అశోక వనంలో నివసించే దేవీకి, ఆమె శుభాన్ని ప్రసాదించే ఆమె పెదవులకు పూజ చేయాలి. అలాగే, స్థాణు మరియు హరుడికి, చంద్ర ముఖవతికి ప్రియమైన ముఖానికి పూజ చేయాలి. స్త్రీల అధిపతి మరియు హరుడికి, నాసికకు నమస్కారం చేయాలి; శ్యామవర్ణుడికి నమస్కారం చేయాలి. ఉగ్రుడికి, జగత్పతికి,眉లకు నమస్కారం చేయాలి; లలితకు కూడా నమస్కారం చేయాలి. శర్వుడు, నగరాలను ధ్వంసం చేసే దేవుడు, మరియు వాసుదేవికి, జుట్టుకు నమస్కారం చేయాలి. శ్రీ కాంతనాథునికి నమస్కారం చేసి, శివుని జడలకు పూజ చేయాలి. భయంకరమైన రూపాన్ని ధరించిన దేవికి, తలకి నమస్కారం చేయాలి; విశ్వవ్యాప్తుడికి నమస్కారం చేయాలి. హరుడిని విధివిధానంగా పూజించిన తరువాత, అష్ట మంగళ శ్లోకాలను ముందుగా పఠించాలి. అనంతరం, మృదువైన నిష్పావ బీన్, కుసుంబ, క్షీర, జీరక, తరు, రాజక్షవ, లవణ, కుస్తుంబురు, మరియు ఎనిమిదవది మథా — ఈ ఎనిమిది పదార్థాలను సమర్పించాలి. వీటిని అష్ట మంగళ పదార్థాలుగా పరిగణిస్తారు; ఇవి శుభాన్ని కలిగిస్తాయి. శివుడు మరియు ఆయన భార్యకు ఇవన్నీ సమర్పించిన తరువాత— చైత్ర మాసంలో, శృంగాటకాన్ని తిన్న తర్వాత భూమిపై నిద్రించాలి, కమల జనుడా. ఉదయాన్నే, స్నానం చేసి, శుద్ధంగా ఉండి, పఠన చేయాలి. బ్రాహ్మణ దంపతులను పుష్పమాలలు, వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో పూజించాలి; అష్ట మంగళ పదార్థాలతో పాటు, రెండు బంగారు ప్రతిమలను సమర్పించాలి. "లలిత దేవి నన్ను ప్రసన్నంగా చూడాలి" అని బ్రాహ్మణుడికి సమర్పించాలి. ఈ విధంగా, ప్రతి సంవత్సరం మూడవ రోజున, రాజా— భోజన, దానం విషయంలో ప్రత్యేక నియమాన్ని విను: చైత్రంలో, ఆవు కొమ్మ నుండి నీరు త్రాగాలి; వైశాఖంలో, ఆవు మలాన్ని త్రాగాలి. జ్యేష్ఠంలో, మందార పుష్పాలు, బిల్వ పత్రాలు శుద్ధంగా పరిగణించాలి; శ్రావణంలో, పెరుగు తినాలి; భాద్రపదంలో, కుశా గడ్డి కలిపిన నీరు త్రాగాలి. ఆశ్వయుజంలో, పాలు త్రాగాలి; కార్తికంలో, పెరుగు నుండి తయారైన నెయ్యి తినాలి; మార్గశిరంలో, ఆవు మూత్రాన్ని త్రాగాలి; పౌషంలో, నెయ్యి తినాలి. మాఘంలో, నల్ల నువ్వులు తినాలి; ఫాల్గునంలో, ఆవు పంచగవ్యాన్ని తినాలి. లలిత, విజయ, భద్ర, భవాని, కుముద, శివ, వాసుదేవి, గౌరి, మంగళ, కమల, సతి, ఉమా— దానం సమయంలో "దేవి ప్రసన్నంగా ఉండాలి" అని పఠించాలి. పన్నెండవ నెలలో, పన్నెండవ రోజున, కృష్ణుడిని పూజించాలి; అక్కడే, లక్ష్మిని ఆమె భర్తతో కలిసి పూజించాలి. పూర్ణిమనాడు, భయమును తొలిగించాలనుకునే జ్ఞాని, బ్రహ్మను ఆయన భార్యతో కలిసి పూజించాలి. అష్ట మంగళ పదార్థాలను, శుభాన్ని కోరుకునే వారు సమర్పించాలి: మల్లె, అశోక, కమలం, కడంబ, ఉత్తపల, చంపక— ఇవి పుష్పాలుగా ప్రతి నెలలో ఉపయోగించాలి. కుబ్జక, కరవీర, బాణ, తాజా కమలం, సిందువార— ఇవి కూడా అన్ని నెలల్లో అనుకూలమైన పుష్పాలు. జపా, కుసుంబ, మల్లె, కమలం, మరియు ఒలియాండర్ పుష్పాలు ఎప్పుడూ శుభంగా పరిగణించాలి. ఈ విధంగా, ఒక సంవత్సరం పాటు, పురుషుడు, మహిళ, లేదా యువతి, నియమంగా ఉపవాసాన్ని పాటించాలి; రాత్రి శివుని భక్తితో పూజించాలి. వ్రతం ముగిసిన తరువాత, అన్ని ఉపకరణాలతో కూడిన మంచం, ఉమా మరియు మహేశ్వరుడి బంగారు ప్రతిమలు, ఒక ఎద్దు, ఆవులను సమర్పించాలి. మంచాన్ని ఏర్పాటు చేసిన తరువాత, పన్నెండవ రోజున, బ్రాహ్మణుడికి, మహాలక్ష్మి మరియు కేశవుడితో కలిసి, ఒక సంవత్సరం పాటు సమర్పించాలి. ఇక్కడ, బ్రహ్మను సావిత్రితో కలిసి పూజించిన తరువాత, మనసులో కోరుకున్న అన్ని ఫలితాలను పొందుతారు. సామర్థ్యాన్ని బట్టి, ఇతర దంపతులకు కూడా వస్త్రాలు, ధాన్యాలు, ఆభరణాలు, ఆవులు, ఇతర సంపదలను దానం చేయాలి. కపటత, ఆశ్చర్యం లేకుండా, శుద్ధంగా పూజించాలి. ఈ విధంగా, మంగళ మంచం వ్రతాన్ని నిబంధనలతో నిర్వహించినవారు— వారు అన్ని కోరికలను పొందుతారు లేదా శాశ్వత స్థితిని ఆనందిస్తారు; ఒక్క కార్య ఫలాన్ని కూడా త్యాగం చేయాలి. ప్రతి నెలలో, రాజా, కీర్తి, శుభం, ఆరోగ్యం, అందం, వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, రత్నాలు లభిస్తాయి. మంగళ మంచాన్ని సమర్పించినవారు ఎప్పుడూ దుర్భాగ్యం పొందరు; మంగళ మంచం వ్రతాన్ని పన్నెండు సంవత్సరాలు పాటించినవారు— ఏడు లేదా ఎనిమిది సంవత్సరాలు పాటించినా, బ్రహ్మ లోకంలో గౌరవం పొందుతారు; అక్కడ, పది వేల యుగాలు పూజింపబడుతూ నివసిస్తారు. విష్ణు లోకాన్ని, శివ లోకాన్ని పొందిన తరువాత, మహిళ లేదా యువతి ఈ వ్రతాన్ని నిర్వహిస్తే— ఆమె కూడా, దేవి అనుగ్రహంతో, ఆ ఫలితాన్ని పొందుతుంది; ఈ వ్రతాన్ని వినేవారు లేదా మనస్సు పెట్టేవారు— వారు కూడా విద్యాధరులుగా స్వర్గంలో దీర్ఘకాలం నివసిస్తారు. ఈ వ్రతాన్ని ఇక్కడ మదనుడు స్థాపించాడు, శతధనువు పూర్తి చేశాడు, ఇతరులు కూడా చేశారు. పవనుడు, నందినుడు కూడా నిర్వహిస్తే, రాజా, ఇది గొప్ప అద్భుతమే కాకపోతే ఏమిటి? భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: "యజ్ఞ భూమికి చేరిన తరువాత, మహా బలశాలి విష్ణువు తన అడుగులను అక్కడ ఉంచాడు. ఈ అడుగుల ఏర్పాటును ఎందుకు చేసాడు? దేవ దేవుడు ఇలా ఎందుకు చేసాడు? ఏ రాక్షసుడు ఇక్కడ విష్ణువుకు 의해 సంహరించబడ్డాడు? ఈ అడుగుల ఏర్పాటును చేసి, మహా ఋషీ, విష్ణువు వైకుంఠంలో, మహాత్ముడి నివాసంలో ఎలా ఉన్నాడు? ఆయన మనుష్య లోకంలో ఎలా అడుగు పెట్టాడు? దేవతా లోకాల్లో, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలు— బ్రహ్మణుడా, ఎప్పుడూ పరమేశ్వరుడిని తపస్సుతో పూజించే వారు— శ్రీ వరాహుని నివాసం మహర్ లోకంలో ఉందని చెబుతారు. అలాగే, మహాత్ముడైన నరసింహుని నివాసం జన లోకంలో అని చెబుతారు; త్రివిక్రముని నివాసం తపో లోకంలో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ లోకాలను వదిలి, ఆయన ఎలా తన రెండు పాదాలను భూమిపై, పుష్కర క్షేత్రంలో, యజ్ఞ పర్వతంపై ఉంచాడు?