నా వ్రతానుసారం, నేను ఆ కార్యాన్ని సముచిత సమయంలో నిర్వహించాను. అయినప్పటికీ, అకస్మాత్తుగా నా నోటి వద్ద మాటలు ఉద్భవించాయి. గతంలో నేను ధ్యానించిన, కానీ చూడనిది, విననిది—అటువంటి ఒక మాట కోపంతో నా నోటినుంచి వెలువడింది. దానివల్ల, నేను దైత్యాధిపతిని బంధించాను. కశ్యపునికి ఒకప్పుడు ఇచ్చిన ఐశ్వర్యం, సౌందర్యం—ఇవి ఇంకా ఉన్నాయా? లేదా ఈ గాలి తన శక్తిని కోల్పోయిందా? లేక గాలులే కల్లోలమయ్యాయా? నా దృష్టి కూడా చెలరేగుతున్నట్టు అనిపిస్తోంది. మనస్సులో ఊహించినది రూపం దాల్చినట్లుగా, నేను పట్టుబడినట్టు, అనుచితమైన మాట నాలోనుంచి వచ్చినప్పుడు, ఇక నేను ఏమి చెప్పగలను? ఆ సందేహంలో కూరుకుపోయి, ఆ మహిళ తన హృదయంలో పరమేశ్వరుడిని సహస్ర సంవత్సరాలపాటు నిరంతర కలవరంతో ధరిస్తూ ఉండింది. ఆ తరువాత, ఆమెలో వామనుడు—అద్భుతమైన వామన అవతారుడు—పుట్టాడు. ఆయన జననంతో దానవుల కన్నులు అంధకారమయ్యాయి. ఆ జనార్దనుడు, దేవతాధిపతి జన్మించిన సమయంలో, నదులు స్వచ్ఛమైన జలంతో ప్రవహించాయి. పరిమళభరితమైన గాలి వీచింది. కశ్యపునికి కూడా ఆ కాంతివంతమైన కుమారుని ద్వారా ఆనందం కలిగింది. మూడు లోకాలలోని సమస్త ప్రాణుల హృదయాలు ఉల్లాసంతో నిండిపోయాయి. జనార్దనుడు, భూతాధిపతి జన్మించిన వేళ, దేవతలు ఆకాశంలో ఢంకాలు మ్రోగించారు. అపారమైన ఆనందంతో మూడు లోకాల్లో మాయ, దుఃఖం తొలగిపోయాయి. గంధర్వ గణాలు పరమ భక్తితో కీర్తనలు పాడారు; ప్రకాశవంతమైన ఆత్మలు ఆనందంతో కలిసిపోయారు. దేవస్త్రీలు, అనురాగంతో నిండిన వారు, అప్సరసలతో కలిసి అక్కడ నాట్యం చేసారు. విద్యాధరులు, సిద్ధులు తమ విమానాల్లో విహరించగా, వారు కూడా ఆనందంతో నిండిపోయారు. వారు సత్యాసత్య viveka ను ప్రదర్శిస్తూ, వివిధ కళల్లో నైపుణ్యాన్ని చూపిస్తూ, మధురమైన గీతాలను ఆలపిస్తూ, తమ కోరికలను శాంతపరచుకొని, సంతోషం, దుఃఖం రెండింటితో కూడిన భావావేశానికి లోనయ్యారు. పుణ్యఫలితంగా స్వర్గాన్ని అందుకున్న వారు అక్కడ నాట్యం చేసి, ఆ స్థానం నుండి మరలా స్వర్గానికి ప్రయాణించారు. అలా, దుఃఖములేకుండా, పవిత్రమైన లోకంలో, అంధకారాన్ని దాటి, పరమానందాన్ని పొందాలని ఆశించారు. ఆకాశంలో కొందరు “జయము, జయము ఓ ప్రభూ!” అని అరవగా, మరికొందరు ఆనందంతో నిండిపోయారు. అలాంటి నిరంతర నినాదాలతో, హృదయాల ప్రతిధ్వనులతో, ఇంకొందరు జన్మ, భయం, వృద్ధాప్యము, మరణానికి కారణాన్ని మెల్లగా ధ్యానించారు. ఈ విధంగా, సమస్త విశ్వం ఆనందంతో నిండిపోయింది. ఆ సమయంలో బ్రహ్మ, పరమ విష్ణువును దర్శించి, లోక హితార్థంగా ఇలా అన్నాడు: “ఈ వామనుడు, స్వామి అయినప్పటికీ, మీ కోసం జన్మించాడు. ఆయనే బ్రహ్మ, ఆయనే విష్ణువు, ఆయనే మహేశ్వరుడు. ఆయనే వేదాలు, యజ్ఞాలు, ఆయనే స్వర్గం—ఇందులో సందేహం లేదు. ఈ చరాచర జగత్తంతా విష్ణువుతో వ్యాపించి ఉంది. ఆయన ఒక్కడే అనేక రూపాలలో స్వయంభువుగా ప్రబలిస్తాడు. ఒక రంగురంగుల మణి తన చుట్టుపక్కల రంగులను ప్రతిబింబించునట్లుగా, స్వయంభువు కూడా ప్రస్తుత గుణాల ప్రకారం అనేక రూపాలలో వెలుగుతాడు. ఇలాగే, ఇంటిలోని అగ్ని ఒక పేరును సంతరించుకుని, మళ్లీ తన అసలు పేరును పొందినట్టుగా, భగవంతుడు బ్రాహ్మణులు మొదలైనవారి మధ్య తనకు తగిన పేరును పొందుతాడు. ప్రతి విధంగా దేవుడు వామనుడు దేవతల కార్యాన్ని నెరవేర్చతాడని, ఆ స్వర్గవాసులు విశ్వాసంతో భావించారు. ఇలా, శక్రునితో కలిసి వామనుడు బాష్కల నగరానికి వెళ్లాడు. ఆ నగరాన్ని దూరం నుంచే చూశాడు. ఆ నగరం చుట్టూ రక్షణగా ఏర్పడి, తెల్లటి పక్షులతో అలంకరించబడి, అనేక రకాల రత్నాలతో మెరిసిపోతుండి, ప్రధాన భవనాలు, విస్తృత వీధులతో అద్భుతంగా కనిపించింది. అందులో ఎప్పుడూ మత్తులో ఉన్న, అంజన పర్వతాన్ని పోలిన, దివ్య గజ వంశాలకు చెందిన వందలాది ఏనుగులు మెరిసిపోతున్నాయి. అక్కడ, మెత్తని కాళ్లు, చిన్న చెవులు, మనసులా వేగంగా పరుగెత్తే, దీర్ఘమైన మెడలు, విశాలమైన నుదుటి, ఆకర్షణీయమైన రూపం కలిగిన గుర్రాలు కూడా ఉన్నాయి. అందులో వెయ్యి, వేలాది వేశ్యలు, పద్మగర్భంలా బంగారు వర్ణంతో, పూర్ణచంద్రునిలా ముఖాలు, సరదా సంభాషణలో నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. బాష్కల నగరంలో ధర్మం, జ్ఞానం, కళ, నైపుణ్యం—ఏదీ లేని దానికీ అక్కడ స్థానం లేనిది. వందలాది తోటలు, పండుగలు, సభలతో అలంకరించబడి, ప్రముఖ దానవులతో నిండిన ఆ నగరంలో, వారి వంశాన్ని అంతమొందించే వాడు తప్ప అందరూ ఉన్నారు. వీణ, వంశీ, మృదంగాల ధ్వనితో ప్రతిధ్వనిస్తూ, దానవులు సర్వకాలంలో ఆనందంగా, అనేక రత్నాలతో అలంకరించబడి కనిపించారు. వారు అమరులు మెరుపర్వతంపై ఆడిపాడినట్లు, అక్కడ పెద్ద దానవులు వేదపఠనాన్ని గొప్పగా ఉచ్చరిస్తూ కనిపించారు. యజ్ఞాగ్నుల నుంచి వచ్చే ఘృతధూమంతో, వారి పాపాలు గాలిలో కరిగిపోయాయి; పరిమళభరితమైన ధూపంతో ఆ వాయువు మధురంగా మారింది. ఆ సుగంధ దానవులతో నిండిన బాష్కల నగరంలో, ఆ దానవుడు మూడు లోకాలను తన ఆధీనంలోకి తెచ్చుకొని సుఖంగా నివసిస్తున్నాడు. అక్కడ ఉండి, ఆయన చరాచర జగత్తును పాలిస్తున్నాడు. ధర్మజ్ఞుడు, కృతజ్ఞుడు, సత్యవాది, తనను తాను నియంత్రించుకున్నవాడు. అందమైనవాడు, రాజనీతి, వ్యతిరేకతలో నైపుణ్యం కలవాడు, బ్రాహ్మణులకు భక్తుడైనవాడు, శరణాగతులకు ఆశ్రయమైనవాడు, బాధితుల పట్ల దయగలవాడు. వేద మంత్ర బలంతో మహాశక్తి కలవాడు, అన్ని శక్తులతో నిండినవాడు, షడ్గుణ నైపుణ్యంలో ఉత్సాహవంతుడు, ముందుగా చిరునవ్వుతో మాట్లాడే వాడు. వేదాలు, ఉపవేదాల సారాన్ని తెలిసినవాడు, యజ్ఞాలు నిర్వహించేవాడు, తపస్సులో నిబద్ధుడైనవాడు, దుష్టచర్యలకు దూరమైనవాడు, ఎక్కడా హింస చేయని వాడు. పూజించేవాడు, పూజితుడైనవాడు, శుద్ధుడైనవాడు, మధుర ముఖవంతుడైనవాడు, అన్ని ప్రయోజనాలను తెలిసినవాడు, అపరాజితుడు, శుభలక్షణాలవాడు, అందరికి ఆహ్లాదకరుడు. ఆ దానవుడు ధాన్య, ధన, వాహన సంపదలో సమృద్ధిగా ఉండేవాడు; మూడు పురుషార్థాలను నిత్యం సాధించేవాడు; మూడు లోకాలలో అతనే ప్రధాన పురుషుడు. తన స్వనగరంలో ఎప్పుడూ నివసిస్తూ, దేవతలు, దానవుల గర్వాన్ని నాశనం చేశాడు; మూడు లోకాల ప్రాణులను రక్షించేవాడు. అతని పాలనలో దానవుల్లో ఎవరూ నీచులు కారు; ఎవరూ పేదలు, బాధితులు, తక్కువ ఆయుష్షు గలవారు, దుఃఖితులు కారు. ఎవరూ మూర్ఖులు, కురూపులు, దురదృష్టులు, నిరాకరించబడినవారు కారు. అతడిలో ఉన్న పవిత్ర గుణాలను చూసి, అతని స్థిరమైన మనస్సును గుర్తించి అందరూ సంతోషించారు.