ఒకప్పుడు, ఓ ధర్మశీలుడా, ఓ పుణ్యాత్ముడా, నీవు ఎవరో నాకు తెలియదు, నీ పేరు ఏమిటో చెప్పమని ఒకవాడు ఆ పుణ్య గోవును అడిగాడు. ఆ గోవు వినయంగా సమాధానం ఇచ్చింది: “నా యజమాని నాకు నంద అనే పేరు పెట్టాడు.” ఆ సమయంలో, “నేను నందను భక్షిస్తాను” అని చెప్పినవాడిని చూసి, ఎందుకు ఇలా నిలబడ్డావు అని ప్రశ్నించగా, నంద అనే పేరును విని ఆ శాపం క్షీణించి, అంతమైపోయింది. వెంటనే అతడు మళ్లీ తన పూర్వ రాజ్యాన్ని, శక్తిని, రూపాన్ని తిరిగి పొందాడు. ఇదంతా జరుగుతుండగా, ఆమె నిజాయితీని గమనించిన ధర్మదేవుడు అక్కడికి వచ్చి, ఆ గోవుతో ఇలా అన్నాడు: “నీ సత్యనిష్ఠ వల్ల నేను ఇక్కడికి వచ్చాను. నందా! నీవు కోరిన వరాన్ని ఎంచుకో. నీకు మంగళం కలగాలి. ఏదైనా పరమ వరం కావాలనుకుంటే అడుగు.” అప్పుడు ఆ దేవత స్వరూపిణి నందా, “నీ కృప వల్ల, పాపరహితుడా, నేను పరమ పదాన్ని పొందాలి. అలాగే, ఈ పవిత్రమైన తీర్థం మునులకు ధర్మాన్ని ప్రసాదించేలా మంగళకరంగా ఉండాలి. ఇంకా, ఈ నది నా పేరుతో నందా సరస్వతిగా ప్రసిద్ధి చెందాలి. దేవాధిదేవా, నీవు ఈ వరాన్ని ఇచ్చి నా కోరికను నెరవేర్చావు,” అని కోరింది. పులస్త్యుడు ఇలా వివరించాడు: ఆ క్షణంలోనే ఆ దేవత సత్యవంతుల లోకానికి వెళ్లింది; ప్రభంజనుడు కూడా తన పూర్వ రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందాడు. నందా స్వర్గాన్ని చేరుకొని నందా సరస్వతిగా మారింది కనుక, పండితులు ఆమెను నందా సరస్వతి అని పిలుస్తారు. ఆ తరువాత సరస్వతి నది ఖర్జూర అరణ్యాన్ని విడిచి, దక్షిణదిశగా ప్రవహిస్తూ భూమిని పరిపూర్ణంగా నడిపింది. ఎవరైనా ఆమె దగ్గరకు వచ్చి ఆమె పేరును ఉచ్చరిస్తే, వారు జీవితంలో సుఖాన్ని పొందుతారు; మరణానంతరం దేవతలలో చేరుతారు. అక్కడ సత్కర్మలు చేసిన వారు తమ దేహాలను విడిచినపుడు, విద్యాధరులలో రాజులుగా అవతరిస్తారు, సుఖసంపదలను అనుభవిస్తారు. సరస్వతీ నదిలో స్నానం చేయడం, ఆ నీటిని త్రాగడం, స్వర్గానికి చుట్టే మెట్లుగా పరిగణించబడుతుంది. నిర్ణీత దినంలో భక్తితో స్నానం చేసే వారికి ప్రత్యేకమైన మంగళం కలుగుతుంది. అక్కడ మరణించిన వారు స్వర్గాన్ని చేరుకొని పరమానందాన్ని అనుభవిస్తారు; ఆ ప్రాంతంలో స్త్రీలకు సరస్వతి ఎల్లప్పుడూ మంగళాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. మూడవ తిథినాడు ఉపవాసం చేస్తే మంగళం కలుగుతుంది; ఆమెను కేవలం దర్శించడమే accumulated పాపాలను తొలగిస్తుంది. ఆమెను తాకినవారు మహర్షులుగా పరిగణించబడతారు; అక్కడ వెండి దానం చేసినవాడు అందమైన రూపంతో పుడతాడు. ఈ నది పవిత్ర జలాలతో నిండి, బ్రహ్మ కుమార్తెగా, నందా పేరుతో, విశాలంగా, దక్షిణదిశగా ప్రవహిస్తుంది. కొంత దూరం వెళ్లిన తరువాత, ఆమె తిరిగి మరొక దిశలో ప్రవహించసాగింది; అప్పటి నుండి ఆ దేవత ప్రత్యక్షమైంది. ఆమె పవిత్ర తీరాలలో మునులు, సిద్ధులు తరచుగా సందర్శించే తీర్థాలు, ఆలయాలు ఉన్నాయి. ఆ ప్రాంతాల్లో సరస్వతి ధర్మానికి మూలకారణం. ఆ మహానదిలో స్నానం చేయడం, త్రాగడం, బంగారాన్ని దానం చేయడం పుణ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. నందా తీర్థంలో స్నానం చేసి, అక్కడ బంగారు వర్ణపు భూమిదేవతలకు దానం చేసినవారికి అపరిమిత ఫలితాలు లభిస్తాయి. పండితులు ధాన్యం, ధనాన్ని అక్కడ దానం చేయడాన్ని ప్రశంసిస్తారు; అక్కడి తీర్థాలలో దానం చేసినది పరమధర్మానికి కారణమవుతుంది. అక్కడ ఉపవాసవ్రతాన్ని నియమంగా పాటించే స్త్రీలు, పురుషులు పవిత్రస్థలాలలో పరబ్రహ్మను చేరుతారు; తరువాత బ్రహ్మలోకంలో తాము కోరిన ఫలితాలను అనుభవిస్తారు. ఆ ప్రాంతంలో మరణించిన స్థావరజంగమ జంతువులు, వారి కర్మలు క్షీణించినవారు, ఇతరులతో కలసి, తక్షణమే, బలవంతంగా, దుర్లభమైన యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతారు. అందువల్ల, జన్మాది దుఃఖాలతో బాధపడే ప్రజలు, ధర్మఫలాలను ప్రసాదించే ఆ మహానది సరస్వతిని భక్తితో సేవించాలి; ఆమె సమస్త పుణ్యఫలాలను, మంగళప్రదమైన ఫలితాలను ఇస్తుంది. ఈ విధంగా పుష్కర, నందా మహిమను నేను వినిపోయాను అని భీష్ముడు అన్నాడు. పుష్కరానికి మహర్షులు చేరుకున్నప్పుడు, కేవలం ఆ ప్రాంతాన్ని దర్శించడమే వారికి పరిపూర్ణ సౌందర్యాన్ని ప్రసాదించింది. ఇది నేను విన్నాను. ఇప్పుడు అక్కడ పవిత్ర యజ్ఞోపవీతాలు, భక్తిపూర్వక క్రియలు ఎలా జరిగాయో చెప్పు. ఆ మహర్షులు పవిత్ర స్థలాలను ఎలా విభజించారో, ఆశ్రమంలో ఏయే పవిత్రతీర్థాలను స్థాపించారో వివరించు. పూర్వకాలంలో, విష్ణువు యజ్ఞపర్వతంపై తన పాదముద్రలు వేసాడు; అక్కడ శక్తివంతమైన నాగులు తమ విషంతో ఐదు పవిత్రస్థలాలను సృష్టించారు. పితృతర్పణాలకు తొలిసారిగా కుండాన్ని ఎవరు నిర్మించారో, ఉత్తరదిశగా ప్రవహించే గంగా, సరస్వతీ నదులు ఎలా పాతాళంలోకి వెళ్లాయో చెప్పు. త్రిపుష్కర తీర్థయాత్రను వేదవేత్త బ్రాహ్మణులు ఎలా చేయాలో, దాని ఫలితమేమిటో చెప్పు. పులస్త్యుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: “నీవు గొప్ప, గంభీరమైన ప్రశ్న అడిగావు. అందుకే, నీ మనస్సును ఏకాగ్రతచేసి, పవిత్రతీర్థాల మహాఫలాలను విను. యావత్తు చేతులు, కాళ్లు, మనస్సు నియంత్రణలో ఉంచినవాడు, జ్ఞానం, తపస్సు, కీర్తి కలిగినవాడు, అతడు తీర్థయాత్ర ఫలితాన్ని పొందుతాడు. దానం స్వీకరించకుండా, దొరికినదానితో సంతృప్తిగా ఉండేవాడు, అహంకారరహితుడైనవాడు, అతడికి తీర్థయాత్ర ఫలం లభిస్తుంది. కోపం లేకుండా, సత్యాచారంతో, వ్రతంలో స్థిరంగా, సమస్త జీవులను తనంతటే భావించేవాడు, అతడికి తీర్థయాత్ర ఫలం లభిస్తుంది. భారతశ్రేష్ఠుడా, ఇది మహర్షుల పరమరహస్యము. పూర్వకాలంలో, పితృయజ్ఞంలో, అనేక కోట్లు సంఖ్యలో తపస్సులో ఘోరమైన మునులు, పుష్కర ప్రధానతీర్థంలో ముఖదర్శనంపై ఆధారపడి అక్కడే ఉన్నారు. అందులో, వారు పరమసౌందర్యాన్ని పొంది, బ్రహ్మ దర్శనాన్ని కోరుతూ పరమానందంతో ఆనందించారు. వారు యజ్ఞోపవీతాలతో నాలుగు దిశల్లో భూమిని కొలిచి, పవిత్రస్థలాలను విభజించి, భక్తితో ఆరాధనలో నిమగ్నమయ్యారు. అప్పుడు, వారు సమీపంలో ఉన్నపుడు, బ్రహ్మదేవుడు వారిని చూసి సంతోషించి, ఆ మహర్షుల సమూహాన్ని గౌరవించాడు.