ఆమె ఇలా చెప్పిన తరువాత, ఆ స్థలంలో ఉన్న ఒక పర్వతంపై ఎక్కి నిలిచింది. విష్ణువు ఆమె ముందు చేతులు జోడించి, భక్తితో నమస్కరించాడు. ఆ పరమభక్తితో, తల వంచి ఆమెను స్తుతిస్తూ ఇలా అన్నాడు: ‘‘ఆమె సర్వత్రా, అన్ని ప్రాణుల్లో, అన్ని దిశల్లో విరాజిల్లింది. యావత్తు సృష్టిలో ఉన్నది, ప్రकटమైనది, అప్రమేయమైనది — ఇవన్నీ ఆమె లేకుండా కనిపించవు. కానీ, ఈ పవిత్ర స్థలాల్లో, సిద్ధిని కోరేవారు ఆమెను దర్శించగలరు. భూమిని కోరేవారు ఆమెను స్మరించాలి. నేను నీకు చెప్పేది విను: సావిత్రి, పుష్కర అనే పేరుతో, పవిత్రతలో అగ్రస్థానంలో ఉంది. వారణాసిలో ఆమె విశాలాక్షి; నైమిషాలో లింగరూపంలో; ప్రయాగలో లలితా దేవి; గంధమాదనంలో కాముక. మనసాలో కుముద, ఆకాశంలో విశ్వకాయ, గోమంతలో గోమతి, మందార పర్వతంలో స్వేచ్ఛగా విహరిస్తుంది. చైత్రరథలో మదోత్కట, జయంతిలో, హస్తినాపురంలో, కన్యాకుబ్జలో ఆమె గౌరి; అంబలో, మలయ పర్వతంపై. ఏకామ్రలో కీర్తిమతి, విశ్వంలో విశ్వేశ్వరి, కర్ణికాలో పురుహస్తి, కేదారంలో మార్గదాయిని. హిమాలయ శిఖరంలో నందా, గోకర్ణలో భద్రకాళి, స్థాను ఇశ్వరంలో భవాని, బిల్వకాలో బిల్వపత్రిక. శ్రీశైలంలో మాధవి దేవి, భద్రభద్ర ఇశ్వరంలో భద్ర, వరాహశైలలో జయ, కమలాలయలో కమలా. రుద్రకోటిలో తురుద్రాణి, కాలంజరలో కాళి, మహాలింగంలో కపిలా, కర్కోటాలో మంగళేశ్వరి. శాలగ్రామంలో మహాదేవి, శివలింగంలో జలప్రియా, మాయాపురంలో కుమారి, సంతానంలో లలితా. ఉత్పలాక్షీలో సహస్రాక్షి, హిరణ్యాక్షలో మహోత్పలా, గయాలో మంగళా, పురుషోత్తమంలో విమలా. విపాశాలో అమోఘాక్షి, పాటాలలో పుణ్యవర్ధని, సుపార్శ్వలో నారాయణి, త్రికూటలో భద్రసుందరి. విపులలో విపులా, మలయాచలంలో కల్యాణి, కోటితీర్థంలో కోటవి, మాధవీవనంలో సుగంధా. కుబ్జామ్రికలో త్రిసంధ్యా, గంగాద్వారంలో హరిప్రియా, శివకుండలో శివానందా, దేవికాటటలో నందిని. ద్వారవతిలో రుక్మిణి, వృందావనంలో రాధా, మథురాలో దేవకి, పాతాళంలో పరమేశ్వరి. చిత్రకూటంలో సీత, వింధ్యలో వింధ్యనివాసినీ, సహ్యాద్రలో ఏకవీరా, హరిశ్చంద్రలో చంద్రికా. రమణలో రామతీర్థ, యమునాలో మృగావతి, కరవీరలో మహాలక్ష్మి, వినాయకలో రుమాదేవి. వైద్యనాథంలో ఆరోగా, మహాకాలలో మహేశ్వరి, పుష్పతీర్థంలో అభయా, వింధ్యకందరలో అమృతా. మాండవ్యలో మాండవి దేవి, మహేశ్వర నగరంలో స్వాహా, వేగలలో ప్రచండా, అమరకంటకలో చండికా. సోమేశ్వరంలో వరారోహా, ప్రభాసలో పుష్కరావతి, సరస్వతిలో దేవమాతా, పారాపార తీరంలో నిలిచింది. మహాలయలో మహాపద్మా, పయోష్ణిలో పింగలేశ్వరి, కృతశౌచలో సింహికా, కార్తికేయలో శంకరి. ఉత్పలావర్తకలో లోలా, సింధుసంగమంలో సుభద్రా, సిద్ధవనంలో ఉమా, భారతాశ్రమంలో లక్ష్మీ, అనంగా. జాలంధరలో విశ్వముఖి, కిష్కింధ పర్వతంలో తారా, దేవదారువనంలో పుష్టి, మేధా, కాశ్మీర్ ప్రాంతంలో. హిమాద్రలో భీమా దేవి, వస్త్రేశ్వరంలో తుష్టి, కపాలమోచనంలో శ్రద్ధా, కాయావరోహణలో మాతా. శంఖోద్ధారలో ధ్వని, పిండారకలో ధృతి, చంద్రభాగాలో కాళా, అచ్చోడలో సిద్ధిదాయిని. వేణాలో అమృతా దేవి, బదరీలో ఊర్వశీ, ఉత్తరకురులో ఔషధి, కుషద్వీపంలో కుషోదకా. హేమకూటంలో మన్మథా, కుముదలో సత్యవాదిని, అశ్వత్థ వృక్షం కింద పూజించదగినది, శ్రవణాలయంలో ధనరూపంగా ఉంది. గాయత్రి వేద ముఖంలో, పార్వతి శివ సమక్షంలో, దేవ లోకంలో ఇంద్రాణి, బ్రహ్మ ముఖంలో సరస్వతి. సూర్య మండలంలో ప్రభా, మాతృకల్లో వైష్ణవి, సతీ కాంతల్లో అరుంధతి, రామల్లో తిలోత్తమా. చిత్రాలో బ్రహ్మకళా, సమస్త జీవరాశిలో శక్తి. నేను భక్తితో ఈ108 పవిత్ర నామాలను వెల్లడించాను. ఈ108 పవిత్ర స్థలాలను వివరించాను; వీటిని జపించినవారు, వినినవారు పాపాలన్నింటినుంచి విముక్తి పొందుతారు. ఈ పవిత్ర స్థలాల్లో స్నానం చేసి, దర్శించినవారు, ఓ ఉత్తమ పురుషా, పాపాలన్నింటినుంచి విముక్తి పొందుతూ బ్రహ్మ నగరంలో యుగకాలం నివసిస్తారు. బ్రహ్మ సమక్షంలో, పూర్ణిమ లేదా అమావాస్య రోజున ఈ108 నామాలను జపింపజేసినవారు, అనేక సంతానాన్ని పొందుతారు. గోధానం, శ్రాద్ధ, ప్రతి రోజు, దేవతలను పూజించే సమయంలో ఈ శ్రవణం చేసినవారు పరమ బ్రహ్మాన్ని పొందుతారు. విష్ణువు ఆమెను స్తుతిస్తున్నపుడు, సావిత్రి, పుణ్యవంతురాలు, విష్ణువుతో ఇలా చెప్పింది: ‘‘నీవు నన్ను సరిగ్గా స్తుతించావు, నా కుమారా; నీవు అపరాజితుడవుతావు. ప్రతి అవతారంలో నీవు తల్లిదండ్రులకు ప్రియుడిగా ఉంటావు; ఇక్కడ వచ్చి, ఈ స్తోత్రంతో నన్ను స్తుతించే వారు— —పాపాలన్నింటినుంచి విముక్తి పొందుతూ, అత్యున్నత స్థితిని పొందుతారు. ఇప్పుడు బ్రహ్మ సృష్టి యజ్ఞానికి వెళ్లి, దాన్ని పూర్తిచేయి, నా కుమారా. కురుక్షేత్ర, ప్రయాగ, భవిష్యత్తులో అన్నదాయినిగా, నా భర్త సమీపంలో ఎప్పుడూ నీ చెప్పిన ప్రకారం చేస్తాను.