భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: “బ్రహ్మదేవుడు వారణసీ నగరానికి పంపిన తర్వాత ఏమి చేసాడు, ఓ బ్రాహ్మణా? జనార్దనుడు, శంకరుడు ఏమి కార్యాలు చేశారు, మహర్షే? ఏ పవిత్ర స్థలంలో ఆయన యజ్ఞం చేశాడు? ఆ యజ్ఞంలో ఎవరు పాల్గొన్నారు, ప్రధాన పూజారులు ఎవరు? దయచేసి ఇవన్నీ నాకు వివరంగా చెప్పు. ఆయన ద్వారా సంతృప్తి చెందిన దేవతలు ఎవరు? నా మనసులో దీనిపై గొప్ప ఆసక్తి ఉంది.” పులస్త్య మహర్షి ఇలా చెప్పాడు: "మేరుపర్వత శిఖరంపై, మణులతో అలంకరించబడిన శ్రీనిధాన అనే ఒక అద్భుతమైన నగరం ఉంది. ఆ నగరం అనేక ఆశ్చర్యాలకు నిలయంగా, విస్తృతమైన చెట్లతో, వివిధ ఖనిజాలతో ప్రకాశమానంగా, స్వచ్ఛమైన స్ఫటికంలా వెలిగిపోతూ ఉంది. ద్రాక్షలతలతో ఏర్పడిన మంటపాలు, నెమళ్ల కేకలు, సింహాల గర్జనతో భయపడిన ఏనుగుల గుంపులు అక్కడ కనిపించేవి. అక్కడ జలపాతాలు, ప్రవాహాలు చల్లని జలపు చిమ్ము చల్లదనం పంచుతుంటే, గాలిలో ఊగే వనాలు, అందమైన పానగృహాలతో ఆ ప్రాంతం అలంకరించబడింది. అడవంతా కస్తూరి పరిమళంతో నిండి ఉండేది. ద్రాక్షలతల్లో ప్రేమాటలతో అలసిపోయిన విద్యాధరులు తారసపడిన దారులపై విశ్రాంతి తీసుకుంటూ ఉండేవారు. అక్కడ కిన్నరుల గుంపులు మధురమైన సంగీతాన్ని ఆలపిస్తూ, ఆ ప్రాంతాన్ని సంగీతస్వరాలతో ముంచెత్తేవారు. ఆ నగరంలో బ్రహ్మదేవుడికి చెందిన వైరాజ అనే రాజప్రాసాదం ఉంది. ఆ ప్రాసాదం పరిజాత పూల తాడులతో అలంకరించబడింది, రంగురంగుల మణులతో మెరిసిపోతుంది. దాని నలుపు నలుపు స్తంభాలు మిలమిల మెరుస్తూ, అప్సరసల నాట్యాలతో జీవంతంగా కనిపించేది. అనేక సంగీత వాయిద్యాల ధ్వనులతో, రాగమాలికలతో, తాళమేళాలతో ఆ ప్రాసాదం మార్మోగేది. అందులో కాంతిమతి అనే అద్భుత సభామండపం ఉంది. అది దేవతలకు ఆనందాన్ని ప్రసాదించేది. మహర్షులు, ఋషులు అక్కడ సేవచేసేవారు. ద్విజాతులు సంబరంగా శ్లోకాల పఠనం చేస్తూ, ఆ సభలో దేవతాధిదేవుడైన బ్రహ్మదేవుడు ధ్యానంలో మునిగిపోయి ఆసీనుడై ఉండేవాడు. ఆ సమయంలో, బ్రహ్మదేవుడు ప్రపంచాన్ని సృష్టించిన పరమేశ్వరుని ధ్యానిస్తూ, ఇలా ఆలోచించాడు: ‘ఈ యజ్ఞాన్ని ఎలా నిర్వహించాలి? ఎక్కడ చేయాలి? భూమిపై కాశీనా, ప్రయాగానా, తుంగానా, నైమిశారణ్యమా, శృంఖలనాలోనా? కానీ, కాంచీ, భద్రా, దేవికా, కురుక్షేత్రా, సరస్వతి లేదా ప్రబాసాదులాంటి పవిత్రక్షేత్రాలలోనా?’ ‘ఇక్కడ ఎక్కడ చూసినా పవిత్ర భూములు, తీర్థాలు ఉన్నాయి. నా ఆజ్ఞతో రుద్రుడు మరికొన్ని పవిత్రస్థలాలను భూమిపై సృష్టించాడు. నేను దేవతలందరిలో ఆదిదేవుడిగా స్థాపించబడ్డాను కాబట్టి, నేను కూడా ఒక మహాపవిత్ర, ఆదిక్షేత్రాన్ని స్థాపిస్తాను.’ ‘విష్ణువు నాభికమలంలో నేను జన్మించిన స్థలమే మహాపవిత్రం. ఆ స్థలాన్ని వేదపారాయణ మునులు పుష్కరంగా పిలుస్తారు.’ ఇలా బ్రహ్మదేవుడు ఆలోచిస్తూ, ‘భూమిపై నేను వెళ్లాలి’ అని నిర్ణయించుకున్నాడు. తూర్పుదిశగా ప్రయాణించి, అనేక రకాల చెట్లు, లతలతో అలంకరించబడిన, అనేక రకాల పువ్వులతో మెరిసే అద్భుత వనంలోకి ప్రవేశించాడు. ఆ అడవి పక్షుల కిలకిల ధ్వనులతో నిండి, అనేక జంతువుల గుంపులతో కిటకిటలాడుతూ ఉండేది. అనేక రకాల పూల పరిమళం దేవతలు, రాక్షసులకూ ఆనందాన్ని కలిగించేది. భూమి అనేక రకాల పువ్వులతో, ఆరు ఋతువుల పండ్లతో, వాటి ప్రత్యేక వాసన, రుచులతో అలంకరించబడింది. అక్కడ బంగారు రంగులో మెరిసే పండ్లు, చూడడానికి, మురిసిపోవడానికి ఎంతో అందంగా ఉండేవి. అక్కడ అక్కడ పడి ఉన్న ఆకులు, గడ్డి, పొడి కట్టెలు, పండ్లు కనిపించేవి. గాలి దయతో, బయట పడిపోయిన వాటిని తొలగిస్తూ, వివిధ పూల పరిమళాన్ని చేర్చుకుంటూ, తేలికగా సంచరిస్తూ ఉండేది. ఆ చల్లటి గాలి ఆకాశం, భూమి, దిక్కులను సేదతీసేలా, పచ్చని, మచ్చలేని, పురుగు లేని వనాలలో వీచేది. అనేక రకాల చెట్లు, వాటికీ ప్రత్యేకమైన పేర్లు, ఎత్తైన కొమ్మలు, ఆరోగ్యంగా, చూడటానికి ఆహ్లాదంగా, కొన్నిటి ఆకులు, కొమ్మలు మణుల్లా మెరిసిపోతూ ఉండేవి. ఆ అడవి బ్రాహ్మణుల గృహంలా, పూజారులతో నిండినట్లు ప్రకాశించేది. చెట్ల కొమ్మలు ఖనిజాల్లా మెరిసిపోతూ, వాటి అందాన్ని రెట్టింపు చేసేవి. మానవులు తమ సద్గుణాలతో అలంకరించబడినట్లు, చెట్లపై పచ్చని కొత్త చిగుర్లు, గాలిలో ఊగుతూ, ఒకదానికొకటి తాకుతూ కనిపించేవి. నాగచెట్లు పుష్పభరితమైన కొమ్మలతో పరస్పరం పరిమళాన్ని పీల్చుకుంటున్నట్లు కనిపించేవి. అక్కడక్కడ వానీర చెట్లు పసుపు పుష్పరేణువులతో మెరిసిపోతూ ఉండేవి. కర్ణికార చెట్లు పుష్పసమృద్ధితో, ఊగే నల్లని మొగ్గలు కళ్ల మణుల్లా మెరిసేవి. నదిద్వారంలో జంటలుగా, గుంపులుగా పెరిగిన చెట్లు, ముద్దుగా పూలతో అలంకరించబడి మెరిసిపోతూ ఉండేవి. ఆ వనదేవతలు మానవ రూపంలో కనిపిస్తున్నట్లు, అక్కడక్కడ లతలు పూల అలంకారాలతో మెరిసేవి. దిక్కుల్లో చెట్లు యువచంద్రుల్లా నిలబడి, కొన్ని చోట్ల సర్జ, అర్జున చెట్లు తమ పుష్పాలతో అడవిని ప్రకాశింపజేశాయి. తడిసిన పట్టు వస్త్రాలు ధరించిన మనుష్యుల్లా, చెట్లు అతి ముక్తలతలతో కప్పబడి కనిపించేవి. వాటిని ఆలింగనం చేసుకున్న లతలు, ప్రియురాళ్లతో ఉన్న ప్రియుల్లా మెరిసేవి. సాల, అశోక చెట్లు తమ ఆకులతో పరస్పరం ఆలింగనం చేసుకున్నట్లు కనిపించేవి కాని, ఒకదానికొకటి కాదు. జాక్ఫ్రూట్, సాల, అర్జున చెట్లు పండ్లు, పువ్వుల బరువుతో వంగిపోయి, తమ కొమ్మలతో పరస్పరం మిత్రుల్లా తాకుకుంటూ ఉండేవి. పూలు, పండ్లతో ఒకదానికొకటి గౌరవం తెలుపుతున్నట్లు చెట్లు, గాలి వల్ల తమ కొమ్మలు కలిపి, ఒకటిగా నిలిచేవి. ఎవరు వచ్చినా స్వాగతించేందుకు సిద్ధంగా, పూల సముదాయాలతో చుట్టుముట్టబడి, అందంగా అలంకరించబడి ఉన్నాయనిపించేవి. ఇలా ఆ స్వర్గీయ వనంలో బ్రహ్మదేవుడు ప్రవేశించాడు.