అమరుల అధిపతి అయిన పరమేశ్వరుడిని బ్రహ్మా ప్రశ్నించాడు: "స్వామీ, తక్కువ తపస్సుతో మనుషులు ఎల్లప్పుడూ ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, అనంత ముక్తిని ఎలా పొందగలరు? మహాదేవా, మీ కృపతో, తక్కువ తపస్సుతోనే గొప్ప ఫలితాలు పొందే జ్ఞానం ఏమిటి?" అని అడిగాడు. ఈ విధంగా సృష్టికర్త బ్రహ్మా అడిగినప్పుడు, జగత్తుకు ఆత్మ అయిన, ఉమాదేవి పతి అయిన Īశ్వరుడు, మనస్సును ఆనందించే మాటలు పలికాడు. Īశ్వరుడు చెప్పాడు: "రథాంతర కల్పం నుండి ఇరవయ్యవ కల్పం వచ్చినప్పుడు, వరాహ కల్పం ఏర్పడుతుంది. ఆ శుభమైన మన్వంతరంలో, ఏడవ మన్వంతరం, వైవస్వత మన్వంతరం వస్తుంది. ఈ మన్వంతరం ఏడు లోకాలను పోషిస్తుంది. ఇరవై ఏడవ ద్వాపరయుగంలో, భూమి భారాన్ని తగ్గించడానికి, తేజోమయుడైన వాసుదేవ జనార్దనుడు, విష్ణువు మూడు రూపాలలో అవతరించును." ఆ కాలంలో, అక్కడ ముని ద్వైపాయనుడు, రోహిణీ కుమారుడు, కంసను సంహరించిన, కేశిని నశించిన, కేశవుడు, దుఃఖములను తొలిగించే కేశవుడు, దివ్య ప్రకాశంతో నిండిన ద్వారావతి నగరంలో ఉంటాడు. అది పూర్వంలో కుశస్థలిగా పిలవబడింది. శారంగ ధనుస్సు ధరించిన స్వామికి అది నివాసంగా ఉంది. విశ్వానికి అధిపతిగా, బ్రహ్మా, కేశవుడి ఆజ్ఞతో, త్వష్టా ఆ నగరాన్ని నిర్మించును. అక్కడ, ఒక సమయాన, అపార తేజస్సుతో నిండిన కేశవుడు సభలో ఆసీనుడై ఉంటాడు. ఆయన చుట్టూ భార్యలు, జ్ఞానవంతులైన వృష్ణులు, అనేక దానశీలులు, కురువులు, దేవతలు, గంధర్వులు, కైటభ సంహారుడు కేశవుడు ఉంటాడు. ఆ సభలో, పురాతన కథలు, ధర్మానికి సంబంధించిన కథలు చెప్పబడుతున్నప్పుడు, శక్తిశాలి భీమసేనుడు ప్రశ్నలు అడుగుతాడు. ధర్మాన్ని గురించి అడిగినప్పుడు, కేశవుడు ధర్మ వివరణను తెలియజేస్తాడు; ఆ సమయంలో భీమసేనుడు ప్రశ్నించేవాడిగా, కార్యసాధకుడిగా ఉంటాడు. పాండువు కుమారుడు భీమసేనుడు, ఈ ధర్మాన్ని ప్రారంభించేవాడు. అతని కడుపులో వ్రికో అనే భయంకర అగ్ని, హవిస్సులను భక్షించే అగ్ని నివసిస్తుంది. ధర్మాన్ని పాటించే భీమసేనుడు, భోజనానికి ప్రియమైనవాడు, పది వేల ఏనుగుల బలంతో నిండినవాడు, అతని మహా శక్తిని గురించి కేశవుడు మాట్లాడతాడు. తపస్సు చేయగల శక్తి లేని ధార్మికులకు కూడా, ఈ వ్రతం అన్ని వ్రతాల్లో అత్యుత్తమమైనది. వాసుదేవుడు, జగత్తుకు ఉపదేశకుడు, ఈ వ్రతాన్ని వివరించును. ఇది అన్ని యజ్ఞాల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది, అన్ని పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. ఇది అన్ని దుర్మార్గాలను నాశనం చేస్తుంది, దేవతలందరూ పూజించే పవిత్రమైనది, అన్ని పవిత్రాల్లో అత్యంత పవిత్రమైనది, అన్ని శుభాల్లో అత్యంత శుభమైనది, అన్ని వ్రతాల్లో పురాతనమైనది. వాసుదేవుడు భీమసేనుని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పాడు: "భారతా, నీకు అష్టమి, చతుర్దశి, ద్వాదశి, లేదా ఇతర శుభమైన తిథుల్లో ఉపవాసం చేయడం సాధ్యపడకపోతే, భీమా, ఈ ఉత్తమ, పాపనాశక ఏకాదశి తిథిని నియమంగా పాటించు; అప్పుడు విష్ణువు యొక్క పరమ పదాన్ని పొందుతావు." మాఘ మాసంలో శుద్ధ పది వచ్చినప్పుడు, గృహతిలో అభిషేకం చేసి, తిలలు కలిపిన నీటితో స్నానం చేయాలి. అలాగే, విష్ణువును 'నారాయణాయ నమః' అని పూజించాలి; కృష్ణుని పాదాలను పూజించి, 'కృష్ణా, నీవే ఆత్మ' అని నమస్కరించాలి. 'వైకుంఠాయ నమః' అని వైకుంఠుని ఛాతిని, శ్రీవత్స గుర్తు ధరించినవాడిని, శంఖం, గద, చక్రం, వరదానులను పూజించాలి. ఈ విధంగా నారాయణుని సంపూర్ణంగా పూజించాలి; దామోదరునికి పొట్టను, పాంచజన్యకు నడుమును, శ్రీవరుణికి తొడలను, భూతధారుడికి మోకాళ్ళను, కృష్ణునికి కాలులను, మళ్లీ విశ్వాధారుడికి పాదాలను పూజించాలి. దేవికి, శాంతికి, లక్ష్మికి, ఐశ్వర్యానికి, తృప్తికి, పోషణకు, స్థిరతకు, పూరణకు పున:పున: నమస్కారం చేయాలి. పక్షిరాజు గరుడుని, విషాన్ని అదుపు చేసే పక్షిని, గరుడుని యథావిధిగా పూజించాలి. ఈ విధంగా గోవిందుని, ఉమాపతిని, వినాయకుని సుగంధాలు, పుష్పాలు, ధూపాలు, వివిధ భోజనాలతో పూజించాలి. ఆ తరువాత, ఆవు పాలతో వండిన అన్నం లేదా నెయ్యితో కలిపిన పాయసం తినాలి; తరువాత, వేరే చోటికి వెళ్లాలి. వివేకవంతుడు, అంజీర లేదా ఖదిర దండను తీసుకొని, తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశలో నిలబడి, నోటిని కడిగి, పళ్ళు శుభ్రం చేయాలి. సూర్యాస్తమయంలో సాయంత్ర సంధ్యను చేయాలి; 'నారాయణాయ నమః; నేను నీ ఆశ్రయానికి వచ్చినాను' అని చెప్పాలి. ఏకాదశి రోజున ఉపవాసం చేసి, కేశవుని పూజించి, రాత్రంతా మట్టపై లేదా తక్కువ మంచంపై నిద్రించకుండా ఉండాలి. ద్వాదశి రోజున, ప్రముఖ బ్రాహ్మణులతో కలిసి, విశ్వాగ్నిలో నెయ్యి ఆర్పించి, పుండరీకాక్షుని పూజతో పాటు, పాలతో తయారైన భోజనం తినాలి. 'నేను నా శక్తి మేరకు ఇది చేయబోతున్నాను; నాకు ఎలాంటి అడ్డంకులు రాకుండా ఉండాలి' అని చెప్పి, మళ్లీ మట్టపై నిద్రించాలి; పురాతన కథలను వినాలి. ఇది విని, ఉదయం లేచి, నదికి వెళ్లి, ఆనందంగా స్నానం చేయాలి; దుష్టులను దూరంగా ఉంచాలి. సాయంత్ర సంధ్యను, పితృయజ్ఞాన్ని సక్రమంగా చేసి, శేషశయ్యపై విశ్రాంతి తీసుకునే హృషీకేశునికి నమస్కరించాలి. భక్తితో, ఇంటి ముందు నాలుగు చేతుల పరిమాణంలో పావిలియన్ నిర్మించాలి; శుభమైన యజ్ఞవేదికను చేయాలి. అక్కడ నాలుగు చేతుల పరిమాణంలో ద్వారాన్ని ఏర్పాటు చేయాలి; మధ్యలో నల్ల ఉడదతో నిండిన కలశాన్ని పెట్టాలి. దాని కింద నల్ల మృగచర్మాన్ని వేసి, నీటితో నిండిన కలశం నుండి రాత్రంతా నీరు తలపై పడేలా చేయాలి. వేదాలు తెలిసినవారు, నీటి ప్రవాహాలు ఎక్కువగా ఉంటే ఫలితమూ ఎక్కువగా ఉంటుందని చెబుతారు; కురువుల్లో ఉత్తముడైన బ్రాహ్మణుడు దీన్ని నిర్వహించాలి. దక్షిణ భాగంలో అర్ధచంద్రాకారాన్ని, పశ్చిమాన వృత్తాకారాన్ని, ఉత్తరంలో అశ్వత్థ పత్రాకారాన్ని చేయాలి. మధ్యలో వైష్ణవ బ్రాహ్మణుడు కమలాకారాన్ని చేయాలి; తూర్పున, దక్షిణాన, యజ్ఞవేదికను నిర్మించరాదు. ఈ విధంగా, పరమేశ్వరుడు బ్రహ్మాకు తక్కువ తపస్సుతో గొప్ప ఫలితాన్ని పొందే వ్రతాన్ని వివరించాడు.