పుష్కర తీర్థంలో బ్రహ్మదేవుడు, దేవతల దేవుడు, విష్ణువుతో కలిసి పవిత్ర స్నానం ముగించుకున్న తరువాత, సమస్త దేవతలకు వరాలు ప్రసాదించాడు. అందులో భాగంగా, ఇంద్రుని దేవతల అధిపతిగా నియమించాడు; సూర్యుని తేజోవంతుల అధిపతిగా, సోముని నక్షత్రాల అధిపతిగా, వరుణుడిని జలాధిపతిగా నియమించాడు. అలాగే, దక్షుడిని ప్రజాపతుల అధిపతిగా, సముద్రాన్ని నదుల అధిపతిగా, కుబేరుని ధనాధిపతిగా, చక్రుని రాక్షసాధిపతిగా నియమించాడు. పినాకిని (శివుడు)ను సమస్త భూతగణాల అధిపతిగా, మనువును మానవుల అధిపతిగా, గరుత్మంతుడిని పక్ష్యాధిపతిగా నియమించాడు. వసిష్ఠుడిని ఋషులలో శ్రేష్ఠునిగా, సూర్యునిని గ్రహాలలో ప్రధానునిగా ప్రతిష్ఠించాడు. ఇలా వివిధ పదవులను అందరికీ ఇచ్చిన అనంతరం, బ్రహ్మదేవుడు—పితామహుడు—తన కార్యాన్ని కొనసాగించాడు. ఆ తరువాత, బ్రహ్మదేవుడు గౌరవంతో విష్ణువును, శంకరుని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: “భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలలో, మీరు ఇద్దరూ అత్యంత పూజ్యులు. మీ ఇద్దరి లేకుండా ఏ పవిత్ర స్థలం కూడా పవిత్రతను పొందదు; ఎక్కడ లింగం లేదా విగ్రహం కనిపిస్తే, అక్కడే ఆ స్థలం పవిత్రమవుతుంది. ఆ స్థలం పుణ్యాన్ని పొందుతుంది, అన్ని ఫలితాలను ప్రసాదిస్తుంది; అక్కడ భక్తిగా పూజించే వారికి శుభం లభిస్తుంది. మీ ఇద్దరిని నా ముందు సత్కరించినవారు, వారికి వ్యాధి లేదా భయం ఉండదు. మీరు ఉన్న ప్రదేశాల్లో పండుగలు, పూజలు జరిగే భూమిలో, ఆచారాలు స్థిరంగా కొనసాగుతాయి. అక్కడ దుఃఖం ఉండదు, వ్యాధి ఉండదు, అపాయం ఉండదు, ఆకలి భయం ఉండదు. ప్రియులతో విడిపోవడం లేదు, ఇష్టంలేనివారితో కలిసిపోవడం లేదు; కంటి వ్యాధి, తలనొప్పి, పిత్తవ్యాధి, మలద్వార వ్యాధులు ఉండవు. మంత్రదోషం, అపస్మారం, విరుచిక వ్యాధి భయం ఉండదు; అక్కడ ఐశ్వర్యం అనుకున్నట్టు లభిస్తుంది, మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. అక్కడ ఆరోగ్యం, దీర్ఘాయువు, సంతానం, ఐశ్వర్యం లభిస్తాయి; అక్రమ మరణం ఉండదు, ఆవులు తక్కువ పాలివ్వవు. చెట్లు కాలానికి విరుద్ధంగా ఫలించవు, slightest అపాయం కూడా ఉండదు.” ఇలా బ్రహ్మదేవుడు చెప్పిన తరువాత, విష్ణువు ఆనందంతో బ్రహ్మను స్తుతించేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. విష్ణువు ఇలా ప్రార్థించాడు: “అనంతునికి నమస్సులు, స్వచ్ఛమైన మనస్సు కలిగినవాడవు, స్వరూప స్వభావంతో ఉన్నవాడవు, వేల చేతులు కలిగినవాడవు; సృష్టికర్తవు, వేల కిరణాల మూలవు, విస్తారమైన శరీరం కలిగినవాడవు, పవిత్రమైన కార్యాలు చేయువాడవు. శంభువుకు నమస్కారం, జగత్తు బాధలను తొలగించేవాడవు, నీ తేజస్సు అన్ని సూర్యులు, అగ్నిలను మించిపోతుంది; చక్రధారివైన నీకు నమస్సులు, జ్ఞానరూపుడవు, సమస్త బుద్ధికి ఆధారవు. ఆది లేనివాడవు, నశ్వరత్వం లేనివాడవు, శ్రేష్ఠుడవు, భవిష్యత్తు, వర్తమాన, గతకాలాల అధిపతివు, జగన్నాథుడవు, భూతాధిపతివు—నిత్యం నీకు నమస్సులు. యజ్ఞాధిపతివైన నారాయణా, విజేతవు, శంకరా, భూమి అధిపతివు, విశ్వాధిపతివు, సమస్తాన్ని దర్శించువాడవు, చంద్రుడు, సూర్యుడు, అచ్యుతుడు, వీరుడు—ఇవి నీ రూపాలే; వ్యక్త, అవ్యక్తరూపుడవు, నశ్వరత లేనివాడవు. నారాయణా! నీ తేజోమయమైన, విశుద్ధమైన అగ్ని అన్ని దిక్కులను చుట్టుముట్టి ఉంది; నీ ముఖం అన్ని వైపులా ఉంది; నిత్యుడవు, నశ్వరత లేనివాడవు, దేవతల బాధలను తొలగించేవాడవు—ప్రభూ, నేను నీ శరణు వెళ్ళాను, నన్ను రక్షించు. ప్రభూ! నీ అనేక ముఖాలను, పురాతన యజ్ఞ మార్గాన్ని నేను చూస్తున్నాను; నీవే బ్రహ్మ, జగత్కర్తవు. మహాపితామహా! నీకు నమస్సులు. జన్మ మరణ చక్రంలో అనేక పర్యాయాలు మారుతూ, దేవతల దేవుడవైన నీవు, ప్రభువుల ప్రభువవు, ఎన్నో రూపాలలో ప్రత్యక్షమవుతావు. అందువల్ల, సమస్త జ్ఞానంతో మనస్సు పవిత్రమైనవారు నిన్ను పూజిస్తారు; నేనూ నీకు నమస్కరించకుండా ఎలా ఉంటాను? ప్రకృతికి ఎదురుగా నిలిచిన నిన్ను ఎవడు ఈ విధంగా తెలుసుకుంటాడో, అతడు సమస్త జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠుడు; నీవు గుణాలతో కూడినవారిలో తెలిసేవాడవే అయినా, నీ విస్తృత రూపం ఎంతో సూక్ష్మంగా ఉంది. నీవు మాటలేకుండా, చేయి, కాళ్లు, ఇంద్రియాలు లేకుండా ఉండి కూడా, ప్రభూ, ఎలా చక్కగా కార్యాలు నెరవేర్చుతావు? జనన మరణ చక్రంలో బంధించబడి, ఇంద్రియాలు లేని నీవు, దేవతల దేవుడవైన నీవు, మళ్లీ ఎలా తెలిసేవాడవు? శరీరధారులు, అశరీరులు నీ పరమరూపాన్ని పొందలేరు; నలుగురు ముఖాలవాడా! భక్తితో మనస్సు పవిత్రమైనవారు, సంసార బంధాలను తెంచుకున్నవారు నిన్నే పూజిస్తారు. నీ పరమరూపాన్ని దేవతలు, ఇతరులు కూడా తెలుసుకోలేరు; అందువల్ల, కమలంలో కూర్చున్న పురాతనుని అత్యున్నత రూపంగా పూజించాలి. ప్రపంచ సృష్టికర్త అయినవాడు, మనస్సు పవిత్రమైనవాడైనా, నీ తత్త్వాన్ని, మూలాన్ని పూర్తిగా గ్రహించలేడు; కానీ నేను తపస్సు ద్వారా నిన్ను పరమ, పురాతన, ఆద్యమైనవాడిగా తెలుసుకున్నాను. కమలాసనుని ప్రపితామహుడిగా అందరూ గుర్తిస్తారు; ఇది పురాణాలలో పదే పదే చెప్పబడింది. ప్రభూ! నిన్ను ధ్యానించేవారు నిన్ను తెలుసుకుంటారు; తపస్సు లేనివారికి అది సాధ్యం కాదు. నాతోపాటు ఉత్తములైన మానవులు కూడా తమ జ్ఞానాన్ని విభజిస్తూ నిన్ను మేల్కొల్పాలని ప్రయత్నిస్తారు; కానీ వేదం లేని వారు, ఎంత పేరున్నవారైనా, నిన్ను మేల్కొలిపే జ్ఞానం వారికి ఉండదు. పలుమార్లు జన్మల ద్వారా వేదజ్ఞానం కలిగి discernment కలిగినవారైనా, లేదా వేరే ప్రకాశం ద్వారా అయినా, ఆ పరమపదాన్ని కోరేవాడు మానవుడిగా, దేవతలాధిపతిగా, గంధర్వుడిగా, శివుడిగా మారడు. ప్రభువు విష్ణువు సూక్ష్మరూపుడే కాదు; నీవు స్థూలరూపుడవు, కార్యసిద్ధి కోసం. స్థూలుడవైనా, సులభంగా సూక్ష్ముడవు; బాహ్యంగా మాత్రమే వ్యవహరించేవారు నరకానికి పోతారు. ఇక్కడ ఉండి, లేదా విముక్తి పొందిన వారు అయినా, ఇంద్రుడు, చంద్రుడు, అగ్ని, సూర్యుడు, వాయువు, భూమి వంటి స్వరూపాలను నీవు స్వీకరిస్తావు; అయినా నీ స్వరూపం ఎప్పుడూ వ్యాపించి, మారదు. అనంతుడవైన ప్రభూ! నా ఈ స్తోత్రాన్ని స్వీకరించు; నా మనస్సు ధ్యానంలో ఏకాగ్రంగా, హృదయం శుద్ధిగా, నీ ధ్యానంలో మాత్రమే నడుస్తోంది. ప్రభూ! హృదయంలో నిత్యం నివసించేవాడవు, నీకు నమస్కారం; ఎల్లప్పుడు నీకు నమస్కారం, పురాతన ప్రభూ! నీ మహిమ నాకు ప్రత్యక్షమైంది, నీవే అనేక మార్గాల్లో నన్ను మేల్కొల్పావు. మేము సంసారంలో తిప్పబడుతూ ఉండగా, మళ్లీ మాకు భయం కలగనివ్వకు.” అంతట బ్రహ్మదేవుడు ఇలా పలికాడు: “కేశవా! నీవు సమస్తాన్ని తెలుసుకున్నవాడవు, సందేహం లేదు; నీవే జ్ఞాన భాండాగారవు. దేవతలందరిలో నీవు ఎప్పటికీ మొదటిగా, శ్రేష్ఠుడిగా పూజింపబడతావు.” విష్ణువు స్తోత్రం తరువాత, రుద్రుడు కూడా భక్తితో బ్రహ్మను నమస్కరించి, ఇలా స్తుతించాడు: “కమలనేత్రుడవైనవాడా! కమలంలో జన్మించినవాడా! దేవతలకూ, అసురులకూ గురువవు, కర్తవు, పరమాత్మవు—నీకు నమస్సులు. దేవతల అధిపతివైన ప్రభూ! మాయను నశింపజేసేవాడవు, నీకు నమస్సులు. విష్ణువు నాభిలో నివసించేవాడవు, కమలాసనుడవు, నీకు నమస్సులు. నీ శరీరం పగడపు వర్ణంలా ఎరుపుగా మెరుస్తోంది, నీ మృదువైన చేతులు కాంతివంతంగా ఉన్నాయి. నేను నీ శరణు వెళ్ళాను; నన్ను సంసారసాగరంలో నుంచి రక్షించు. పూర్వంలో, పితామహా! నీ మల్లెపువ్వులాంటి రూపాన్ని, మేఘంలా నీలంగా, మళ్ళీ నీ ఎరుపు ముఖాన్ని, పువ్వుల దళాలు, రేణువులతో అలంకరించబడ్డదాన్ని చూశాను...