ఒకసారి, బ్రహ్మ స్వయంగా ప్రకటించిన విధంగా, సూర్యుడు, బృహస్పతి లేదా చంద్రుడు మూడు ప్రత్యేకమైన దినాలలో ఈ మూడు నక్షత్రాలలో ఉన్నప్పుడు, ఆ సమయాలు అత్యంత పవిత్రమైనవిగా భావించబడతాయి. ఆ సమయంలో పుష్కర తీర్థంలో స్నానం చేసినవారికి అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని సమానంగా లభిస్తుంది. అక్కడ ఇచ్చే దానాలు, పితృదేవతలకు ఇచ్చే తర్పణాలు కూడా అనంతమైన పుణ్యాన్ని ప్రసాదిస్తాయి. సూర్యుడు విషాఖ నక్షత్రంలో, చంద్రుడు కృత్తిక నక్షత్రంలో ఉన్నప్పుడు, ఆ సంయోగాన్ని పుష్కర యోగంగా పిలుస్తారు. ఇది పుష్కర తీర్థంలో అత్యంత అరుదుగా ఏర్పడుతుంది. ఆ సమయంలో ఆకాశం నుండి పవిత్రమైన పితృస్థలం భూమిపైకి దిగివస్తుంది. అక్కడ స్నానం చేసినవారు మహిమాన్వితమైన లోకాలను పొందుతారు. వారు ఇంకెప్పుడూ ఇతర పుణ్యాలను కోరరు, చేసిన లేదా చేయని పుణ్యాలపై వారి మనసు ఉండదు. ఇదంతా నిజమేనని మహారాజా, బ్రహ్మదేవుడు స్వయంగా చెప్పారు. భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలలో పుష్కరమే అత్యుత్తమమైనదిగా చెప్పబడింది. ప్రపంచంలో అంతకంటే పవిత్రమైన స్థలం మరొకటి లేదని రాజా, ఇది సత్యం. ముఖ్యంగా కార్తీక మాసంలో ఇది అత్యంత పవిత్రంగా, మంగళకరంగా, పాపాలను హరించేదిగా మారుతుంది. ఉదుంబర అడవిలోంచి సరస్వతి నది వచ్చి, ఆ తీర్థాన్ని ఋషుల సమక్షంలో నిండి పోయింది. ఆ దక్షిణ శిఖరం పర్వతానికి దగ్గరగా నీలి-పచ్చ రంగుతో మెరిసిపోతూ, ఆకాశంలో కమలాన్ని పోలి కనిపిస్తుంది. వర్షాకాలంలో అది మేఘాల సమూహంలా ఆకాశంలో ఎత్తుగా నిలిచిపోతుంది. కదంబ, కుతజ, అర్జున వృక్షాలతో అలంకరించబడింది, పరిమళంతో నిండిపోయింది. ఆ శిఖరం సూర్యుని రథ మార్గాన్ని అధిరోహించేందుకు సిద్ధంగా ఉన్నట్లు, మృదువుగా, గుండ్రంగా, స్త్రీల వక్షోజాలను పోలిన ఆకారాలతో ఉంది. చుట్టూ శ్రీఫలాలతో మెరిసిపోతూ, తేనెటీగల గుంపులతో అలంకరించబడింది. ఆ శిఖరంపై కోకిలలు, నెమళ్లు, ఇతర అందమైన పక్షుల కూకలు వినిపిస్తూ, ఆకర్షణీయంగా కనిపించేది. బ్రహ్మదేవుని కుమార్తె అయిన నది, పవిత్రమైన నీరు మరియు అపవిత్రమైన నీటితో నిండి, వెడల్పైన వెదురు పొద నుండి ఉత్తర దిశగా ప్రవహించడం ప్రారంభించింది. కొంత దూరం వెళ్లిన తర్వాత, ఆ నది తిరిగి దక్షిణ దిశగా ప్రవహించసాగింది. అక్కడినుంచి ఆ దేవత స్వరూపంలో స్పష్టంగా దర్శనమిచ్చింది, ప్రశాంతంగా వెలిగింది. జీవుల పట్ల దయతో, ఆమె మరింత మరుగున ఉండకుండా కనక, సుప్రభా, నందా, ప్రాచి, సరస్వతి అనే ఐదు ప్రవాహాలుగా ప్రత్యక్షమయ్యారు. పుష్కరంలో బ్రహ్మదేవుడు ఆమెను ఐదు ప్రవాహాలుగా ప్రకటించాడు. ఆమె తీరాల్లో అనేక తీర్థాలు, పవిత్రమైన దేవాలయాలు ఉన్నాయి. వాటిని ఋషులు, సిద్ధులు తరచూ సందర్శిస్తారు. వాటిలో సరస్వతి ధర్మానికి కారణమవుతుంది. ఆ ఐదు ప్రవాహాల తీర్థాల్లో స్నానం చేసి దానం చేసినవారికి అనంతమైన ఫలం లభిస్తుంది. మహర్షులు అక్కడ ధాన్యం, నువ్వులు దానం చేయడం గొప్పదని చెబుతారు. అక్కడ ఇచ్చే దానం ధర్మానికి పరమ కారణంగా స్థిరపడుతుంది. అక్కడ ఎవరు నిష్కామంగా, భక్తితో, ఉపవాసదీక్షతో తమ ప్రాణాలను త్యాగం చేస్తే, వారు బ్రహ్మలోకంలో తాము కోరిన ఫలాన్ని పొందుతారు. ఆ నది తీరంలో ఎవరు మరణించినా, వారు స్థావర-జంగములెవరైనా, తమ కర్మఫలం పూర్తై ఉంటే, వారు కూడా యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతారు. అందుకే, సరస్వతి అనే ఈ మహానది సేవించదగినది. ఆమె ధర్మఫలాల అడవి, జన్మాది బాధలను తొలగించేది, అందరికీ మంగళప్రదమైన ఫలితాలను ప్రసాదించేది. ఆ తీర్థంలో శుద్ధమైన నీటిని ఎప్పటికప్పుడు త్రాగేవారు మానవులు కాదు, వారు ఈ భూమిలో ఉన్న దేవతలే. ద్విజులు యజ్ఞాలు, దానాలు, తపస్సులతో పొందే ఫలితాన్ని, అక్కడ శూద్రులు కూడా తగిన విధంగా స్నానం చేయడం ద్వారా పొందగలరు. పాపాత్ములైన వారు కూడా పుష్కరాన్ని దర్శించగానే పాపాలు తొలగిపోతాయి. శరీరం విడిచినప్పుడు వారు స్వర్గాన్ని అందుకుంటారు. పుండరీక యజ్ఞ సమయంలో అక్కడ ఉపవాసదీక్ష పాటించినవారు తక్కువ ప్రయత్నంతోనే పుష్కరంలో యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతారు. మాఘమాసంలో నువ్వులను ద్విజులకు భక్తితో, శక్తికొద్దీ దానం చేసినవారు విష్ణులోకంలో నివసిస్తారు. అక్కడ ఉపవాసం, స్నానం, పంచగవ్య భక్షణం చేసినవారు కూడా శరీరం విడిచిన తరువాత స్వర్గాన్ని పొందుతారు. అక్కడి సమీపంలో ఉన్న దొంగల వంశస్థులు కూడా ఆ మహాపుణ్య ప్రభావంతో స్వర్గానికి చేరుకుంటారు—ఇందులో సందేహం లేదు. శూద్రాచారాన్ని అనుసరించే పురుషులు కూడా, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసి, ద్విజులకు ధనం దానం చేస్తే, వారు బ్రహ్మశక్తితో కూడి, మరణించినప్పుడు రథాలపై, పద్మాసనాలపై, నాలుగు చేతులతో బ్రహ్మలోకంలో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు; మళ్లీ జన్మించరు. గంగా, నదుల్లో శ్రేష్ఠమైనది, గంగోద్భేదానికి చేరినప్పుడు, సరస్వతి ఆమెను దర్శించాలనే కోరికతో ఆకాశం నుండి అవతరించి, అక్కడికి వస్తుంది. అక్కడ దేవతలు, సిద్ధులు సేవచేసే నీటిలో పవిత్రత పొందిన సరస్వతి, విద్యాధర గణాలచే పూజింపబడుతుంది. ఎవరైనా అక్కడ ఒక ముద్ద నీటిని త్రాగి, తూర్పు దిశను చూసి, "గంగా సఖీ, నీవల్లనే..." అని పలికితే, "నేను ఒంటరిగా ఉన్నాను, బంధువులు లేరు, ఎక్కడికి పోవాలి?" అని అంటారు. ఆ మాటలు విని, గంగా ఆమెను ఏడుస్తూ, దుఃఖంతో బాధపడుతూ చూసింది. తూర్పు ప్రాంతం నుండి వచ్చి, ఆ బాధతో ఉన్న సరస్వతిని చూసి, గంగా ఆమెను ఆలింగనం చేసింది. ఆమె కన్నీళ్లను తుడిచేసి, "నీవు ఏడవవద్దు, సఖీ! నీవు కష్టమైన పనిని సాధించావు," అని చెప్పింది. దేవతల పని మరొకరు చేయలేరు; అందుకే దేవతలు నిన్ను దర్శించేందుకు ఇక్కడికి వచ్చారు. వారు వచ్చినందుకు వాక్కుతో, మనసుతో, శరీరంతో, చర్యతో పూజ చేయాలి. సరస్వతి, ఆ విధంగా దేవతాధిపతులను విధిగా పూజించింది.