వినుము మహర్షీ, బ్రహ్మదేవుడు చేసిన యజ్ఞాన్ని నేను నీకు పూర్తిగా వివరించబోతున్నాను. ఈ యజ్ఞం సందర్భంలో “శతరూప” అనే స్త్రీని ఇక్కడ “సావిత్రి” అని పిలుస్తారు. సావిత్రి బ్రహ్మదేవునికి భార్య, మునుల తల్లి. ఆమె పులస్త్యుడు మొదలైన సప్తమహర్షులను, దక్షుడు మొదలైన ప్రజాపతులను ప్రసవించింది. అంతేకాక, స్వాయంభువుడు మొదలైన మనువులను కూడా సావిత్రి జన్మనిచ్చింది. బ్రహ్మదేవుడు ఆమెను తన ధర్మపత్నిగా, తన సంతానానికి తల్లిగా ఎంతో ప్రేమతో స్వీకరించాడు. ఇంతటి గుణవంతురాలైన, సుందరమైన చిరునవ్వుతో ఉన్న తన భార్యను బ్రహ్మదేవుడు ఎందుకు విడిచిపెట్టాడు? ఆయన ఇంకొక భార్యను ఎందుకు వెతికాడు? ఆ స్త్రీ పేరు ఏమిటి? ఆమె గుణాలు ఏమిటి? ఆమె ఎవరి కూతురు? ఆ దేవతను బ్రహ్మదేవుడు ఎక్కడ చూశాడు? ఎవరు ఆమెను ఆయనకు చూపించారు? ఆమె రూపం ఎలా ఉంది? ఆమెను చూసి బ్రహ్మదేవుడు మనసు మాయలో పడిపోయాడు. రంగులో, అందంలో ఆమె సావిత్రిని మించిపోయింది; అందుకే బ్రహ్మదేవుడు ఆమెకు ఆకర్షితుడయ్యాడు. ఆమెను బ్రహ్మదేవుడు ఎలా స్వీకరించాడు? ఆ ప్రపంచాల అందాన్ని పొందిన తరువాత యజ్ఞం ఎలా ప్రారంభమైంది? బ్రహ్మదేవుని పక్కన ఆమెను చూసినప్పుడు సావిత్రి ఏమి చేసిందో, ఆ సమయంలో బ్రహ్మదేవుడు సావిత్రికి ఎలా ప్రవర్తించాడో వివరించు. ఆ సందర్భంలో సావిత్రి బ్రహ్మదేవునితో ఏమి మాట్లాడిందో, మాట్లాడకపోయినా ఆమె భావాలు ఏమిటో చెప్పు. ఆ సమయంలో నీవు ఏమి చేసావు? కోపంతోనా, క్షమతోనా స్పందించావా? అక్కడ జరిగిన, చూచిన, చెప్పిన ప్రతిదీ వివరించు. పితామహుడైన బ్రహ్మదేవుని కార్యాలను, యజ్ఞానికి సంబంధించిన పరమ విధిని, యజ్ఞక్రమాన్ని, ప్రారంభాన్ని, హోతృవేదిని, హోతృవేదికి ఎలా భాగాన్ని కేటాయించారో, మొదటి హవనం ఎవరి కోసం సమర్పించారో, ఈ వివరాలన్నింటినీ చెప్పుము. శ్రీమహావిష్ణువు ఎలా సహాయపడ్డాడు? ఎవరు, ఎలా సహాయపడ్డారు? అమరులు ఏమి చేసారు? బ్రహ్మదేవుడు దేవలోకాన్ని విడిచి మానవలోకానికి ఎలా వచ్చాడు? గృహాగ్ని, అన్వాహార్యాగ్ని, దక్షిణాగ్ని, ఆహవనీయాగ్ని, వేదిక, హవనదండ, అభిషేకపాత్ర, స్రుక్పాత్ర, ఆవభృథస్నానం—ఇవి అన్నీ ఎలా ఏర్పడినాయో వివరించు. బ్రహ్మదేవుడు మూడు అగ్నులను ఎలా స్థాపించాడు? అవి యజ్ఞహవిస్సులను ఎలా స్వీకరించాయి? దేవతలు, పితృదేవతలకు ఎలా భాగాలు కేటాయించబడ్డాయి? యజ్ఞనియమ ప్రకారం, ఏయే యజ్ఞాలు, యజ్ఞకర్మలు జరిగాయి? యజ్ఞస్థంభాలు, దారువు, కుశ, సోమ, పవిత్రం, పరిచేపక కట్టెలు—ఇవి అన్నీ బ్రహ్మదేవుడు ఎలా సమకూర్చాడు? ప్రాచీన కాలంలో పితామహుని కార్యం వల్ల ఎవరు ప్రసిద్ధులయ్యారో చెప్పు. క్షణాలు, నిమిషాలు, కాలమానం, ముహూర్తాలు, తిథులు, మాసాలు, దినాలు, సంవత్సరాలు, ఋతువులు, కాలసంధులు, మూడు కాల పరిమాణాలు, ఆయుష్షు, క్షేత్రాలు, హ్రాసం, లక్షణాలు, రూపసౌందర్యం—ఇవి అన్నీ ఎలా ఏర్పడ్డాయో వివరించు. మూడు వర్ణాలు, మూడు లోకాలు, త్రికాలజ్ఞానం, మూడు అగ్నులు, మూడు కాలాలు, మూడు కర్మలు, మూడు గుణాలు—ఇవి అన్నీ సృష్టించబడ్డాయి. లోకసృష్టి, పరమ సృష్టికర్తలు, తక్కువ జ్ఞానమున్నవారు, ధర్మమార్గం, పాపమార్గం—ఇవి అన్నీ ఎలా ఏర్పడ్డాయో చెప్పు. చతుర్వర్ణ వ్యవస్థ, దాని రక్షణ, నాలుగు వేదాలు తెలిసినవాడు, నాలుగు ఆశ్రమాలలో నివసించేవాడు—ఇవి వివరించు. పరమజ్యోతి, పరమతపస్సు, పరమాత్మ, పరమపరమైనవాడు, లోకాలకూ పునాది అయినవాడు, పవిత్రులలో పవిత్రుడు, వేదవేత్తలందరికీ తెలిసినవాడు, శక్తివంతుల అధిపతి—ఇలాంటి బ్రహ్మదేవుని గురించి వివరించు. అస్తిత్వంలేనివాడిగా ఉన్నవాడు, తేజోవంతులలో అగ్ని, మానవుల్లో మనస్సు, తపస్సులో తపస్సు, నియమంలో నియమం, తెలివిగలవారిలో తెలివి—ఈ విధంగా పితామహుడు ఈ సృష్టిలో అన్నింటినీ సృష్టించాడు. యజ్ఞఫలాన్ని ఎలా కోరుకున్నాడు? యజ్ఞంపై ఆయన మనస్సు ఎలా నిలిపాడు? ఇదే నా సందేహం, మహర్షీ. పరబ్రహ్మం అనేది అద్భుతమైనది, దేవతలు, అసురులు కూడా దీనిని వర్ణిస్తారు. ఇది కార్యాలలో కూడా అద్భుతంగా ఉంటుంది. దీనిని నీవు వివరించు. పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: “నీవు అడిగిన ప్రశ్న చాలా గొప్పది, బ్రహ్మతత్త్వానికి సంబంధించినది. నా శక్తికి తగ్గట్టు నేను చెప్పుతాను—శ్రద్ధగా విను. నీవు అడిగిన వాడికి వెయ్యి ముఖాలు, వెయ్యి కళ్ళు, వెయ్యి పాదాలు, వెయ్యి చెవులు, వెయ్యి చేతులు ఉన్నాయి. ఆయన నిత్యుడు. ఆయనకు వెయ్యి నాలుకలు, వెయ్యి శక్తులు, వెయ్యి అధిపతిగా ఉన్నాడు, వెయ్యి దానాలిచ్చేవాడు, వెయ్యి మూలాలవాడు, నశించని వాడు, వెయ్యి భుజాలవాడు. అతనే హవిస్సు, పానీయము, నైవేద్యం, హవనం చేసే ఋత్విక్, పాత్రలు, పవిత్రకాలు, వేదిక, దీక్ష, పాకహవిస్సు, హవనదండ. అతనే స్రుక్పాత్ర, సోమ, ఆవభృథస్నానం, అభిషేకపాత్ర, దక్షిణ, సంపద, అధ్వర్యువు, సామగుడు, బ్రాహ్మణుడు, సహాయకులు, సభ, యజ్ఞశాల. అతనే యజ్ఞస్థంభం, దారువు, కుశ, హవనచమచం, స్రుక్పాత్ర, ఉలకలు, తూర్పు ప్రాకారం, యజ్ఞవేదిక, ఋత్విక్, బంధనాలకు ఉపయోగించే వస్తువులు. అతనే చిన్నదీ, పెద్దదీ అయిన ప్రమాణాలు, నియమిత ప్రమాణాలు, ప్రాయశ్చిత్త కార్యాలు, గుర్రాలు, యజ్ఞగోపురాలు, కుశదళాలు. అతనే మంత్రం, యజ్ఞం, హవిస్సు, అగ్నికి భాగం, సత్యస్వరూపుడు, మొదటిస్వీకర్త, హవిస్సు అనుభవించే వాడు, మంగళకరమైన జ్వాలలవాడు, ఆయుధధారి. వేదవేత్తలు, బ్రాహ్మణులు ఈ నిత్యుడైన ప్రభువే యజ్ఞమని ప్రకటిస్తారు. ఇదే పవిత్రమైన, దివ్యమైన కథ, మహారాజా, నీవు అడిగింది. ఈ కారణంగా బ్రహ్మదేవుడు భూమిపై దేవతల, మనుషుల, లోకాల శ్రేయస్సు కోసం యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు.