శివుడు, రాక్షసులను సంహరించేవాడు, పార్వతితో కలిసి వెళ్లమని ఆదేశించబడ్డాడు. “గౌరి ముందుగా వెళ్లాలి, నీవు ఆమె వెనుక నుంచి రావాలి, ఓ శంకరా,” అని చెప్పబడింది. ఆమెను మేల్కొనబడి త్వరగా తీసుకురావాలని, అవసరమైనదంతా చేయాలని సూచించారు. ఆ ఆదేశాలను అందుకున్న పార్వతి మరియు పరమేశ్వరుడు, దేవతలకు అనుగుణంగా, బ్రహ్మదేవుని ప్రియమైన సావిత్రిని సమీపించారు. “ఓ సతీ, నీ చేత ఒక గొప్ప కార్యం చేయాల్సి ఉంది,” అని ఆ దివ్య దంపతులు ఆమెతో అన్నారు. “ఈ పర్వత కుమార్తి గౌరిని, లేదా విశాల నేత్రాల లక్ష్మిని, లేదా ఇంద్రాణిని అడుగు, ఓ మంగళముఖి!” అని సూచించారు. “నీవు నమ్మిన వారిని అడుగు, ఓ దేవీ, నేను నీకు నమస్కరిస్తున్నాను,” అని చెప్పారు. సావిత్రి, త్రిశూల ధరించే దేవతలకు ఆశీర్వాదాన్ని ఇచ్చింది. “గౌరి ఎల్లప్పుడూ నీ శరీరంలో అర్థ భాగంగా ఉంటుంది, ఓ శంకరా. ఆమెతో నీవు మూడున లోకాల్లో అందంగా ప్రకాశిస్తావు,” అని చెప్పింది. “నీ వల్ల ప్రపంచమంతా సుఖాన్ని అనుభవిస్తోంది, ఓ శత్రు సంహారకా.” అలా పలికిన సావిత్రిని బ్రహ్మదేవుని ప్రియమైనవారు తీసుకువెళ్లారు. గౌరి ఆమెను ఎడమచేతితో పట్టుకుంది, లక్ష్మి కుడిచేతితో పట్టుకుంది. శంకరుడు ఆమెకు నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు: “ఓ మహాశుభలభ్యురాలా, నీ భర్త ఉన్న చోటికి రా. ఆవిడ, భర్త అనేది స్త్రీలకు అత్యున్నత లక్ష్యం.” “ఈ గొప్ప ఆహ్వానం అందుకున్నావు, ప్రేమతో వెళ్లాలి, లక్ష్మి మరియు పార్వతి నీ ముందున్నారని గుర్తించు, ఓ దేవీ.” “ఈ ఇద్దరి మాటలు మరియు మా మాటలు నీకు అవమానం కాదు, ఓ బ్రహ్మ ప్రియమైనవారు,” అని చెప్పారు. “మా అభ్యర్థనతో, ఆనందంగా అక్కడికి వెళ్లు, ఓ దేవీ.” గౌరి ఇలా చెప్పింది: “నీవు చెప్పినట్లే, నేను ఎల్లప్పుడూ నీకు ప్రియమైనవారిని, ఓ దేవీ.” “లక్ష్మిని నీ చేతిలో పెట్టాను, నేను ఆమెను నీ కుడి చేతిలో పట్టుకున్నాను. నీ భర్త ఎదురుచూస్తున్న చోటికి రా, ఓ మహాశుభలభ్యురాలా.” అప్పుడు ఆ ఇద్దరు దేవతలు మధ్యలో సావిత్రిని ఉంచి, విష్ణు మరియు రుద్రుడు ముందుగా, ఇంద్రుడు మరియు ఇతర దేవతలు వెంట, ఆమెను నడిపించారు. గంధర్వులు, అప్సరసలు, మూడు లోకాల్లోని అన్ని జీవులు—చలించే, అచలమైనవారు—అక్కడకు వచ్చారు; బ్రహ్మదేవుని ప్రియమైన సావిత్రి అక్కడికి చేరింది. సావిత్రి ముఖాన్ని చూసి, బ్రహ్మదేవుడు, గాయత్రితో కలిసి, ఇలా అన్నాడు: “ఈ దేవి కార్యసాధనలో నిపుణురాలు; ఇప్పుడు నేను నీ అధికారంలో ఉన్నాను. ఏ పని కావాలో చెప్పు, నేను చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను, ఓ అందమైనవారు.” బ్రహ్మదేవుడు స్వయంగా అడిగినప్పుడు, ఆ దేవి లజ్జతో తలదించుకుని ఏమీ చెప్పలేదు. బ్రహ్మదేవుని ప్రేరణతో, గాయత్రి ఆ దేవి పాదాల వద్ద పడిపోయి, “నేను నీకు అపరాధం చేశాను, దయచేసి క్షమించు, ఓ దేవీ, నేను నీకు నమస్కరిస్తున్నాను,” అని చెప్పింది. సావిత్రి గాయత్రిని మెడచుట్టూ ప్రేమగా ఆలింగనం చేసి, ఆమెను ఓదార్చింది: “అతడు నా గౌరవనీయ భర్త.” “భర్త మాటను పాటించాలి; స్త్రీలకు ఆయన జీవనాధికారి. సృష్టి సమయంలో దివ్య విరించి (బ్రహ్మ) ఇలా ప్రకటించాడు.” “స్త్రీలకు భర్త ఉన్నప్పుడు వేరే యజ్ఞం, వ్రతం, ఉపవాసం లేదు; భర్త చెప్పినదాన్ని నిరాకరించకుండా చేయాలి.” “భర్తను, లేదా అక్కను, లేదా అపవాదం, వ్యర్థమైన మాటలు మాట్లాడే స్త్రీ నరకానికి వెళ్తుంది.” “భర్త ఉన్నప్పుడు ఉపవాసం లేదా వ్రతం చేస్తే, భర్త ఆయుర్దాయం తగ్గుతుంది; అతడు మరణిస్తే, ఆమె నరకాన్ని కోరుకుంటుంది.” “ఇది తెలిసిన తరువాత, నీవు భర్తకు నచ్చని పనిని చేయకూడదు, ఓ సతీ. అతని కుడి భాగాన్ని సేవించకూడదు.” “నేను ఎల్లప్పుడూ అతని కుడి భాగాన్ని తీసుకున్నాను; నీవు, ఓ సతీ, నారదుడు, పుష్కరుడు, వాళ్లతో కలిసి ఎడమ భాగాన్ని చేరాలి.” “ఇతర బ్రహ్మ ఆసనాలు, పవిత్ర స్థలాలు స్థాపించబడ్డాయి; సృష్టి కొనసాగేంతవరకు ఇక్కడ అందాన్ని పొందుతావు.” “నీవు, నేను, పుష్కరంలో బ్రహ్మవద్ద సందేహం లేకుండా ఉండాలి; నీవు ఎడమ భాగాన్ని తీసుకోవాలి.” “ఈ ఆదేశంతో, నా తోడుగా సంతోషంగా ఉండాలి.” గాయత్రి ఇలా అన్నది: “నీవు చెప్పినట్లే నేను చేస్తాను.” “నీ ఆజ్ఞను నేను పాటిస్తాను; నీవు నా ప్రాణసమాన స్నేహితురాలు. నేను నీకంటే చిన్నవారిని, నీవు ఎల్లప్పుడూ నన్ను రక్షించాలి, ఓ దేవీ.” అంతట, దేవతల దేవుడు బ్రహ్మ, విష్ణుతో కలిసి పుష్కరంలో, స్నానం ముగిసిన తరువాత, అన్ని దేవతలకు వరాలు ఇచ్చాడు. ఇంద్రుని దేవతలకు అధిపతిగా, సూర్యుని ప్రకాశకులకు అధిపతిగా, సోముని నక్షత్రాలకు అధిపతిగా, వరుణుని జలాలకు అధిపతిగా నియమించాడు. దక్షుణ్ణి ప్రజాపతిగా, సముద్రాన్ని నదులకు అధిపతిగా, కుబేరుని ధనానికి అధిపతిగా, చక్రుని రాక్షసులకు అధిపతిగా చేశాడు. పినాకిని అన్ని జీవులకూ, గణాలకూ అధిపతిగా, మనుని మానవులకు అధిపతిగా, గరుడుని పక్షులకు అధిపతిగా చేశాడు. వశిష్ఠుని మునుల్లో ప్రథముడిగా, సూర్యుని గ్రహాల్లో ప్రధానుడిగా నియమించాడు; ఇలా పదవులు ఇచ్చి, దేవతల దేవుడు, పితామహుడు, కొనసాగించాడు. బ్రహ్మదేవుడు, విష్ణు మరియు శంకరుని గౌరవంగా ఇలా అన్నాడు: “భూమిపై ఉన్న పవిత్ర స్థలాల్లో మీరు ఇద్దరు అత్యంత పూజనీయులు.” “మీరిద్దరు లేకుండా ఏ పవిత్ర స్థలం పవిత్రతను పొందదు; ఎక్కడ లింగం లేదా విగ్రహం కనిపిస్తే, ఆ స్థలం పవిత్రంగా మారుతుంది.” “ఆ స్థలం పవిత్రతను పొంది, అన్ని ఫలాలను ఇస్తుంది; ఆ స్థలంలో పూజలు, నైవేద్యాలు చేసే వారు సుభిక్షాన్ని పొందుతారు.” “మీరిద్దరిని ముందుగా పూజిస్తే, వారు వ్యాధి లేదా ప్రమాదాన్ని భయపడాల్సిన అవసరం లేదు. మీ ఉత్సవాలు, పూజలు జరిగే భూమిలో, అన్ని కర్మలు స్థాపించబడతాయి.” “ఆ స్థలాల్లో ఫలితాలను విను: అక్కడ దుఃఖం లేదు, వ్యాధి లేదు, విపత్తు లేదు, ఆకలి భయం లేదు.