానం చేసినవాడు అన్ని దోషాల నుంచి విముక్తుడవుతాడు.
జాయతే బ్రహ్మసదృశో రాజాసద్యోఽథ వా నరః। అథవా దిక్షు సర్వాసు యథాసంఖ్యేన లోకపాన్
అతడు బ్రహ్మ దేవుడిలా, లేక వెంటనే రాజులా అవుతాడు. లేదా అన్ని దిక్కులలోని లోకపాలకులను వారి వరుస ప్రకారం పూజించాలి.
పూజయేత్తు స్వనామ్నా తు కుంభైరేవ విధానతః। ఏవం సంపూజ్య దేవాంస్తు లోకపాలాన్ప్రసన్నధీః
వారు ఎవరి పేరుతో వారు, కుళాయిలతో నియమించిన విధంగా పూజించాలి. ఇలా దేవతలను, లోకపాలకులను మనసు నిర్మలంగా పూజించిన తరువాత,
పశ్చాత్పరీక్షితాన్శిష్యాన్బద్ధనేత్రాన్ప్రవేశయేత్। దగ్ధ్వాగ్నేయ్యా ధారణయా వాయునా విధునేత్తతః
తర్వాత పరీక్షించిన శిష్యులను, కళ్ళు కట్టినట్టుగా లోపలికి తీసుకురావాలి. అగ్ని ద్వారా శుద్ధి చేసి, లేదా వాయువుతో ఊదిపట్టి శుద్ధి చేయాలి.
సోమేనాప్యాయితాన్కృత్వా శ్రావయేత్సమయాంస్తతః। న నింద్యాద్బ్రాహ్మణాన్దేవాన్విష్ణుం బ్రహ్మాణమేవ చ
సోమరసంతో వారిని తృప్తిపరిచి, ఆ తర్వాత వారికి నియమాలను వివరించాలి. బ్రాహ్మణులను, దేవతలను, విష్ణువును, బ్రహ్మను ఎప్పుడూ నిందించకూడదు.
ఇంద్రమాదిత్యమగ్నిం చ లోకపాలాన్గ్రహాంస్తథా॥ గురుం చ బ్రాహ్మణం వాపి మునీంద్రం పూర్వదీక్షితమ్
ఇంద్రుడు, ఆదిత్యుడు, అగ్ని, లోకపాలకులు, గ్రహాలు, గురువు, బ్రాహ్మణుడు లేదా ముందే దీక్ష పొందిన మునులలో ఎవరూ కూడా (ఈ కార్యానికి) అర్హులు కారు.
ఏవం తు సమయాన్శ్రావ్య పశ్చాద్ధోమం తు కారయేత్। ఊఁ నమో భగవతే బ్రహ్మణే సర్వరూపిణే హుంఫట్స్వాహా
ఈ విధంగా వ్రత నియమాలను వివరించి, ఆ తరువాత హోమం చేయాలి. 'ఓం, భగవంతుడైన బ్రహ్మకు, అన్ని రూపాలవాడైనవాడికి నమస్సులు, హుం ఫట్ స్వాహా' అని ఉచ్చరించాలి.
షోడశాక్షరమంత్రేణ హోమయేజ్జ్వలితేనలే। గర్భాధానాదికాః సర్వా ఆహుతీస్సంప్రదాపయేత్
పదహారు అక్షరాల మంత్రంతో, మండుతున్న అగ్నిలో ఆహుతులు సమర్పించాలి. గర్భాధాన మొదలైన అన్ని కర్మలకు కూడా ఆహుతులు సమర్పించాలి.