ఆ సుందరమైన శిఖరం సూర్యుని రథమార్గాన్ని అధిరోహించేందుకు సిద్ధంగా ఉన్నట్టు కనిపిస్తోంది. అది గుండ్రంగా, మృదువుగా, స్త్రీల వక్షోజాలను పోలిన మృదులైన ఉబ్బిన ఆకృతులతో మెరిసిపోతూ నిలిచి ఉంది. ఆ శిఖరం చుట్టూ ఎక్కడ చూసినా ప్రకాశవంతమైన శ్రీఫలాలతో మెరిసిపోతూ, అక్కడ మధురమైన గీతాలుతో తేనెటీగల వూదుకలు దాని అందాన్ని మరింత పెంచుతున్నాయి. ఆ శిఖర శిఖరంపై కోకిలల మధుర గానాలు, నెమళ్ళ అరుపులు ప్రతిధ్వనించగా, అనేక రకాల అందమైన పక్షులు అక్కడ పైకి ఎగిరాయి. అలా ఆ ప్రాంతం ఆనందభరితంగా మారింది. అక్కడ బ్రహ్మ కుమార్తె అయిన పవిత్ర నది, శుద్ధమైనదీ, అశుద్ధమైనదీ అయిన జలాలతో, వెడల్పైన వెదురు పొదల మధ్యనుంచి ఉద్భవించి ఉత్తర దిశగా ప్రవహించడం ప్రారంభించింది. అయితే, ఎక్కువ దూరం వెళ్లకముందే, ఆ నది మళ్లీ దక్షిణ దిశగా తిరిగి ప్రవహించసాగింది. అక్కడినుంచి ఆ దేవత స్పష్టంగా, ప్రశాంతంగా ప్రత్యక్షమయ్యింది. జీవుల పట్ల కారుణ్యంతో, గుప్తతను విడిచిపెట్టి, కనక, సుప్రభా, నందా, ప్రాచీ, సరస్వతి అనే నదులు ప్రత్యక్షమయ్యాయి. పుష్కరంలో బ్రహ్మ ఆ నదిని అయిదు ప్రవాహాలుగా ప్రకటించాడు. ఆ నది తీరాల్లో అనేక తీర్థాలు, పవిత్ర పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి. ఈ తీరాల్లో మునులు, సిద్ధులు ఎల్లప్పుడూ సంచరిస్తుంటారు. వీటన్నిటిలోను సరస్వతి ధర్మానికి మూలకారణంగా నిలుస్తుంది. ఆ స్వర్ణభూమి తీర్థాల్లో స్నానమాచరించి ఇచ్చే దానం, శాశ్వతమైన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. మహర్షులు చెబుతారు—అక్కడ ధాన్యాన్ని, నువ్వులను దానం చేయడం అత్యుత్తమం. ఆ తీర్థాల్లో ప్రజలు చేసే ఏ దానమైనా, అది ధర్మానికి పరమకారణంగా స్థిరమవుతుంది. ఎవరైనా సINCREDIBLE dedicationతో, భక్తితో, అక్కడ ఉపవాసదీక్షగా తపస్సు చేస్తే—ఆ స్త్రీ అయినా, పురుషుడైనా—తీర్థంతో మనస్సును ఏకీకృతం చేసి, బ్రహ్మలోకంలో కోరిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఎవరైనా ఆ నది తీరంలో మరణిస్తే—తమ కర్మలు పూర్తయినవారు, చరాచర జీవుల మధ్య ఉన్నవారు—వారందరూ బలవంతంగా అరుదైన యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతారు. అందుకే సరస్వతి మహానదిని ప్రజలు శ్రద్ధతో సేవించాలి. ఆమె ధర్మఫలాల అడవి, జన్మాది బాధలను తొలగించు, సుందరమైన ఫలితాలను సంపూర్ణంగా ప్రసాదించేది. అక్కడ శుద్ధమైన జలాన్ని ఎవరైనా నిరంతరం సేవిస్తే, వారు మానవులు కాదు; ఈ లోకంలో స్థిరమైన దేవతలే అవుతారు. ఇక్కడ ద్విజులు యజ్ఞ, దానం, తపస్సు ద్వారా పొందే ఫలితాన్ని, శుద్రులు కూడా తమ స్వభావానుసారం కేవలం స్నానంతోనే పొందగలుగుతారు. పాపాత్ములైనవారు కూడా పుష్కరాన్ని దర్శిస్తే పాపాలు తొలగిపోతాయి. శరీరం విడిచిన తర్వాత వారు స్వర్గానికి చేరుకుంటారు. పుణ్డరీక యజ్ఞంలో ఉపవాసం ఆచరించినవారు, పుష్కరంలో తక్కువ శ్రమతో, త్వరగా ఫలితాన్ని పొందుతారు. మాఘమాసంలో ఎవరు నువ్వులను ద్విజులకు భక్తితో, తమ శక్తికొలది దానం చేస్తారో వారు విష్ణు లోకంలో నివసిస్తారు. ఎవరైనా అక్కడ ఉపవాసం, స్నానం, పంచగవ్య భక్షణం చేస్తే, వారు కూడా శరీరాంతరంలో స్వర్గాన్ని పొందుతారు. అక్కడ సమీపంలో ఉన్న దొంగల వంశస్థులు కూడా, ఆ మహిమవల్ల, స్వర్గానికి చేరుతారు—ఇందులో సందేహం లేదు. శూద్రాచారంలో జీవించే పురుషులు, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసి, ద్విజులకు ధనం దానం చేస్తే, బ్రహ్మశక్తితో, వారు మరణించినప్పుడు రథాలపై, పద్మాసనాలపై, నాలుగు చేతులతో బ్రహ్మతో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు; పునర్జన్మ లేదు. ఎక్కడ గంగా, నదులలో శ్రేష్ఠమైనది, గంగోద్భేదాన్ని చేరుకుంటుందో, అక్కడ సరస్వతి, ఆమెను దర్శించాలనే ఆరాటంతో ఆకాశం నుండి అవతరిస్తుంది. ఆ ప్రాంతానికి వెళ్లి, జలంతో పవిత్రమై, దేవతలు, సిద్ధులు సేవించగా, విద్యాధర గణాలు పూజించగా, పవిత్ర సరస్వతి అక్కడ ప్రసిద్ధి చెందింది. ఎవరైనా అక్కడ ఒక్క మడుగులో నీరు తాగి, తూర్పు దిశగా చూసి, "గంగా, సఖీ! నీ వల్లనే—" అని పలికితే, "నేను ఒంటరిగా విడిపోయాను; బంధువుల్లేక ఎక్కడికి పోవాలి?" అని సరస్వతి విచారంతో విలపించింది. ఆమెను అర్థం చేసుకున్న గంగా, తూర్పు ప్రాంతం నుంచి వచ్చి, దుఃఖితమైన సరస్వతిని చూసి ఆలింగనం చేసింది. ఆమె కన్నీళ్లను తుడిచిన గంగా, "విలపించకుమా, సఖీ! నీవు కష్టమైన కార్యాన్ని సాధించావు," అని సాంత్వనిచ్చింది. దేవతల కార్యాన్ని మరొకరు చేయలేరు; అందుకే, సఖీ, దేవతలు నిన్ను దర్శించేందుకు ఇక్కడికి వచ్చారు. వారు వాక్కుతో, మనస్సుతో, శరీరంతో, క్రియతో పూజ చేయాలి. సరస్వతి, ఆ విధంగా దేవతాధిపతులను ఆచారమార్గంలో పూజించింది. అనంతరం బ్రహ్మ కుమార్తె తన స్నేహితుల వృందంలో చేరింది. పెద్దవారి, మధ్యస్థుల మధ్య ఆ కలయిక ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధి చెందింది. బ్రహ్మ కుమార్తె పశ్చిమాన్ని, జాహ్నవీ ఉత్తరాన్ని ముఖంగా చేసుకుని నిలిచారు. అప్పుడు పుష్కరంలో కూడిన దేవతలు ఆమె కష్టమైన కార్యాన్ని తెలుసుకుని ప్రశంసించారు: "నీవే జ్ఞానం, నీవే బోధ, నీవే లక్ష్మి, నీవే విద్య, నీవే పరమమార్గం." "నీవే శ్రద్ధ, నీవే ఉన్నత స్థైర్యం, జ్ఞానం, బుద్ధి, ఆనందం, సహనం; నీవే సిద్ధి, నీవే స్వధా, స్వాహా, నీవే మహా విద్య." "సంధ్య, రాత్రి, ప్రకాశం, ఐశ్వర్యం, బుద్ధి, శ్రద్ధ, సరస్వతి, యజ్ఞం, జ్ఞానం, మహాజ్ఞానం, రహస్యజ్ఞానం—వీన్నీ నీవే." "పరిశీలన, జీవనోపాయం, రాజనీతిశాస్త్రం—పవిత్ర జలమయినీ, సముద్రానికి ప్రవహించునదినీ, నీకు నమస్సులు." "పాపహరణినీ, లోకానికి ప్రియమైనీ, నీకు నమస్సులు." ఇలా తమ తమ అభిలషితార్థాలకు నిబద్ధులైన వారు ఆ దేవిని ప్రశంసించారు. అలా తూర్పు దిశను ముఖంగా చేసుకుని, సరస్వతి దేవి అక్కడ అన్ని తీర్థాల స్వరూపిణిగా, అమరులందరితో కూడి నిలిచింది. పండితులు ఆమెను ప్రాచీ అని కూడా తెలుసుకోవాలి; బ్రహ్మ వాక్కు ప్రకారం అలా. అక్కడ శుద్ధావట అనే పవిత్ర స్థలం ఉంది, అది పితృతీర్థంగా ప్రసిద్ధి. అక్కడ, గొప్ప పాపులు కూడా, కేవలం దర్శనంతోనే, బ్రహ్మ సమీపంలో పవిత్రులై, సుఖాన్ని అనుభవిస్తారు.