పుష్కర వర్ణనతో ఈ కథ మొదలవుతుంది. పుష్కర ప్రాంతంలో మానవులకు సుఖం, ఐశ్వర్యం, అక్షయమైన తపస్సు ఫలితాలు లభిస్తాయి. అక్కడ మూడు ప్రకాశవంతమైన శిఖరాలు, మూడు పవిత్రమైన స్రోతస్సులు ఉన్నాయి. అలాగే, మూడు పుష్కరాలు ఉన్నాయి—వాటిలో ఒకటి చిన్నది, ఒకటి మధ్యది, మరొకటి పెద్దది; వాటి కారణాన్ని ఎవ్వరూ పూర్తిగా తెలియజేయలేరు. ఈ ప్రాంతానికి శిఖరాల పేర్లు, పవిత్ర స్రోతస్సుల పేర్లు కలిగి ఉన్నాయి; బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్రుడు—ఈ ముగ్గురు దేవతలు ఎప్పుడూ అక్కడ ఉంటారు. భూమిపై ఉన్న అన్ని స్థలాల్లో, మహారాజా, పుష్కర కంటే పవిత్రమైనది మరొకటి లేదు; అక్కడి నీరు మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి పొందినది, నిర్మలమైనది, పాపరహితమైనది. పుష్కరాన్ని దర్శించిన అదృష్టవంతులు బ్రహ్మలోకానికి వెళ్లే మార్గాన్ని దర్శిస్తారు. అక్కడ శత సంవత్సరాలు హోమాన్ని నిర్వహించినవారు, లేదా కర్తిక మాసం అక్కడ నివసించినవారు, అటువంటి కార్యాలు నేను చేయలేకపోయాను, చేయడానికి సత్తా కూడా లేదు. అందుకే, నా కుమారా, నీవు అలసట లేకుండా మరణాన్ని జయించావు; అక్కడ దేవతాధిపతి బ్రహ్మను దర్శించావు. భూమిపై నువ్వు సమానమైన మానవుడు మరొకడు ఉండడు; నీవు ఐదు సంవత్సరాలు జీవించడానికి జన్మించినవాడివి, నేను నన్ను తృప్తిపడినవాడిని. నా వరంతో, నువ్వు దీర్ఘాయుష్కుడిగా బ్రహ్మలోకస్థితిని పొందుతావు; ఇందులో సందేహం లేదు. అందుకే, అందరూ ఇలా అంటారు: “నువ్వు కోరిన లోకాలకు వెళ్లు.” మృకందు కుమారుని కృపతో, అక్కడ మార్కండేయ ఆశ్రమం స్థాపించబడింది; అక్కడ స్నానం చేసి పవిత్రుడైనవాడు వాజపేయ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. పాపాలన్నీ తొలగిపోతూ, దీర్ఘాయుష్కుడవుతాడు. పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఇప్పుడు నేను మరో పురాతన కథను చెబుతాను. పుష్కర అనే పవిత్ర స్థలం ఎలా స్థాపించబడిందో చెబుతాను.” పురాతన కాలంలో, రాముడు, సీత, లక్ష్మణులతో కలిసి చిత్రకూటం నుంచి బయలుదేరాడు. అత్రి మహర్షి ఆశ్రమానికి చేరుకుని, ఆ మహర్షిని అడిగాడు: “పవిత్ర స్థలాలు ఏవి? పవిత్ర క్షేత్రం ఏది?” “ఒక పవిత్ర స్థలాన్ని చెప్పండి, అక్కడికి వెళ్లినవాడు యోగులతో లేదా తన బంధువులతో వేరుపడడు.” “వనవాసం, రాజు మరణం, భరతుని వేరుపాటు—ఈ మూడు దుఃఖాలు నన్ను బాధిస్తున్నాయి.” రాఘవుడి మాటలు విన్న అత్రి మహర్షి, ధ్యానించి, ఇలా చెప్పాడు: “రాఘవా, నీవు చాలా మంచి ప్రశ్న అడిగావు; నా తండ్రి పుష్కర అనే ప్రసిద్ధ తీర్థాన్ని స్థాపించారు. అక్కడ రెండు ప్రసిద్ధ పర్వతాలు, మధ్యలో మూడు పవిత్ర కుండాలు—పెద్దది, మధ్యది, చిన్నది—ఉన్నాయి. అక్కడికి వెళ్లి, దశరథునికి పిండప్రదానం చేయు; అది పవిత్ర స్థలాల్లో ప్రథమమైనది, క్షేత్రాల్లో ఉత్తమమైనది.” “రఘువంశోత్తమా, అక్కడ అవియోగా అనే ఆనందదాయకమైన బావి, మరొక పవిత్ర బావి కూడా ఉంది; అక్కడ పిండప్రదానంతో పితృదేవతలు మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఈ విషయాన్ని బ్రహ్మదేవుడు మహాప్రళయ సమయంలో ప్రకటించాడు. రాఘవా, అక్కడికి వెళ్లి, పిండప్రదానాన్ని పునఃపునః నిర్వహించు.” రాముడు “అలాగే జరుగుతుంది” అని చెప్పి, అక్కడికి వెళ్లేందుకు సిద్ధపడ్డాడు. ఋక్ష పర్వతాలను దాటి, వైదీశ నగరాన్ని దాటి, చర్మణ్వతి నదిని దాటి, యజ్ఞ పర్వతాన్ని చేరాడు. త్వరగా అక్కడి నుంచి మధ్య పుష్కరానికి వెళ్లి, అక్కడ తన పితృదేవతలను, దేవతలను కూడా తృప్తిపర్చాడు. స్నానం ముగిసిన తర్వాత, మార్కండేయ మహర్షి తన శిష్యులతో అక్కడికి వచ్చినాడు. రాముడు, ఆయనను నమస్కరించి, ఇలా అడిగాడు: “ప్రభూ, వేరుపాటు తొలగించే బావి ఎటు వైపు ఉంది?” “నేను దశరథుని కుమారుడిని, రామునిగా ప్రసిద్ధిని పొందాను; నేను అత్రి సూచన మేరకు, ఆ అదృష్ట బావిని చూడటానికి వచ్చాను. దయచేసి, ఆ స్థలం, బావులు ఎక్కడ ఉన్నాయో చెప్పండి.” మార్కండేయుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: “రాఘవా, నీవు ధర్మబద్ధంగా పవిత్ర స్థలాలకు యాత్ర చేయడానికి ఇక్కడికి వచ్చావు; నీకు మంగళం కలగాలి. రమ్ము, నీ వేరుపాటు తొలగించే బావిని దర్శించు; ఈ బావిలో అందరికీ వేరుపాటు తొలగిపోతుంది—ఇహలోకంలో, పరలోకంలో, బ్రతికినవారికి, మరణించినవారికి కూడా.” ఈ మాటలు విన్న రాముడు, దశరథుడు, భరతుడు, శత్రుఘ్నుడు, తల్లి, అయోధ్య ప్రజలను గుర్తు చేసుకున్నాడు. ఇలా ఆలోచిస్తూ, సాయంత్రం సమయం వచ్చింది; రాఘవుడు, ఋషులతో కలిసి సాయంకాల పూజ చేశాడు. ఆ రాత్రి, తన సోదరులు, భార్యలతో కలిసి నిద్రపోయాడు. రాత్రి ముగిసిన తర్వాత, రఘునందనుడు నిద్ర లేచినప్పుడు, అయోధ్యలో తన తండ్రి, తల్లి, బంధువులతో, వివాహోత్సవం అనంతరం, అనేక బంధువులతో కూడి ఉన్నాడు. అతను భార్యతో కలిసి అక్కడ కూర్చున్నాడు; లక్ష్మణుడు, సీత కూడా రాముని అలా చూశారు. ఉదయం, ఈ సంగతిని ఋషులు వివరించి చెప్పారు; “ఇది నిజమే, రఘువంశోత్తమా,” అని ఋషులు ధృవీకరించారు. స్వప్నంలో మరణించినవారిని దర్శించినప్పుడు శ్రాద్ధాన్ని చేయాలని నియమం ఉంది; పితృదేవతలు అభివృద్ధిని, ఆహారాన్ని కోరుకుంటారు. వారు భక్తులకు స్వప్నంలో దర్శనాన్ని ఇస్తారు; రాఘవా, నీకు నీ సోదరులు, తండ్రి, భరతునితో వేరుపాటు ఉండదు.