పునర్జన్మ, మరణం, ముడుసుపాటు వంటి బాధలనుండి విముక్తి కోసం, పాపులకు దాటి పోవడం అత్యంత కష్టమైన, కానీ సమస్త జంతువులకు భయాన్ని తొలగించే ఆ నదిని గురించి చెప్పబడింది. ఆ నదిలో భయంతో జీవులు తీవ్రంగా బాధపడుతూ మునిగిపోతారు. ఆ భయంకరమైన నదిని దాటాలనుకునే వారికి, ఓ దేవీ, నేను నమస్కరిస్తాను. ఆ నదిలో దేవతలు నివసిస్తారు. వైతరణి అనే ఆ నదిని భక్తితో పూజిస్తే, అది కేశవునికి కూడా ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది. ఆ నది తీరాల్లో ఋషులు, పితృదేవతలు ప్రవేశిస్తారు. నది రూపంలో ఉన్న ఆమెను పాపాలను తొలగించేవారిగా పూజిస్తారు. ఆమెను దాటి పోవడానికి, సమస్త పాప విమోచన కోసం, నేను నీకు వైతరణి నదిని వివరంగా చెప్పబోతున్నాను. కేశవుని ఆనందార్థంగా నేను భక్తితో నిన్ను పూజించాను. ఓ కృష్ణా, కృష్ణా, జగన్నాథా! నన్ను సంసార సాగరంలోనుంచి పైకి లేపు. నీ నామస్మరణతోనే నా పాపాలు నశించిపోవాలి. పవిత్రమైన ఉపవీతి తొంభై దారాలతో తయారు చేయబడింది. ఓ దేవతాధిపతీ! దయచేసి దీనిని సంతోషంగా స్వీకరించు, నా కోరిక నెరవేర్చు. ఇదిగో, నా శక్తికి తగ్గట్టుగా అందమైన పానసుపాకును నీకు సమర్పిస్తున్నాను. ఓ దేవతాధిపతీ! దయచేసి స్వీకరించు, నన్ను సంసారసాగరంలోనుంచి పైకి లేపు. ఈ అయిదు వత్తుల దీపం నీ పూజార్థమే. మాయాంధకారాన్ని తొలగించే సూర్యుడవు, భక్తితో నిండినవాడవు, సంసారవేదనను తొలగించేవాడవు. అన్ని రుచులతో బాగా వండిన, పరమపవిత్రమైన అన్నాన్ని నీకోసం సమర్పించాను. దీనిని భక్తితో సమర్పించాను, ఓ ప్రభూ! దయచేసి స్వీకరించు. ద్వాదశాక్షరి మంత్రంతో, నిర్ణీత సంఖ్యలో జపించి, శ్రీయఃకాంతుడు నాపై ప్రసన్నత చూపించాలి, నాకు కావలసినది దయచేసి ఇవ్వాలి. సముద్ర మథనం సమయంలో ఐదు గోవులు ఉద్భవించాయి. వాటిలో నందా అనే ఆ గోవుకు పునఃపునః నమస్కరిస్తాను. గోవును యథావిధిగా పూజించిన తరువాత, ఏకాగ్రతతో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. ఓ నందినీ! వరప్రదాయినీ, మృత్యువును తొలగించేవారవు. ఎల్లప్పుడూ నాకు ఆరోగ్యాన్ని, దీర్ఘాయువును, సంతానవృద్ధిని ప్రసాదించు. వసిష్ఠుడు, విశ్వామిత్రుడు వంటి మునులు పూజించిన కపిలా! నేను గతంలో చేసిన పాపాలను తొలగించు. నా ముందు గోవులు ఉండాలి, నా వెనుక గోవులు ఉండాలి; స్వర్గంలో బంగారు కొమ్ములతో పాలు ఇచ్చే గోవులు నన్ను సేవించాలి. సురభి మరియు ఆమె సంతతులు నదులు, సముద్రాలవలె విస్తరించి ఉన్నారు. ఓ దేవీ! సమస్త దేవతా స్వరూపిణీ, మంగళకరమైనవారు, భక్తులను ప్రేమించేవారు. ఈ విధంగా యథావిధిగా పూజించి, రోజూ గోవులకు భోజనం ఇవ్వాలి. సురభి సంతతులు సమస్త జనులకు మేలు చేసే వారు, పవిత్రులు, పాపాలను నశింపజేసేవారు. మూడు లోకాల తల్లులు అయిన గోవులు నా అర్పణను స్వీకరించాలి. గంగాదేవికి, ఐశ్వర్యానికి, సమస్త పాపనాశనానికి నమస్కారం. ఈ మంత్రంతో జ్ఞానులు వ్యాధులను నివారించాలి—'పం, పద్మనాభునికి నమః' అని జపించాలి. 'చం'—చక్రధారి విష్ణువుకు అర్పణ, చక్రధారణను జ్ఞాపకం చేసుకోవాలి. 'శం'—శంఖధారి రూపంలో ఉన్న నీకు నమస్కారం, ఆనందాన్ని ప్రసాదించేవారవు. ఈ మంత్రంతో దూతలు శంఖాన్ని ధరించడం జ్ఞాపకం చేసుకోవాలి; నాలుగు ఆయుధాల ధరణను మునులు జ్ఞాపకం చేసుకుంటారు. ఎలా అగ్నిహోత్రం, వేదాధ్యయనం ప్రతిరోజూ చేయాలో, అలాగే బ్రాహ్మణులకు తాపత్రయధారణ, ఇతర విధులు కూడా నిత్యమైనవే. సువాసన కలిగిన గంధంతో, ముఖ్యంగా గోపికా-చందనంతో తిలకధారణను వేదవేత్త బ్రాహ్మణులు చేయాలి. ఒక చండాలుడైనా, నిస్సందేహంగా తిలకధారణ చేస్తే పవిత్రుడవుతాడు; నేరుగా, మృదువుగా, గుర్తుగా ఉన్న ఊర్ధ్వపుండ్రాన్ని ధరిస్తే చాలు. అలాంటి చండాలుడు కూడా, పవిత్రాత్ముడై ఉంటే, ద్విజులచే ఎప్పుడూ గౌరవించబడతాడు. చండాలుల ఇళ్లలో తులసి కనిపిస్తే, అక్కడ యమదూతలు నివసించరు. అక్కడ కనబడిన తులసిని భక్తిపూర్వకంగా స్వీకరించాలి. ఒకసారి మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: "వ్రతాల్లో శ్రేష్ఠమైనది, పుత్రపౌత్ర వృద్ధిని, సౌభాగ్యాన్ని ప్రసాదించేది ఏదో జగన్నాథుడిని నేను అడిగాను. ఇప్పుడు నేను నీకు ఆ దివ్యకథను, ఋషుల శ్రేష్ఠ వ్రతాన్ని వివరిస్తాను. ఒక స్త్రీ రజస్వలగా ఉన్నప్పుడు అకస్మాత్తుగా పాపినిగా పరిగణించబడుతుంది; అయినా ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించటం వల్ల ఆమె మహాపాపాలనుండి విముక్తి పొందుతుంది. ఇది పితృదేవతలకు నిరంతరం సమర్పించాలి; ఇది ధర్మ, అర్ధ, కామాలను సిద్ధించిస్తుంది. శ్రీమహావిష్ణువు ఇలా చెప్పాడు: గతంలో దేవశర్మన్ అనే ఒక బలవంతుడైన బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు. అతను వేదపారంగతుడు, నిత్యం వేదాధ్యయనంలో నిమగ్నుడై ఉండేవాడు. అగ్నిహోత్రాది కర్మల్లో నిమగ్నుడై, షట్కర్మలకు నిత్యనిష్ఠుడై, అన్ని వర్ణాలవారి గౌరవాన్ని పొందేవాడు. అతని చుట్టూ కుమారులు, గోవులు, బంధువులు ఉండేవారు. ఒకసారి, భాద్రపద మాసంలో శుద్ధ పంచమి రోజున, అతని ఇంట్లో ధాన్యాదులు పూర్తిగా ఖర్చయ్యాయి. తండ్రి మరణించిన తరువాత, ఇంద్రియనిగ్రహంతో కూడిన అతను, రాత్రి సమయంలో బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించాడు—ఆ బ్రాహ్మణులు సౌభాగ్యాన్ని ప్రసాదించేవారు. పవిత్రమైన ఉదయం వచ్చినప్పుడు, అతను వివిధ పాత్రలను సిద్ధం చేసి, తన భార్యతో కలసి అన్నపానియాలను అన్ని పాత్రల్లో సిద్ధం చేశాడు. పితృదేవతలకు ఇష్టమైన పదహారు రకాల వంటకాలను తయారు చేయించాడు. ఆ తరువాత, యథావిధిగా పిండప్రదానాది కర్మలు చేసి, వాటిని వేర్వేరుగా బ్రాహ్మణులకు సమర్పించాడు. మధ్యాహ్న సమయంలో వేదపారాయణ బ్రాహ్మణులు అందరూ వచ్చారు. ఆ ఉత్తమ ద్విజులు యథావిధిగా అర్ఘ్యం, పాద్యం మొదలైన కర్మలు నిర్వహించారు. శ్రాద్ధ సమయంలో ధూళి తగిలినందున, వారు స్నానం చేసి, ఇంట్లోకి ప్రవేశించి, యథాస్థానంగా కూర్చున్నారు. దేవశర్మన్ వారికి మధురాన్నంతో సహా అన్నాన్ని వడ్డించాడు. శ్రాద్ధాన్ని నిబంధన ప్రకారం, పిండప్రదానంతో ప్రారంభించి నిర్వహించాడు. అనంతరం, పానసుపాకు, దక్షిణ, వస్త్రాదులను బ్రాహ్మణులకు సమర్పించాడు. అంతా తన పితృదేవతల ధ్యానంలో నిమగ్నుడై చేసాడు.