సూర్యుని విశ్రాంతి స్థలాన్ని ఎవరు చదువుతారో, వినుతారో వారు ఇంద్రునికి ప్రియులవుతారు. వారు చేసిన పుణ్యఫలం వల్ల—even వారి పితృదేవతలు నరకంలో ఉన్నా—వారు అందరినీ స్వర్గానికి చేర్చగలుగుతారు. మహర్షులు అశ్వత్థ, వట, ఉడుంబర, నందీశ, జంబు, బిల్వ వృక్షాలను దీనికి అనుకూలమని ప్రకటించారు. మార్గశీర్షమాసం మొదలు ప్రతి నెలలో, ఒక్కో వృక్షం నుండి దంతధావనం (చెప్పు) తయారుచేసి, ఆ క్రమంలో ఉపయోగించాలి. వ్రతాంతంలో, బ్రాహ్మణులకు పెరుగు అన్నం, ఛత్రాలు, పతాకాలు, చామరాలు, పంచరత్నాలతో అలంకరించిన కుంబాలను దానం చేయాలి. ధన విషయంలో ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ మోసం చేయకూడదు; చేస్తే దోషం కలుగుతుంది. ఒకసారి భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: “ప్రతి జన్మలో పునఃపునః ఏ వ్రతాన్ని ఆచరించితే, మనిషికి దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం, వంశాభివృద్ధి, సౌందర్యం కలుగుతాయో, ఆ చంద్రమండల వ్రతాన్ని వివరంగా చెప్పండి.” పులస్త్య మహర్షి సంతోషంగా సమాధానం ఇచ్చాడు: “నీ ప్రశ్న మహాపుణ్యాన్ని, స్వర్గాన్ని ఇస్తుంది. పూరాణికులు గూర్చిన రహస్యాన్ని ఇప్పుడు చెప్పుతాను. ఇక్కడ ‘రోహిణీ-చంద్ర-శయన’ వ్రతాన్ని వివరించబడింది. ఇందులో, చంద్రుని నామాలతో నారాయణుని విగ్రహాన్ని పూజించాలి. శుక్ల పక్ష పౌర్ణమి సోమవారం వచ్చినప్పుడు, లేదా బ్రహ్మ నక్షత్రం పౌర్ణమికి కలిసినపుడు, గోమయ పంచగవ్యాన్ని మిశ్రమం చేసి, ఆవాలుతో స్నానం చేయాలి. ‘ఆప్యాయస్వ’ మంత్రాన్ని ఎనిమిది వందల సార్లు జపించాలి. శుద్ధభక్తితో కూడిన శూద్రుడైనా, అపవిత్ర వాక్యాలను దూరంగా ఉంచి, శాంత స్వరూపుడైన సోమదేవునికి ఇలా పూజ చేయాలి: “అనంతనివాసా! నీ పాదములకు, కాళ్లకు నమస్సులు.” రెండు తొడలను జలోదరునికి, జననాంగాన్ని కామనివాసంగా భావించి పూజించాలి. పలుకులందున ఆనందాన్నిచ్చేవాడైన చంద్రునికి పునఃపునః నమస్సులు. నడుమును ఎల్లప్పుడూ పూజించాలి. కడుపును అమృతోదరునికి, నాభిని చంద్రునికి పూజించాలి. ముఖాన్ని ఎల్లప్పుడూ చంద్రునికే పూజించాలి; పళ్లు ద్విజేశ్వరులకు, నవ్వును చంద్రమాసునికి, పెదవులను కుముదవన ప్రియమైనవిగా పూజించాలి. ముక్కును ఔషధాధిపతికి, కనుబొమ్మలను ఆనందమూలంగా, రెండు కనులను చంద్రునికి, చేతులను నీలోత్పల సృష్టికర్తలుగా పూజించాలి. యజ్ఞాలలో పూజించబడే వాడైన చంద్రునికి నమస్సులు; చెవులను రాక్షసనాశకులకు, నుదిటిని చంద్రేశ్వర ప్రియమైనదిగా, కేశాన్ని సుషుమ్నాధిపతికి, తలను చంద్రునికి, మూరారికి, విశ్వేశ్వరునికి పూజించాలి. కిరీటాన్ని లక్ష్మీ ప్రియమైన రోహిణీదేవిగా, ధన, సుఖ, అమృతసముద్రంగా పూజించాలి. తరువాత చంద్రుని భార్య అయిన దేవిని, సుగంధ పుష్పాలు, నైవేద్యం, ధూపాదులతో పూజించి, నేలపై నిద్రించాలి. ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణుడికి భోజనం పెట్టాలి. ఉదయంలో బంగారు కలశాన్ని, ‘పాపనాశకుడికి నమస్సు’ అని చెప్పి దానం చేయాలి. ఆవుపిసిన్ని స్వీకరించి, మాంసం లేని, ఉప్పు లేని తిండి ఎనిమిది లేదా ఇరవై సార్లు భుజించాలి. మూడు ముద్దలు నెయ్యితో కలిపి తీసుకొని, ఉపవాసంగా ఉండి, కాసేపు కథలు వినాలి. కదంబ, నీలోత్పల, కేతక, మల్లిక, ఎర్రకమల, శతదళ కమల పుష్పాలను, ఎల్లప్పుడూ మురజాడని పువ్వులను, సిందువార, మల్లిక, తెల్లపువ్వులు, కరవీర, శ్రీచంపక పుష్పాలను చంద్రునికి సమర్పించాలి. శ్రావణమాసం మొదలు ప్రతి మాసంలో, ఆ మాసానికి తగిన పుష్పాలతో హరివిగ్రహాన్ని పూజించాలి. ఒక సంవత్సరం పాటు ఈ వ్రతాన్ని నిష్ఠగా ఆచరించాలి. వ్రతాంతంలో, మంచం, దుప్పట్లు సమేతంగా దానం చేయాలి. బంగారంతో తయారైన రోహిణీ, చంద్రుని ప్రతిమను చేయించాలి—చంద్రుడు ఆరు వేళ్ళు, రోహిణీ నాలుగు వేళ్ళు పరిమాణంలో ఉండాలి. ఎనిమిది ముత్యాలతో అలంకరించి, తెల్ల కళ్లతో, పాలకుండపై, మళ్లీ కంచు పాత్రలో, అన్నంతో పెట్టాలి. ఉదయాన్నే మంత్రంతో, చక్కెర తోటపండు కలిపిన అన్నాన్ని, తెల్ల పాత్రలో, బంగారు నోటితో, వెండి కాలు కలిపిన పాత్రలో సమర్పించాలి. ఆవును వస్త్రాలతో, పాత్రతో, శంఖాన్ని పాత్రగా, అలంకృత బ్రాహ్మణ దంపతులకు దానం చేయాలి. ఆ బ్రాహ్మణ దంపతులను చంద్ర-రోహిణిలా భావించాలి—ఎలా రోహిణీ కృష్ణశయనాన్ని ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టదో అలా. ఈ చంద్రాకార ప్రతిమకు, ఆ బ్రాహ్మణ దంపతులకు తేడా లేదు; మీరు అందరికీ పరమానందాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదించేవారు. “ఓ చంద్రుడా! భోగం, మోక్షం, భక్తి నాలో స్థిరంగా ఉండాలి” అని ప్రార్థించాలి. భవభయంతో మోక్షాన్ని కోరేవారికి ఇది ఉత్తమ మార్గం. ఈ వ్రతం అపురూపమైనది—సౌందర్యం, ఆరోగ్యం, దీర్ఘాయువు ప్రసాదించేది; పితృదేవతలకు ఎంతో ప్రియమైనది. మూడు వందల ఏడు కల్పాలపాటు మూడు లోకాలకు అధిపతిగా ఉండి, చంద్రలోకాన్ని పొందుతారు, అక్కడి నుండి తిరిగి రావడం కష్టం. మహిళలు కూడా రోహిణీ-చంద్ర-శయన వ్రతం చేస్తే, ఇదే ఫలితాన్ని పొందుతారు. మధుమథనుని చంద్రునితో కూడిన పూజను ఎవరు చదువుతారో, వినుతారో, మనస్సును సమర్పిస్తారో, వారు శౌరి నివాసానికి చేరి, దేవతల సమూహాలచే పూజింపబడుతారు. అనంతరం భీష్ముడు అడిగాడు: “పుష్కరిణి, తోటలు, బావులు, జలాశయాలు, పద్మసరోవరాలలో, దేవాలయాలలో పూజా విధానం ఎలా? అక్కడ యజ్ఞాధికారులు ఎవరు? బ్రాహ్మణులు ఎలా ఉండాలి? బలి పీఠం ఎలా ఉండాలి? దానాలు ఏమిటి? శక్తి, కాలం, స్థలం, గురువు ఎలా ఉండాలి? ఏ వస్తువులు అనుకూలం?” పులస్త్యుడు ఇలా వివరించాడు: “ఓ మహాబాహో రాజా! పుష్కరిణి మొదలైన వాటి పూజావిధానాన్ని విను. పురాణాలలో ఈ కథ చెప్పబడింది. ఉత్తరాయణంలో శుభపక్షాన్ని ఎంచుకొని, బ్రాహ్మణులు సూచించిన పవిత్ర రోజున, దుష్టతలేని ప్రదేశంలో, పుష్కరిణి దగ్గర పూజ చేయాలి. బలి పీఠం నాలుగు చేతుల పరిమాణంలో, చతురస్రాకారంగా, నాలుగు ముఖాలతో ఉండాలి. మంటపం పదహారు చేతుల పరిమాణంలో, నాలుగు ముఖాలతో ఉండాలి. పీఠం చుట్టూ గజదీర్ఘత గల కందకాలు మూడు వరుసలుగా ఉండాలి; అవి తొమ్మిది, ఏడు లేదా ఐదు, నేరుగా ఉండాలి.” ఇలా, శాస్త్రోక్తంగా వ్రతాలు, పూజలు, దానాల విధానం వివరించబడ్డాయి—ఇవి ఆచరించేవారికి అపారమైన పుణ్యాన్ని, ఆయుర్దాయాన్ని, సౌభాగ్యాన్ని ప్రసాదిస్తాయి.