భీష్ముడు బ్రహ్మదేవుని కృపను పొందాడు. ఆయన ధర్మాలను గురించి వివరించాడు: "పుణ్యక్షేత్రంలో క్రమశుద్ధమైన నడవడిక, తమ కర్తవ్యాలకు అంకితమైన జీవనం, ఇవే అత్యుత్తమ ధర్మాలు," అని చెప్పారు. తమ స్వధర్మాన్ని పాటిస్తూ, కోపాన్ని జయించి, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకున్నవారు బ్రహ్మలోకాన్ని చేరతారు; ఇది నాకు ఆశ్చర్యంగా లేదు. ద్విజాతులు, అంటే బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు—వారు పద్మ ఉపవాసాది నియమాలను పాటించకపోయినా, ఇతర లోకాలను చేరగలరు. కానీ, పుష్కరంలో నివసించే స్త్రీలు, విదేశీయులు, శూద్రులు, పక్షులు, పశువులు, అడవి జంతువులు, మూగవారు, బుద్ధిహీనులు, అంధులు, చెవిటివారు—తపస్సు, నియమాలు లేని వారు—వారి గతి ఏమిటి అని బ్రాహ్మణుడిని అడిగాడు. భీష్ముడికి సమాధానం వచ్చింది: "పుష్కరంలో మరణించిన స్త్రీలు, విదేశీయులు, శూద్రులు, పశువులు, పక్షులు, అడవి జంతువులు—all of them divine bodiesలో, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే విమానాల్లో బ్రహ్మలోకానికి వెళ్తారు. వారు దివ్య పరివారాలతో, బంగారు ధ్వజాలతో, వజ్రాల స్తంభాలతో, రత్నాల అలంకరణలతో ఉంటారు. వారి చుట్టూ కోటి స్త్రీలు, కామధేనువుల వంటి ఇష్టాన్ని ఇచ్చే జీవులు ఉంటారు; వారు అన్ని కోరికలను అనుభవిస్తారు." మహాత్ములు బ్రహ్మలోకాన్ని, ఇతర ఇష్టమైన లోకాలను చేరుతారు; బ్రహ్మలోకాన్ని వదిలిన తర్వాత, వారు భూమిపై ద్వీపాల్లో పునర్జన్మ పొందుతారు. గొప్ప కుటుంబంలో, ధనికుడిగా ద్విజాతి జన్మిస్తాడు. కానీ, జంతువుల గర్భంలో పుట్టిన వారు—పాములు, పురుగు, చీమలు—వారు కూడా, పుష్కర అరణ్యంలో మరణిస్తే, whether they are born on land, water, sweat, egg, or womb, with or without desire, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే విమానాల్లో బ్రహ్మలోకానికి వెళ్తారు. కలియుగంలో, పాపం మానవులను బాధిస్తుంది. పుష్కరంలో నివసించే వారు, బ్రహ్మదేవుని పూజకు అంకితమైన వారు, ఇతర మార్గాల ద్వారా ధర్మం, స్వర్గాన్ని పొందలేరు; పుష్కరంలో నివసించే వారు మాత్రమే కలియుగంలో తమ లక్ష్యాన్ని సాధిస్తారు, ఇతరులు ఫలితం పొందకుండా బాధపడతారు. రాత్రి ఐన ఇంద్రియాలతో, కోరిక, కోపంతో చేసిన పాపాన్ని, ఉదయం బ్రహ్మదేవుని పుష్కరంలో దర్శించి, సూర్యోదయానికి స్వచ్ఛంగా వచ్చి, సూర్యుని దర్శనంతో పాపం పోతుంది. మధ్యాహ్నంలో బ్రహ్మను ధ్యానం చేస్తూ, బ్రహ్మతో ఏకత్వాన్ని సాధిస్తే, పాపం పోతుంది. మధ్యాహ్నం నుంచి సూర్యాస్తమయం వరకు ఇంద్రియాలతో పాపం చేసినా, బ్రహ్మదేవుని సంధ్యను దర్శించితే, పాపం పోతుంది. ఇంద్రియాలకు లోనై, శబ్దాది విషయాలను అనుభవించినవారు కూడా, పుష్కరంలో బ్రహ్మదేవునికి అంకితమైన austerityతో ఉంటే, పుష్కర అరణ్యంలో, రుచికరమైన ఆహారం తింటూ—even if they eat thrice daily—they are considered వాయుభక్షణమైనవారితో సమానంగా ఉంటారు. పుష్కరంలో ధార్మికమైన పనులు చేసే వారు, ఈ పుణ్యక్షేత్ర శక్తితో గొప్ప అనుభవాలను పొందుతారు. మహాసముద్రానికి సమానమైన ఇతర జలాశయం లేదు; అలాగే, పుష్కరానికి సమానమైన పుణ్యక్షేత్రం లేదు. పుష్కర అరణ్యం కన్నా గొప్ప పుణ్యక్షేత్రం లేదు; ఇప్పుడు, ఈ క్షేత్రంలో స్థిరంగా ఉన్న ఇతరులను వివరించాను. ఇంద్రుడు, ఇతర దేవతలు, విష్ణువు, గణేశుడు, కుమార స్వామి, రేవంతుడు, సూర్యుడు, శివదూతి, కళ్యాణాన్ని ఇచ్చే యువతి—వీరు ధార్మికుల austerity, restraints, worshipతో ఎప్పుడూ సంతృప్తి చెందుతారు. ఇతర చోట్ల పెద్ద వ్రతాలు, ఉపవాసాలు, యాగాలు చేసినా, పుష్కర అరణ్యంలో effortlessగా ఉండే ద్విజాతి, అన్ని కోరికలు నెరవేరే, బ్రహ్మదేవునితో సమానమైన, నశించని స్థితిని పొందుతాడు. కృతయుగంలో పుష్కరంలో పుణ్యఫలాన్ని పొందడానికి 12 సంవత్సరాలు అవసరం; త్రేతాయుగంలో ఒక సంవత్సరం; ద్వాపరయుగంలో ఒక నెల; కలియుగంలో ఒక్క రోజు-రాత్రి సరిపోతుంది. ఈ పుణ్యక్షేత్రంలో నివసించే వారికి, బ్రహ్మదేవుడు నాకు చెప్పిన విధంగా, ఫలితాలు ఇక్కడే లభిస్తాయి. ఈ భూమిపై ఈ క్షేత్రానికి మించిన పుణ్యక్షేత్రం లేదు; అందుకే, సంపూర్ణ శ్రమతో ఈ అరణ్యంలో ఆశ్రయం పొందాలి. గృహస్థుడు, బ్రహ్మచారి, వనప్రస్థుడు, సన్న్యాసి—వారు విధిగా ఆచరిస్తే, అందరూ అత్యున్నత స్థితిని పొందుతారు. ఏ ఆశ్రమంలో అయినా, ధర్మాన్ని సక్రమంగా పాటిస్తూ, కోరిక, ద్వేషం లేకుండా ఉంటే, వారు పరలోకంలో గౌరవింపబడతారు. ఇక్కడ, మార్గమధ్యంలో, బ్రహ్మానికి చేరే మెట్టిని స్థాపించారు; ఈ మెట్టిని ఆధారంగా చేసుకుని, బ్రహ్మలోకంలో గౌరవం పొందుతారు. బ్రహ్మచారి విద్యార్థి, అసూయ లేకుండా, తన జీవితంలో నాలుగవ భాగాన్ని గురువు లేదా గురుపుత్రుడితో గడపాలి; ధర్మ, ధనంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉండాలి. విద్యను కోరేవాడు, గురువు దగ్గర అధ్యయనం చేయాలి; యాగాదికర్తలు కాకుండా, గురువు పిలిచినప్పుడు prescribed gifts ఇచ్చి, ఆశ్రయం పొందాలి. గురువు ఇంట్లో చివరగా పడుకోవాలి, మొదట లేవాలి; విద్యార్థి చేయాల్సిన సేవ, కర్తవ్యాన్ని పూర్తిగా చేయాలి. అన్ని పనులు చేసిన తర్వాత, గురువు పక్కన నిలబడి, పనులు పూర్తయ్యాయని భావించాలి; సేవకుడిగా, అన్ని పనులకు సిద్ధంగా, ప్రతిదానిలో నైపుణ్యంతో ఉండాలి. శుద్ధి, సామర్థ్యం, గుణాలతో ఉండాలి; అడిగినప్పుడు మాత్రమే మాట్లాడాలి; ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకుని, గురువుని శ్రద్ధగా చూడాలి. గురువు తినకముందు తినకూడదు, తాగకముందు తాగకూడదు; గురువు నిలబడగా కూర్చోకూడదు, గురువు నిద్రలో లేనప్పుడు పడుకోకూడదు. రెండు చేతులతో, గురువు పాదాలను మృదువుగా స్పర్శ చేయాలి; కుడి పాదాన్ని కుడి చేతితో, ఎడమ పాదాన్ని ఎడమ చేతితో, మృదువుగా ఒత్తాలి. ఈ విధంగా, పుష్కర క్షేత్రంలో, బ్రహ్మదేవుని కృపతో, ధర్మాన్ని పాటించే వారు, బ్రహ్మలోకాన్ని, అత్యున్నత స్థితిని, అన్ని కోరికలను, పాప విముక్తిని పొందుతారు.