ప్రతి రోజూ స్నానం చేసి, శుద్ధతను పొందినవాడు తన పితృదేవతలను ప్రత్యక్షంగా, విరుద్ధంగా, విడిగా మరియు కలిపి దర్శిస్తాడు. బ్రహ్మ లోకాన్ని కోరుకుంటూ, పుష్కరంలో ప్రతిరోజూ స్నానం చేయాలి; అక్కడ మూడు పవిత్రమైన శిఖరాలు, మూడు స్రోతస్సులు ఉన్నాయి. పుష్కరాలు ప్రసిద్ధి చెందాయి, కానీ అక్కడి కారణం మనకు తెలియదు; చిన్న పుష్కర, మధ్య పుష్కర, మూడవదైన పెద్ద పుష్కర ఉన్నాయి. అవి శిఖరాలుగా, మంగళకరమైన స్రోతస్సులుగా పిలవబడతాయి; ధర్మం, ధనం, కామం, మోక్షం కోరుకునే మనిషికి అక్కడ తప్పకుండా ఫలితం లభిస్తుంది. అక్కడ శరీరం విడిచినవాడు సందేహం లేకుండా మోక్షాన్ని పొందుతాడు; శుద్ధతతో, నియమంతో స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణునికి మంగళప్రదమైన దానాలు ఇవ్వాలి. మంత్రాలతో శుద్ధమైన ఒక గోవు దానం చేసినవాడు లోకాలను పొందుతాడు; అనవసరంగా ఎక్కువ మాటలు అవసరం లేదు—even రాత్రి కూడా, కోరుకునే వారికి. స్నానం చేసి ధనాన్ని దానం చేసినవాడు అనంతమైన ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు; అక్కడ తిల దానం పెద్దలు ప్రశంసిస్తారు. ప్రతి కృష్ణ పక్ష చతుర్దశి రోజున స్నానం చేయడం prescribe చేయబడింది; అక్కడ పిండిని పిండి లేదా బెల్లంతో సమర్పించినవాడు. పితృదేవతలకు శుద్ధతను పొందినవాడు పితృలోకాన్ని పొందుతాడు; పుష్కర వనంలోకి చేరి, అక్కడ నుండి సరస్వతీకి వెళ్తాడు. అక్కడ ప్రవేశించి, ఆమె పశ్చిమ దిశగా వెళ్లడానికి సిద్ధమైంది; అక్కడ నుండి ఎక్కువ దూరం కాదు, ఆ పుష్కర సమీపంలో చాలా అందమైన ప్రదేశం ఉంది. ఫలాలు, పువ్వులతో అలంకరించబడిన తాళి తోటకు చేరి, అక్కడ ఉండి, ఆ దేవత మళ్లీ ఋషులు సంతోషించే అడవిలో ప్రవేశించింది. అందులో అన్ని కాలాల్లో పువ్వులతో నిండి, సిద్ధులు, దేవతలు సేవించే, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన ఉత్తమ నది నందా అని పిలవబడుతుంది. చేపలు, మొసళ్ళు, ఇతర జలజీవులతో నిండి, స్వచ్ఛమైన నీటితో నిండినది. సూతుడు చెప్పాడు: అప్పుడే దేవవ్రతుడు అడిగాడు, "ఆ ఉత్తమ నది మరొకటి ఏది?" "నందా అని పిలవబడే సరస్వతీ గురించి నాకు ఆసక్తి ఉంది, బ్రహ్మణా; ఆమె ఎలా ఏర్పడింది, ఎందుకు ఉత్తమ నది అయింది?" అని అడిగాడు. అప్పుడు పలస్త్యుడు భీష్మునికి ఆ పురాతన కథను చెప్పడం ప్రారంభించాడు, నందా అనే పేరు ఎలా వచ్చింది. ఒక రాజు ప్రభంజనుడు ఉండేవాడు, ఎప్పుడూ క్షత్రియ ధర్మానికి నిబద్ధుడై, బలమైనవాడు, ఆ అడవిలో జంతువులను వేటాడేవాడు. ఒక రోజు, అడవిలో ఒక దుప్పిని చూసి, ముందుకు వెళ్తున్న దుప్పిని పదునైన బాణంతో వేధించాడు. దుప్పి చుట్టూ చూసి, బాణాన్ని పట్టుకున్న రాజును చూసి, "ఏమి చేశావు, మూర్ఖా? ఈ పని చాలా కష్టమైనది," అని అడిగింది. "నేను నా పిల్ల కోసం పాలు ఇచ్చేంత చిన్నదిగా నా ఛాతిని వంచి ఉన్నాను; నీవు మాంసం కోసం పాపం చేసి, భయపడకుండా నన్ను వేధించావు." "రాజు ఇలాంటి దుప్పిని చంపకూడదు—తన పిల్లను దాచుకుని పాలిస్తున్నదానిని, లేదా రహస్యంగా కలయికలో ఉన్నదానిని—ఇది నేను ముందే విన్నాను." "నేను నా పిల్లకు పాలు ఇస్తున్నపుడు, నీవు నన్ను బాణంతో చంపావు, నేను నిర్దోషిని, అడవిలోకి వచ్చాను." "కాబట్టి, నీవు దుర్మార్గుడివి, నీవు కూడా మాంసం తినే వాడవవు; ఈ ముల్ల అడవిలో పులి రూపాన్ని ధరించు." ఆమె శాపాన్ని పలికినప్పుడు, రాజు బాధతో, చేతులు జోడించి దుప్పిని ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు. "నాకు నా పిల్లకు పాలు ఇస్తున్న దుప్పిని చంపడం ఉద్దేశం లేదు; అజ్ఞానంతో చేశాను, ఓ మృదువైనవాడా, దయ చూపించు." "ఈ పులి రూపాన్ని వదిలిన తర్వాత మానవ రూపాన్ని ఎప్పుడు పొందుతాను? ఈ శాపం నుండి విముక్తి ఎలా వస్తుంది, చెప్పు." దుప్పి మంగళప్రదమైన మాటలు చెప్పింది: "ఓ రాజా, నూరేళ్ల తర్వాత, శాపం ముగిసినప్పుడు, నందాతో సంభాషించవు." "నందాను కలసి, మాట్లాడిన తర్వాత శాపానికి ముగింపు వస్తుంది." దుప్పి చెప్పిన తర్వాత, రాజు పులిగా మారాడు. పులి రూపంలో, బలమైన పంజాలు, దంతాలతో, అక్కడ నివసిస్తూ, నాలుగు కాళ్ల జంతువులను చంపి తినేవాడు. కాలక్రమంలో, అక్కడ నివసించే రెండు కాళ్ల జీవులను కూడా తినేశాడు; అలా, ఆ అడవిలో నూరేళ్లు గడిపాడు. దుప్పులను తింటూ, "నేను మళ్లీ మానవ రూపాన్ని ఎప్పుడు పొందుతాను?" అని తనను తాను నిందించుకున్నాడు. "ఇలాంటి పాపాన్ని మళ్లీ చేయను, ఎవరికీ బాధ కలిగించను; మాంసం కోసం లోభంతో వేటాడాను." "ఈ దుఃఖాన్ని పొందాను, మానవులకు భయాన్ని కలిగించాను; దుప్పులను, మానవులను కలిపి చూడడం నాకు పెద్ద బాధ." "పాపం వల్ల పాపంలోకి వెళ్ళాను, సద్భావిత కుటుంబంలో జన్మించినప్పటికీ; మానవుడిగా జన్మించి, ఈ స్థితికి వచ్చాను—దుర్దృష్టాన్ని చూడండి." "కాబట్టి, నాకు పుణ్యం లేదు; ఒకే ఒక్క హింసా కార్యం కూడా తప్పు. దానివల్ల బాధ వస్తుంది, మోక్షం లభించదు." "మోక్షం ఎలా వస్తుంది? దుప్పి మాటలు నిజం ఎలా అవుతాయి?" అని ఆ అడవిలో నూరేళ్లు గడిపిన తర్వాత— ఒక రోజు, అత్తగింజలు, నీటి కోసం గోకులానికి వచ్చాడు, అక్కడ గోవుల గూడాలు, గోశాలలు ఉన్నాయి, అక్కడే ఉండిపోయాడు. అడవి అంచున, మరిగే శబ్దంతో నిండి, మత్తులో ఉన్న గోపులు, చెట్ల నీడతో నిండి, ఆ అడవిలో ఉండాడు. రాత్రి పక్షుల కేకలతో మారుమోగుతూ, గోపికలకు మంగళప్రదంగా, అక్కడ ఖర్జూర తోటలో నివసించాడు. అక్కడ నందా అనే ఒక గోవు ఉంది, సంతోషంగా, తృప్తిగా, ఆరోగ్యంగా, గో herd లో అగ్రగామిగా, హంసవర్ణంగా, నడకలో అందంగా. ఆమెకు పొడవైన ముక్కు, సమతుల్యమైన అవయవాలు, సన్నని శరీరం, నీలగళం, అందమైన మెడ, గంటతో అలంకరించబడినది, మధురమైన స్వరం కలిగి ఉంది.