ఒకప్పుడు మహారాజా, దేవతా విగ్రహాన్ని నగరమంతా ఊరేగింపుగా తీసుకెళ్లాలి. ఈ పుణ్యకార్యాన్ని వివిధ వాద్యాల నాదంతో ప్రారంభించి, procession పూర్తయిన తర్వాత నగరంలోని ప్రజలందరితో కలిసి ఆ దేవతను స్నానము చేయించాలి. ముందుగా బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, శాండిల్య వంశసంబంధిని సత్కరించాలి. ఆ తరువాత పవిత్ర వాద్యాల మంగళధ్వనులతో దేవతను రథంపై ప్రతిష్టించాలి. రథమున ముందు శాండిల్య కుమారుని శాస్త్రోక్తంగా పూజించి, బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి, శుభకార్యాలు చేయాలి. దేవతను రథంలో ఉంచిన తరువాత, రాత్రంతా మేలుకొనుతూ, వివిధ కళాప్రదర్శనలతో, బ్రహ్మ స్తోత్రాల పారాయణతో రాత్రిని గడపాలి. ఉదయం వచ్చినప్పుడు, బ్రాహ్మణులకు తన శక్తికొలదే అన్నపానాలు, రుచికరమైన భోజనాలు పెట్టాలి. అంతట ప్రజలను మంత్రాలతో పూజించి, నెయ్యి, పాలు, పాయసం సమర్పించాలి. మంగళకార్యాలతో బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి, పవిత్ర శబ్దాలతో రథాన్ని నగరంలో ఊరేగించాలి. బ్రహ్మదేవుని రథాన్ని నాలుగు వేదాలలో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులతో లాగించాలి. ఆ దేవదేవుని రథాన్ని, శాస్త్రోక్తంగా, నగరమంతా కుడివైపుగా పరిభ్రమణ చేయించాలి. రుద్రుని అనుగ్రహాన్ని కోరేవాడు రథాన్ని లాగరాదు; అలాగే, ఒక సేవకుడిని తప్ప మరెవ్వరూ రథంపై ఎక్కరాదు. బ్రహ్మదేవునికి కుడివైపు గాయత్రీ విగ్రహాన్ని, ఎడమవైపు సేవకుడిని, ముందు పద్మాన్ని ఉంచాలి. ఇలా మంగళవాద్యాల ధ్వనులతో, శంఖనాదాలతో రథాన్ని నగరమంతా కుడివైపుగా ఊరేగించాలి. తరువాత, దీపారాధన చేసి, దేవతను తన స్థలంలో ప్రతిష్టించాలి. ఈ విధంగా procession నిర్వహించేవాడు లేదా భక్తితో వీక్షించేవాడు మహాపుణ్యాన్ని పొందుతాడు. రథాన్ని లాగేవాడు బ్రహ్మలోకాన్ని చేరతాడు; కార్తీక అమావాస్య నాడు దీపాలను వెలిగించేవాడు కూడా అలాగే పుణ్యాన్ని పొందుతాడు. బ్రహ్మ మందిరంలో, సువాసన పుష్పాలు, కొత్త వస్త్రాలు, నైవేద్యాలతో పూజచేసేవాడు పరమపదాన్ని పొందుతాడు. ఆ మొదటి రోజున, అతడు బ్రహ్మలోకాన్ని చేరతాడు. ఇది మహా మంగళమైన అతిథి దినంగా, బలి చక్రవర్తి స్థాపించినది. ఈ రోజు “బాలేయీ” అని పిలవబడుతుంది, ఇది బ్రహ్మకు అత్యంత ప్రీతికరమైనది. ఈ రోజు బ్రహ్మను, తనను తాను పూజించేవాడు ప్రసంశించబడతాడు. అతడు అనంత తేజస్సుతో కూడిన విష్ణువు యొక్క పరమస్థానాన్ని పొందుతాడు. చైత్రమాసంలో మొదటి రోజు అత్యంత మంగళకరమైనది. ఆ రోజు, శ్వపచుని (అంటే పాపాత్ముడిని) తాకి, స్నానం చేసినవాడికి పాపం, దుఃఖం, వ్యాధి ఉండవు. కాబట్టి, కురు వంశోత్తమా, స్నానం చేయాలి; ఆ దివ్య దీపారాధన, అన్ని వ్యాధులను హరిస్తుంది. గోవు, ఎద్దు మొదలైన వాటి నుండి వచ్చే వస్తువులను సేకరించి, వాటితో తలుపు వద్ద పూలమాలలు అలంకరించాలి. బ్రాహ్మణులకు అన్నపానాలు సిద్ధం చేయాలి. ఈ మూడు అతిథి దినాలను పురాతన కాలంలో ప్రకటించారని తెలుసుకో. కార్తీక, ఆశ్వయుజ, చైత్ర మాసాలలో, ముఖ్యంగా కార్తీక దినాన, స్నానం చేయడం, దానం చేయడం వంద రెట్లు ఫలప్రదం. బలి చక్రవర్తి రోజు జంతువులకు కూడా మంగళాన్ని, శ్రేయస్సును ఇస్తుంది. అప్పుడు గాయత్రీ ఇలా చెప్పింది: “సవిత్రి నీకు చెప్పిన విషయాలు, కమలజుడా, విను. ఆ బ్రాహ్మణులు పూజ చేయరు; కానీ నా మాటలు వినేవారు, ఆ విధిగా ఆచరించేవారు, ఈ లోకంలో సుఖాలు అనుభవించి, అనంతరంలో మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఈ పరమ దృష్టిని తెలిసినవాడు సంతృప్తిని పొంది వరాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.” ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు: “యుద్ధంలో శత్రువులను జయించేందుకు నేను నీకు వరం ఇస్తాను. ఆ తరువాత నీవు శత్రు లోకానికి వెళ్లిన తర్వాత బ్రహ్మదేవుడు నిన్ను విముక్తి చేస్తాడు. శత్రువులను సంహరించి, పోయిన నగరాన్ని తిరిగి పొందుతావు; అనంత ఆనందాన్ని అనుభవిస్తావు; మూడు లోకాలలో నీ రాజ్యం నిర్దోషంగా ఉంటుంది.” “నీకు మానవ లోకంలో విష్ణువుగా అవతరించాల్సి వస్తుంది; నీతో పాటు నీ అన్నతో, భార్య అపహరణ వల్ల గొప్ప దుఃఖాన్ని అనుభవిస్తావు. శత్రువును సంహరించిన తరువాత, దేవతల సమక్షంలో నీ భార్యను తిరిగి పొందుతావు; ఆమెను తీసుకుని మళ్ళీ పాలించి, అనంతరం స్వర్గానికి చేరుతావు. పదకొండు వేల సంవత్సరాలు మళ్ళీ స్వర్గంలో నివసిస్తావు; నీ కీర్తి లోకమంతా వ్యాపిస్తుంది, ప్రజల ప్రేమనూ పొందుతావు. వారి లోకాలు ‘సాంతానిక’ అని పిలవబడతాయి; నీవు రామరూపంలో మానవులను రక్షిస్తావు.” తర్వాత గాయత్రీ, వరప్రదాయిని అయిన రుద్రునితో ఇలా చెప్పింది: “నీ లింగం భూమికి పడిపోయినప్పుడు కూడా, దానిని పూజించేవారు పవిత్రులు, పుణ్యకారులు, స్వర్గలోకాన్ని పొందుతారు. ఆ స్థితి అగ్నిహోత్రంతోనో, యజ్ఞహోమంతోనో లభించదు. నీ లింగాన్ని పూజించేవారు పొందే స్థితి, వేరే విధంగా పొందలేరు. గంగా తీరం వద్ద బిల్వదళాలతో నీ లింగాన్ని ఎల్లప్పుడూ పూజించేవారు రుద్రలోకాన్ని పొందుతారు. శర్వుడికి భక్తి కలిగి, అగ్నీ, నీవు పవిత్రుడవుతావు.” “నీవు సంతోషించినప్పుడు, దేవతలందరూ సంతోషిస్తారు—ఇందులో సందేహం లేదు. నీవు సంతుష్టుడైతే, హవిస్సు ద్వారా దేవతలు తృప్తి చెందుతారు. వేద వాక్య ప్రకారం, వారు హవిస్సును స్వీకరిస్తారు. గాయత్రీ ఈ మాటలను బ్రాహ్మణులకు, అందరికీ చెప్పింది. బ్రాహ్మణులను సంతోషపరిచినవారు, పవిత్రక్షేత్రాల్లో, వారాజ లోకాన్ని పొందుతారు—ఇందులో సందేహం లేదు. వివిధ రకాల భోజనాలు, అనేక దానాలు ఇచ్చి, శ్రాద్ధకర్మల్లో బ్రాహ్మణులను సంతుష్టిపరిచినవారు దేవదేవులవారిలా అవుతారు.” ఇలా, ఈ విధంగా ఆ మహిమాన్వితమైన ఉత్సవాలు, పూజలు, దానాలు, దీపారాధనలు చేసినవారు, బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్ర లోకాలను, పరమపదాన్ని, మహాపుణ్యాన్ని పొందుతారని పురాణాలు ఘనంగా పేర్కొంటున్నాయి.