కాలక్రమంలో సముద్రం తన సహజ స్థితికి తిరిగి వస్తుంది. అయితే, రాజు భగీరథుడు తన పితృలులను కారణంగా చేసి, గంగానదిని సముద్రంలో మళ్లీ ప్రవహింపజేస్తాడు. బ్రహ్మా ఆజ్ఞతో, దేవతలు మరియు ఉత్తమ ఋషులు అక్కడి నుండి బయలుదేరారు. ఆ సమయంలో, ఆ మహాత్ముడు ఆనందంగా, అగస్త్య మహర్షిని ఇలా పలికాడు: “ఓ అగస్త్య! దేవతల పని — దానవుల నాశనం — నీ ద్వారా పూర్తయింది. దేవతలను నీవు రక్షించావు, అందుకే నేను ఎంతో సంతోషంగా ఉన్నాను. నీకు కావలసిన వరం అడుగు, నేను ఇవ్వగలను.” అలా బ్రహ్మా పలికినపుడు, అగస్త్యుడు వినయంతో ఇలా అన్నాడు: “ఓ దేవా! నేను ఇక్కడ నివసిస్తూ, దేవతల కోసం ఈ పని పూర్తి చేశాను. నా ఆశ్రమం అన్ని ఆశ్రమాలలో ప్రథమమైనదిగా మారాలని కోరుకుంటున్నాను. మీరు చెప్పినట్లే, ఇది నిస్సందేహంగా జరుగుతుంది.” బ్రహ్మా ఇలా అన్నాడు: “పుష్కరానికి యాత్ర చేసి ఇక్కడికి వచ్చే వారు, ఈ తీరాలలో స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు, దేవతలకు తర్పణాలు ఇచ్చే వారు, ఇక్కడ దేవతలను పూజించే వారు — వీరి కార్యాలు అంతులేని పుణ్యాన్ని ఇస్తాయి. ఇక్కడ అర్ఘ్యం (నీరు), అన్నం, యవాలు, బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చే వారు, వారు స్వర్గంలో నివసిస్తారు. వారి శ్రాద్ధం వల్ల పితృలు యుగాంతం వరకు తృప్తి చెందుతారు. వేరే దారిలో, వేరే ఫలాలు కోరే వారు, వేరే విధంగా, వేరే ఫలాలు పొందే వారు కూడా, వేరే వేరే ఆశ్రమాలలో, వేరే వేరే ఋషులను సంతృప్తి పరచిన వారు, సప్త ఋషుల లోకాన్ని చేరి, అనేక యుగాలు ఆనందిస్తారు. యజ్ఞ పర్వతాన్ని అధిరోహించి, గంగానదిని తలచి, ఆ దివ్య నది ఉత్తర దిశగా ప్రవహించి, పుష్కరానికి చేరింది. ఇక్కడ స్నానం చేసి, పితృదేవతలు, దేవతలను సత్కరించే వారు, నిస్సందేహంగా అశ్వమేధ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతారు. అక్కడ ఒక బ్రాహ్మణుడికి భోజనం పెట్టినవాడు, కోట్ల మందికి పెట్టినట్లే. ఇక్కడ ఇచ్చిన అన్నపానాలు, మహర్షీ, ఎప్పటికీ తరుగవు. ఎవరు ఏ కోరిక కోరినా, అది నెరవేరుతుంది; ఇక్కడ స్నానం చేసినవాడు, భూమిలో పతిత యోనిలో పుట్టడు. స్థలాల మధ్య ఇది అత్యున్నత స్థలం; తీర్థాల మధ్య ఇది ప్రథమ తీర్థం. నేను నీకు ఇచ్చాను, మహా ఋషీ, ఇది నిస్సందేహంగా జరుగుతుంది. ఇక్కడ స్నానం చేసిన మహిళా పురుషుల జన్మపాపాలు వెంటనే నశిస్తాయి. అలా చెప్పిన బ్రహ్మా, లోకాల పితామహుడు, అగస్త్య మహర్షికి వీడ్కోలు చెప్పి, అక్కడి నుండి బయలుదేరాడు. అగస్త్యుడు తన ఆశ్రమంలోనే ఉండిపోయాడు. అగస్త్య ఆశ్రమం ఎలా ఏర్పడిందో నీకు వివరించాను. ఇప్పుడు, కురు వంశజా, నేను సప్త ఋషుల ఆశ్రమాలను వివరించబోతున్నాను: అత్రి, వశిష్ఠ, పులస్త్య, పులహ, క్రతు, అంగిరస, గౌతమ, సుమతి, సుముఖ, విశ్వామిత్ర, స్థూలశిర, సంవర్త, ప్రతర్దన, రైభ్య, బృహస్పతి, చ్యవన, కశ్యప, భృగు, దుర్వాస, జమదగ్ని, మార్కండేయ, గాలవ, ఉశన, భారద్వాజ, యవకృత, స్థూలాక్ష, సకలాక్ష, కణ్వ, మేధాతిథి, కృత, నారద, పర్వత, స్వగంధి, చ్యవన ద్విజ, త్రినంబు, శబల, ధౌమ్య, శతానంద, కృతవ్రణ, జమదగ్ని, రామ, అష్టక, ఇతరులు, కృష్ణ ద్వైపాయన మరియు ఆయన శిష్యులు, కుమారులు. వీరు పుష్కరానికి వచ్చి, సప్త ఋషుల ఆశ్రమాన్ని స్థాపించారు, నియమాలతో, దయతో, తపస్సుతో నిండినదిగా. దయ, విజయం, ధైర్యం, తపస్సు, సత్యం, సహనం, సరళత, దాక్షిణ్యం, దానం, జపం — ఇవన్నీ వారికి నిత్యంగా ఉన్నాయి. ఇక్కడ చేసిన కార్యాలు, పరలోకంలో అనుభవిస్తారు. దీనిని తెలుసుకుని, ఋషులు పరమసత్యానికి నిబద్ధతతో ఉంటారు. ఇక్కడ నాస్తికులు, దొంగలు, నియమాలు పాటించని వారు, క్రూరులు, దుష్టులు, కృతఘ్నులు, అహంకారులు రారు. సత్యవంతులు, ప్రకాశవంతులు, ధైర్యవంతులు, దయగలవారు, క్షమలోకంలో ప్రథములు, యజ్ఞాలకు నిబద్ధతతో, కామరహితులు, హానికరమైనవారు లేని వారు — వీరు పుష్కరానికి వస్తారు; వీరు ఆత్మవంతులు, వారికి రోగం, వృద్ధాప్యం, మరణం ఉండదు. ఇక్కడ, ఇంద్రియ లాలసలో మునిగినవారు, కామ, లోభ, మద, ద్వేష, కోప, మోహంలో చిక్కుకున్నవారు, ప్రవేశించరు. గౌరవ, అవమానంలో సమంగా ఉండే వారు, ద్వంద్వాల నుంచి విముక్తులు, ఇంద్రియ నియమంతో, ధ్యానం, యోగానికి నిబద్ధతతో ఉన్నవారు — వీరు పుష్కరానికి చేరుతారు. నియమాల ప్రకారం, prescribed ఆశ్రమాల్లో, ద్విజులు ఆచరణలో ఉన్నవారు, వారికి మహా లోకాల ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది. ఎవరు జీవులకు హాని చేయకుండా, చేత, మాట, ఆలోచనలో, అత్యంత దయగలవారు, ఎప్పుడూ మృదువుగా మాట్లాడే వారు— అగ్నిహోత్రానికి నిత్యం నిబద్ధతతో, అతిథులను సత్కరించే వారు, స్వాధ్యాయంలో నిత్యం నిమగ్నమైన వారు, స్నానానికి నిత్యం నిబద్ధతతో— వారు ఇతరుల భార్యలను తల్లి, సోదరి, కుమార్తెగా చూస్తారు, కామరహితులు. అవమానించినపుడు కోపించని వారు, హాని చేసినపుడు కూడా హాని చేయని వారు, దుఃఖ, సుఖంలో సమంగా ఉండే వారు, senses subdued— వీరు భూమిపై సంచరించిన తరువాత, ధ్యానం, contemplation ద్వారా, బ్రహ్మ లోకాన్ని దర్శిస్తారు. ఒకసారి, అక్కడ మహా క్షామం సంభవించింది. ఆ ప్రజలు, ఆకలితో బాధపడుతూ, దుఃఖంలో మునిగిపోయారు. ఆ ప్రపంచంలో ఆహారం లేక, తమను రక్షించుకోవాలని, వారు ఒక మృత బాలకుని తీసుకుని, ఆపదలో, వండారు.