సత్యవాక్యానికి పరమ ప్రాధాన్యతను బోధిస్తూ పౌరాణిక కథ మొదలైంది. పరలోకము, మోక్షము, నరకము అన్నీ సత్యపరాయణతలోనే స్థాపితమయ్యాయి; వాక్యసత్యాన్ని నాశనం చేసేవాడు ఈ మూడు ఫలితాలను కూడా నాశనం చేస్తాడు. తనంతట తాను వేరే రూపాన్ని చూపిస్తూ, అసలు తాను ఎవరో దాచిపెట్టే వ్యక్తి, తాను చేసిన పాపం లేని పాపం లేదు; అటువంటి వ్యక్తి, తనను తాను నాశనం చేసుకుని భయంకరమైన నరకానికి వెళ్తాడు. యమధర్మరాజు అతని ధర్మానికి సగాన్ని తొలగిస్తాడు. పవిత్రమైన నీటిలో, సత్యతీర్థంలో, క్షమాసముద్రంలో స్నానం చేసి, పాపముల నుండి విముక్తుడై, పరమపదాన్ని పొందవచ్చు. వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలు ఒక పక్క, సత్యం మరోపక్క తూకంలో పెట్టినా, సత్యమే ఎక్కువగా నిలుస్తుంది. సత్యమే శ్రేష్ఠ ఫలం; విద్యా అనేక బాధల నుండి విముక్తి; సత్సంగతిలో, అది వారి ధనము, అన్ని ఆశ్రమాల ఫలం. దాన్ని పొందినవాడు స్వర్గానికి చేరతాడు; అతన్ని ఎవరూ వదిలిపెట్టరు. అందుకే, ఈ జనసమూహంలో ఎల్లప్పుడూ సత్యాన్ని మాట్లాడండి. అంతలో, నందను స్నేహితులు ప్రశంసిస్తూ, "ఓ నందా! దేవతలు, దానవులు కూడా నీకు నమస్కరించాలి; ఎందుకంటే నీవు పరమ సత్యాన్ని పాటిస్తూ, త్యాగాన్ని చేయడానికి సిద్ధమయ్యావు. నీ ధర్మబాధ్యతను మోస్తున్న నీవు, ఈ త్యాగంతో మూడు లోకాల్లో ఏమి సాధించలేవు? నీ త్యాగం వల్ల నీ కుమారుని నుండి వేరుపడే బాధ లేదు; సద్భావన కలిగిన మహిళకు ఎక్కడా దురదృష్టం ఉండదు," అని అన్నారు. నంద, గోకులంలోని గోపులను చూసి, దేవతలు, వృక్షాలు అందరికి వీడ్కోలు చెప్పి తిరిగి బయలుదేరాడు. ఆమె కూడా భూమి, వరుణ, అగ్ని, వాయు, చంద్రుడు, దిక్పాలకులు, వృక్షాలు, నక్షత్రాలు, గ్రహాలు అందరికి నమస్కరించి, అటు అటు తిరిగి, అరణ్యంలో నివసించే సిద్ధులు, అరణ్యదేవతలకు కూడా నమస్కరించి, "అరణ్యంలో తిరుగుతున్న గడ్డి నా కుమారుని రక్షించాలి; ఓ చంపక, అశోక, పున్నాగ, సరళ, అర్జున, కింశుక వృక్షాలు, నా ఆందోళనను వినండి. నా కుర్రపిల్ల, ఒంటరిగా, బాధతో, అరణ్యంలో తిరుగుతున్నాడు. దయతో, నా కుమారుని మీ కుమారునిగా భావించి రక్షించండి; తల్లి, తండ్రి లేని, దయనీయమైన, బాధతో ఉన్న నా కుమారుని కాపాడండి," అని ప్రార్థించింది. భూమి మీద తిరుగుతూ, లోతైన దుఃఖంలో, నా కుమారుడు అరణ్యంలో ఏడుస్తున్నాడు; మహా దుఃఖంతో, ఆకలి, దాహంతో, ఒంటరిగా, ప్రపంచాన్ని శూన్యంగా చూస్తున్నాడు. అటువంటి వ్యక్తికి కరుణతో రక్షణ అవసరం. నంద, తల్లి ప్రేమతో, ఆదేశాలను దయతో అందించింది. దుఃఖజ్వాలలో కాలిపోతూ, తన కుమారుని చూడలేక, చక్రవాక పక్షిలా విడిపోయింది; వృక్షం నుండి వల్లి పడిపోవడం లాగా. చూపు లేని, ప్రతి అడుగులో తడబడే, అంధురాలిలా, మళ్లీ మాంసాహారికి దగ్గరికి వెళ్లింది. ఆ మృగరాజు, పెదవులు విప్పి, పదునైన పళ్లతో, భయంకరంగా కూర్చున్నాడు; Meanwhile, ఆమె కుమారుడు, తోకను పైకి ఎత్తినట్లు, వేగంగా వచ్చి, తల్లిని, మృగరాజు ఎదుట నిలబడ్డాడు. తన కుమారుడిని చూసి, ఆమె మరణాన్ని తన ముందే నిలబడినట్లు అనుభవించింది. పులిని చూసి, ఆ గోవు ఇలా చెప్పింది: "ఓ మృగరాజా! నేను సత్యధర్మంలో నిలబడి వచ్చాను." "ఇప్పుడు నీ కోరికను నెరవేర్చు; నా మాంసంతో తృప్తి చెందు, నీ జాతిని పోషించు, నా రక్తాన్ని త్రాగు," అని ఆ గోవు చెప్పింది. "నన్ను చంపిన తర్వాత, నా పిల్లను తిను," అని కోరింది. పులి స్పందిస్తూ, "సత్యపరాయణులకు ఎప్పుడూ అపశకం జరగదు; నువ్వు ముందు చెప్పింది సత్యమే, మళ్లీ తిరిగి వచ్చావు. అందుకే, నువ్వు తిరిగి రావడం ఎలా సాధ్యమయ్యింది అని తెలుసుకోవాలనుకున్నాను; నీ సత్యపరాయణతను పరీక్షించేందుకు మళ్లీ పంపాను. లేదంటే, నన్ను చూసిన తర్వాత, నువ్వు ఎలా బ్రతికివెళ్లగలిగినావు? నాకు సత్యాన్ని తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తి కలిగింది," అని చెప్పాడు. "కాబట్టి, ఈ సత్యం వల్ల, నేను నిన్ను విడిపిస్తాను; నీవు నా సోదరి, నీ కుమారుడు నా మేనల్లుడు. నీవు నాకు ఉపదేశం ఇచ్చావు, నేను పాపకర్మలు చేసినవాడైనా, లోకాలు సత్యంలో స్థాపితమయ్యాయి, ధర్మం సత్యంలో నిలబడుతుంది. సత్యం వల్ల గోవు పాలు ఇస్తుంది, అది ప్రియమైన నైవేద్యం; నీ పాలు తాగి జీవించే గోపుడు నిజంగా ధన్యుడు. నీ గడ్డి పెరిగే భూములు ధన్యమైనవి; వాటి వల్ల మంచి చేసుకున్నవారు సంతృప్తి చెందుతారు. నీ పాలు తాగినవారు జన్మసారాన్ని పొందుతారు," అని పులి ఆశ్చర్యంతో నిశ్చయాన్ని పొందాడు. "ఇది మా ఆజ్ఞ, దేవతలు చూపిన సత్యం; గోవుల సత్యాన్ని చూసి, నాకు జీవించాలనే కోరిక లేదు. అందుకే, నేను పాపం నుండి విముక్తి పొందే పనిని చేయాలి; నేను వేల, వందల ప్రాణులను తినాను. మార్గాన్ని కోరుతూ, గోవులోని సత్యాన్ని చూసి, నేను పాపి, దురాచారి, క్రూరుడు, ప్రాణహంతకుడిని. ఇంత ఘోరమైన పనులు చేసి, నేను ఏ లోకాలకు వెళ్తాను? పవిత్రతీర్థాలను సందర్శించి, పాపములను శుద్ధి చేసుకుంటాను. కొండపైకి ఎక్కి దూకిపోతాను, లేదా అగ్నిలో ప్రవేశిస్తాను; ఓ గోవు, నేను పాపం నుండి శుద్ధి కావడానికి ఏ తపస్సు చేయాలి? త్వరగా ఉపదేశించు; ఎక్కువ వివరాల కోసం సమయం లేదు," అని పులి అడిగాడు. గోవు సమాధానంగా, "కృతయుగంలో తపస్సు శ్రేష్ఠం; త్రేతాయుగంలో జ్ఞానం మాత్రమే; ద్వాపరయుగంలో యజ్ఞం ప్రాముఖ్యమైనది; కలియుగంలో దానం మాత్రమే. అన్ని దానాలలో, ఈ దానం అత్యుత్తమమైనది," అని ఉపదేశించింది. ఈ కథ ద్వారా, సత్యధర్మం, త్యాగం, కరుణ, పాపపరిహారం, మరియు యుగధర్మాలను గోవు, పులి, నంద, గోపులు, వృక్షాలు, దేవతలు, అందరూ స్వయంగా అనుభవించి, పరమసత్యాన్ని బోధించారు.