బ్రహ్మా సమీపంలో, వైశ్రవణుడు అర్చకులను శోభాయమానంగా, వస్త్రాభరణాలతో అలంకరించి, క్రమంగా ఏర్పాటు చేశాడు. ద్విజాతులు prabala వలయాలు, కంకణాలు, కిరీటాలతో అలంకరింపబడి, నాలుగు, రెండు, పదిమంది కలిపి మొత్తం పదహారు మంది అర్చకులు ఏర్పడ్డారు. వారందరినీ బ్రహ్మా పరమ గౌరవంతో సత్కరించాడు. "మీరు కూడా ఈ యజ్ఞంలో వారికి గౌరవం చూపించాలి" అని స్పష్టంగా తెలిపాడు. ఆ సమయంలో బ్రహ్మా, "ఈ సావిత్రి నా భార్య. మీరు, ఓ ద్విజాతులారా, నాకు ఆశ్రయం. విశ్వకర్మను పిలిపించండి," అని చెప్పి తన తల ముండనం చేయించుకున్నాడు. యజ్ఞ విధానం ప్రకారం, ఉత్తమ ద్విజాతులు ఆ కార్యాన్ని నిర్వహించారు. బ్రాహ్మణులు బ్రహ్మా దంపతులకు నార వస్త్రాలు తయారు చేసి సమర్పించారు. వేదఘోషతో ఆ బ్రాహ్మణులు ఆకాశాన్ని నింపగా, క్షత్రియులు ఆయుధాలతో ఈ లోకాన్ని రక్షిస్తూ నిలిచారు. వైశ్యులు అక్కడ అనేక రకాల రుచికరమైన భోజనాలను సిద్ధం చేశారు. ఎన్నడూ చూడనివి, విననివి అక్కడ తయారయ్యాయి. వాటిని చూసి ప్రాజాపతి బ్రహ్మా సంతోషించి, ఆ వైశ్యులకు 'ప్రాగ్వాట' అనే పేరు పెట్టాడు. శూద్రులు మాత్రం ఎల్లప్పుడూ ద్విజాతుల పాదసేవ చేయాలి—వారి పాదాలను కడగడం, భోజనం అందించడం, మిగిలిన పదార్థాలను శుభ్రం చేయడం—అని ఆదేశించాడు. వారు కూడా అలా చేశారు. అనంతరం బ్రహ్మా వారికి, "సేవకోసం మిమ్మల్ని నాల్గవ స్థానం కేటాయించాను," అని చెప్పాడు. ద్విజాతులు, క్షత్రియులు, బంధువులకు సేవ చేయాలని బ్రహ్మా స్పష్టం చేశాడు. ద్వారపాలుడిగా ఇంద్రుడిని, జలదాయకుడిగా వరుణుడిని, ధనదాయకుడిగా కుబేరుడిని, పరిమళదాయకుడిగా వాయువును నియమించాడు. సూర్యుని ప్రకాశదాయకుడిగా, మాధవుని అధిపతిగా, సోముని వారి మార్గంలో ఎడమవైపు నియమించాడు. ఈ సమయంలో, యజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తున్న పురోహితుడు సావిత్రిని—ఆ గౌరవనీయమైన భార్యను—పిలిచి, "ఓ దేవతా, త్వరగా రా," అని ఆహ్వానించాడు. అగ్నిప్రవేశ వేళ అన్ని అగ్నులు ప్రज్వలించబడ్డాయి. కానీ సావిత్రి మాత్రం మహిళా స్వభావంతో, ఆలస్యంగా, తాను రావడంలో వెనుకబడి పోయింది. ఆమె హృదయంలో, "ఇక్కడ నేను ద్వారాన్ని అలంకరించలేదు, గోడపై చిత్రాలు వేయలేదు, ప్రాంగణంలో శుభచిహ్నాలు పెట్టలేదు; పాత్రలను కడగలేదు; ఇంకా లక్ష్మీదేవి కూడా రాలేదు," అని ఆలోచించింది. అగ్నికి స్వాహా, యమునికి ధూమోర్ణా, వరుణునికి వరుణి, వాయువుకి గౌరి, కుబేరునికి ఋద్ధి, శివునికి గౌరి, అలాగే మేధ, శ్రద్ధ, విభూతి, అనసూయ, ధృతి, క్షమా వంటి దేవతలు అక్కడ ఉన్నారు. గంగా, సరస్వతి ఇంకా రాలేదు; కన్యలు కూడా లేరు; ఇంద్రాణి, చంద్రుని భార్య, రోహిణి కూడా లేరు. వసిష్ఠుని భార్య అరుంధతి, సప్తర్షుల భార్యలు, అత్రి భార్య అనసూయ, ఇతర స్త్రీలు మాత్రం అక్కడే ఉన్నారు. కానీ పెళ్లికూతుర్లు, కుమార్తెలు, స్నేహితులు, చెల్లెల్లు ఇంకా రాలేదు. "వాళ్లు రాకపోతే నేను ఒంటరిగా రాలేను. బ్రహ్మాకు చెప్పి, కాస్త వేచి ఉండండి. వాళ్లందరితో కూడి, దేవతల మధ్య మహిమతో త్వరగా వస్తాను," అని సావిత్రి పురోహితునికి తెలిపింది. పురోహితుడు బ్రహ్మా వద్దకు వెళ్లి, "మీరు కూడా, నేను కూడా, నిస్సందేహంగా పరమ పదాన్ని పొందుతాం," అని చెప్పి తిరిగివచ్చాడు. ఇంటిపనుల్లో నిమగ్నమైన సావిత్రి, "నా స్నేహితులు రాకపోతే నేను రాలేను," అని బాధతో చెప్పింది. "ఇలా చెప్పబడింది, సమయం గడుస్తోంది; మీరు మీకు అనుకూలంగా చేయండి, ఓ బ్రహ్మా!" అని చెప్పింది. ఇది విని, బ్రహ్మా కొంత కోపంతో, "ఇంద్రా! ఇంకొక భార్యను త్వరగా తీసుకొచ్చి నాకు కలిపించు," అని ఆదేశించాడు. "సమయములేకుండా యజ్ఞం జరగదు. వెంటనే నిర్ణయం తీసుకుని, ఎవరో ఒక స్త్రీని తీసుకొచ్చి కలిపించు. యజ్ఞం పూర్తయ్యే వరకు ఆమెపై మనస్సు పెట్టొద్దు; ఆ తరువాత ఆమెను మళ్లీ విడిచిపెడతాను," అని అన్నాడు. ఇంద్రుడు భూమిని అంతటా సంచరించి, అందమైన స్త్రీలను చూశాడు. కానీ అందరూ ఎవరో ఒకరికి అప్పటికే కలిసిపోయారు. చివరికి అతడు అభీర కులానికి చెందిన ఒక కన్యను చూశాడు. ఆమె అందం, ముక్కు, కన్నులు—all అద్భుతంగా మెరిసిపోతున్నాయి. ఆమె దేవత, గంధర్వి, అసురి, నాగిని కూడా కాదు. ఆమెలాంటి మరొకరు లేరు. ఆమెను చూసి, "ఈమె కన్య అయితే ఎంత బాగుంటుంది!" అని ఇంద్రుడు మనసులో అనుకున్నాడు. "నాకు తప్ప ఇంకెవరూ ఇలాంటి భాగ్యాన్ని పొందలేరు; ఈ స్త్రీ బ్రహ్మాకు తగినది," అని భావించాడు. ఆమె శరీరంలో ప్రపంచంలోని అందమైన ఆకర్షణలన్నీ సమకూర్చబడ్డాయి. ఆమె నీలమేఘపు వర్ణంతో, బంగారు కమలంతో, పగడపు వర్ణంతో మెరిసిపోయింది. ఆమె కేశాలు, కనుబొమ్మలు, పెదవులు—all ప్రేమ పుష్పంగా వికసించాయి. ఆమె మనసు కామాగ్నిలో కాలిపోతూ, కన్నులు మంటలు వెదజల్లుతూ, సృష్టికర్త ఆమెను ఎలా రూపొందించాడో ఆశ్చర్యపోయాడు. "ఇతడు తన కళానైపుణ్యంతో ఆమెను సృష్టిస్తే, అది కళలో పరాకాష్ఠ," అని ఇంద్రుడు అనుకున్నాడు. ఆమె వక్షోజాలు, నన్ను చూసి పరవశింపజేస్తున్నాయి, ఆమెలో ఉన్న సౌందర్యం వర్ణించలేనిది!