నిశ్చితమైన ఆ సమయం వచ్చేసరికి, సకల భూతాలకు దయగలవాడైన దేవతల క్షేమార్థం, పవిత్రమైన, పలుచని జుట్టుతో, ఉదయించు చంద్రుని వంటి కాంతితో, శంఖం వలె ప్రకాశిస్తూ, దేవతాధిపతైన భగవంతుడు, అదితి గర్భంలో పుట్టాడు. విష్ణువు అవతరించగానే, సిద్ధులు, దేవతలు, అసురులు—all their faces—మరింత ప్రకాశించాయి; గాలి ధూళిని దూరం చేసి, ఆ రోజు మరింత వెలుగుతో నిండిపోయింది. అదితి మహారాణి, ఆ దివ్య శిశువును గర్భంలో ధరించి, భారం వల్ల నెమ్మదిగా నడుస్తూ, ముఖం కాంతి కోల్పోయి, అలసిపోయినట్లుగా కనిపించింది. ఆ సమయంలో నారాయణుడు నిజంగా ఆమె గర్భంలో ప్రవేశించగానే, గత, భవిష్యత్తుల కలయికతో, ఆ సమయమందు సమస్త ప్రాణులు తమ కోరికలు ప్రయత్నం లేకుండానే సాధించగలిగారు. ఆకాశంలో మృదువుగా గాలులు వీచాయి, వర్షాలు పడుతున్నాయి, పర్వతాలు సుస్థిరంగా నిలిచాయి; దూర ప్రాంతాల్లో, ఒంటరి మార్గాల్లో, ప్రజల మధ్య సత్యమే నిలిచింది. గాలి ధూళిని ఎత్తుకు పంపగా, చీకటి తొలగిపోతూ, విష్ణువు గర్భంలో ఉన్నపుడు, శత్రుత్వ భావన మొదలైంది. ఓ రాజా, దేవతామాత అయిన ఆమె ఆదేశాన్ని గమనించు; నేను దీన్ని క్రమంగా వివరించాల్సిన అవసరం లేదు. నేను మూడు లోకాలను దాటి పోతాను. దానవాధిపతి బాష్కలిని పాతాళంలో నివసింపజేస్తాను; ఇంద్రునికి ఐశ్వర్యం, సౌందర్యాన్ని ఇచ్చాను. దానవులను నాశనం చేయడం నాకే సాధ్యం; బాణవర్షాలు, అనేక రథచక్రాలను విసిరి వారిని సంహరిస్తాను. దానవుల సంహారానికి వివిధ గదాయుద్ధ గుంపులను కూడ పంపుతాను; దేవతలు స్వర్గంలో, దానవులు అడుగంటు లోకాలలో ఉంటారు. నా వ్రతానుసారం, సమయానికి నేను ఆ కార్యాన్ని చేస్తాను; కానీ అప్పటికే, నా నోటికి మాటలు వచ్చి నిలిచిపోయాయి. ముందు ఆలోచించినదీ, చూడని, వినని విషయమూ—కోపంతో, నేను దైత్యాధిపతి మీద బంధనం పెట్టాను. కశ్యపుని ఇచ్చిన ఐశ్వర్యం, సౌందర్యం—ఇవి పోయాయా? లేక ఈ గాలులే బలహీనమయ్యాయా? నా దృష్టి తారుమారై, ఊహించినది రూపం దాల్చినట్టు అనిపిస్తోంది; ఏదో అనుచితమైన మాట నాతో చెప్పించబడింది. సందేహంతో బాధపడుతూ, అదితి తన హృదయంలో ఆ దైవాన్ని సహస్ర సంవత్సరాల పాటు కలవరంతో మోసింది. అంతే కాదు, ఆ సమయంలో ఆమెలో వామనుడు—ఆశ్చర్యకరమైన వామనరూపుడు—పుట్టాడు. అతని జననంతో దానవుల కళ్ళు బహిరంగా మూసుకుపోయినట్లయ్యాయి. ఆ జనార్దనుడు పుట్టిన క్షణంలో, నదులు స్వచ్ఛమైన నీటితో ప్రవహించాయి, పరిమళభరితమైన గాలి వీచింది. కశ్యపునికి కూడా ఆ తేజోమయుడైన కుమారుని ద్వారా ఆనందం కలిగింది; మూడు లోకాలలోని సమస్త జీవుల హృదయాలు ఉల్లాసంతో నిండిపోయాయి. జనార్దనుడు జన్మించినప్పుడు, దేవతలు ఆకాశంలో దుండుబులు మ్రోగించారు. ఆ మహానందంతో, మోహం, దుఃఖం మూడు లోకాలనుండి పోయాయి; గంధర్వ గణాలు పరమ భక్తితో పాటలు పాడారు; దేవతా ప్రేతాత్మలు ఆనందంతో కలిసిపోయారు. దేవకన్యలు, అప్సరసలతో కలిసి, భావోద్వేగంతో నాట్యం చేశారు; విద్యాధర, సిద్ధ గణాలు తమ విమానాలలో సంచరించుతూ ఆనందించారు. వారు సత్యం, అసత్యాన్ని విచారిస్తూ, తమ నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తూ, మధురమైన పాటలు పాడుతూ, కోపాన్ని, మోహాన్ని జయించి, సంతోషంతో, దుఃఖంతో మునిగిపోయారు. పుణ్యఫలితంగా స్వర్గాన్ని పొందిన వారు అక్కడ నాట్యం చేశారు; అక్కడినుంచి మరల స్వర్గానికి ప్రయాణించారు; దుఃఖం లేని, పవిత్రమైన లోకంలో, చీకటి తొలగిపోయిన అనంతరంలో, పరమానందాన్ని కోరారు. ఆకాశంలో కొందరు “విజయము, విజయము ఓ ప్రభూ!” అని నినదించారు; మరికొందరు హర్షంతో ఉల్లాసించారు; మరికొందరు జనన, భయం, వృద్ధాప్యం, మృతి కారణాన్ని మనస్సులో తపస్సుగా ధ్యానించారు. ఈ విధంగా, సర్వలోకమూ ఆనందంతో నిండిపోయింది. అప్పుడు బ్రహ్మ, పరమ విష్ణువును ఆశ్రయించి, లోకహితార్థంగా ఇలా అన్నాడు: “ఈ వామనుడు, ప్రభువైనా, నీ కొరకే జన్మించాడు. ఆయనే బ్రహ్మ, విష్ణువు; ఆయనే మహేశ్వరుడు; ఆయనే వేదాలు, యజ్ఞాలు, స్వర్గం—ఇందులో సందేహం లేదు. ఈ జగత్తు మొత్తం, చలించునిదీ, అచలమయినదీ, విష్ణువుతో నిండిపోయింది; ఆయనే ఏకుడై, అనేక రూపాల్లో ప్రత్యక్షమవుతాడు. ఒక రంగురంగుల క్రిస్టల్ రత్నం, దాని చుట్టూ ఉన్న రంగులను ప్రతిబింబించునట్లు, ఆ స్వయంభూ కూడా, ప్రస్తుత గుణాల ప్రకారం, అనేక రూపాల్లో దర్శనమిస్తాడు. ఇంట్లోని అగ్ని ఒక పేరుతో, తర్వాత మళ్లీ తన అసలు పేరును పొందునట్లు, ఆ భగవంతుడు బ్రాహ్మణులు మొదలైన వారి మధ్యలో తానూ అనేక పేర్లు పొందుతాడు. అన్ని విధాలా, వామనదేవుడు దేవతల కార్యాన్ని నెరవేర్చుతాడని, స్వర్గవాసులు నిశ్చయించారు. శక్రునితో కలిసి, వామనుడు బాష్కలుని నివాసానికి వెళ్లాడు; దూరం నుంచే ఆ నగరాన్ని చూశాడు. ఆ నగరం, ఎల్లలు కలిగి, శ్వేత పక్షులతో అలంకరించబడి, రత్నములతో మెరిసిపోతూ, ప్రధాన భవనాలు, విస్తారమైన వీధులతో అద్భుతంగా కనిపించింది. అక్కడ ఎప్పుడూ మత్తులో ఉండే ఏనుగులు, అంజన పర్వతాన్ని పోలిన నలుపు రంగులో, దేవతా ఏనుగుల వంశానికి చెందినవిగా, వందల సంఖ్యలో మెరిసిపోతున్నాయి. మృదు శరీరాలు, చిన్న చెవులు, మనస్సు వేగంతో పరుగెత్తే గుర్రాలు, పొడవైన మెడలు, ఉబ్బిన నుదురు, ఆకర్షణీయమైన రూపాలతో అలంకరించబడ్డాయి. ఆ నగరంలో, వేలాది వేశ్యలు, పద్మహృదయంలా బంగారు రంగుతో, పూర్ణచంద్రబింబంలాంటి ముఖాలతో, సరదా మాటల్లో, హాస్యంలో నిపుణులు. అక్కడ పుణ్యం, జ్ఞానం, కళ, నైపుణ్యం—ఏదీ లేకుండా ఉండదు. వందలాది తోటలతో, ఉత్సవాలు, సభలు అలంకరించి, ప్రముఖ దానవులతో నిండిపోయి, వారి వంశాంతకుడు తప్ప అందరూ అక్కడ వున్నారు. వీణ, వంశీ, మృదంగ ధ్వనులతో ప్రతిధ్వనిస్తూ, దానవులు ఎప్పుడూ ఆనందంగా, అనేక రత్నాలతో అలంకరించబడి కనిపిస్తారు. వారు అమరుల వలె, మేరు పర్వతంపై ఆడుకొంటూ, అక్కడ పెద్ద దానవులు వేదోచ్చారణతో గొప్ప శబ్దాన్ని చేస్తారు. హోమాగ్ని ధూపంతో, పాపాలు గాలిలో కరిగిపోతూ, పరిమళభరితమైన వాయువుతో, ఆ నగరంలో పవిత్రత పరిపూర్ణంగా ఉంది.