తపస్సు ఆచరిస్తున్నవారికి, మరణం సమీపించినప్పుడు, వారి తలపై రాయి పడటం ధర్మమయమైన కార్యంగా మారుతుంది. అటువంటి తపోనిష్ఠులు అడవిలో, ఏకాంతంగా నివసిస్తూ, శిష్యులు ఏకాగ్రతతో వారి చెవిలో జపం చేయడాన్ని ఆశిస్తూ ఉంటారు. ఓ మునివర, మీరు మోక్ష మార్గంలో ముందుకు పోవాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే మీరు ఇప్పటికే పునఃపునః ఫలితాలిచ్చే స్థితులను పొందారు. అందువల్ల, ఆ స్థితులను తప్పక విడిచిపెట్టాలి—మా మాటలు నిజమే; మా తపస్సు, అనేక నియమాలతో కూడిన ఆచరణ ద్వారా కూడా అలాగే. మీరు మోక్ష మార్గాన్ని, పరమ గతిని చేరండి, అది భక్తి, తపస్సు, నియమంతో కూడిన జ్ఞానులు పొందే మార్గం. ఇంద్రియ నిగ్రహం, సమస్త ప్రాణులపై ఎల్లప్పుడూ దయ కలిగి ఉండటం—ఇదే నిజమైన తపోధర్మం; మిగతావన్నీ కేవలం మాయ మాత్రమే. ఈ సత్యాన్ని తెలుసుకుని, మీరు పరమ పదాన్ని సాధించేందుకు ప్రయత్నించాలి—పవిత్ర తీరాలు నిర్మించిన వారు, యోగులు చేరిన గమ్యం అదే. పూర్వకాలంలో దేవతలు, విద్యాధరులు, మహానాగులు కూడా రాత్రి, పగలు తమ కోరికలను ధ్యానిస్తూ ఉండేవారు. మీలో భవబంధనాలపై ఆసక్తి నిజంగా పోయినట్లయితే, భార్యలను, స్వర్గమార్గానికి అడ్డుగా ఉన్నవన్నీ విడిచిపెట్టండి. మీ తండ్రి జన్మించిన గర్భాన్ని ఎలా సేవించగలరు? ఇతర జంతువులు తమ మాంసాన్ని తినడం ఎలా సాధ్యమవుతుంది? అప్పుడు ఆ మహాబలశాలి అయిన దానవులు అందరూ తమ గురువుని ఇలా ప్రార్థించారు: "ప్రభో, మేము ఇక్కడ గర్భస్థులమై నిల్చున్నాము, మమ్మల్ని దీక్షించండి." గురువు వారికి విధిగా ఉపదేశిస్తూ, "మీరు ఎప్పుడూ ఇతర దేవతలకు నమస్కారం చేయకూడదు," అని చెప్పాడు. ఆహారం తీసుకునేటప్పుడు, ఒకే చోట చేతులు జోడించి తినాలి; అక్కడి నీరు వెంట్రుకలు, పురుగులు లేని స్వచ్ఛమైనదిగా ఉండాలి. ప్రియమైనదానికైనా, అప్రీతికరమైనదానికైనా సమంగా ప్రవర్తించాలి; పక్షపాతం లేకుండా ఆహారం తీసుకోవాలి. ఇలా మీరు అందరూ కలిసే ఉండాలి, అప్పుడు మోక్షాన్ని పొందగలరు. ఈ విధంగా నియమాలు ఏర్పాటు చేసి, ఆ మహానుభావుడు వారికి ఉపదేశాలు ఇచ్చాడు. ఆ తరువాత ధిషణుడు, ఓ రాజా, దేవలోకానికి వెళ్ళి, దానవులు చేసిన కార్యాలన్నింటినీ నివేదించాడు. ఆ అసురులు నర్మదా నదికి సమీపంలో నివసించసాగారు; అక్కడ ప్రహ్లాదుని తప్పించి మిగిలిన దానవులను చూశారు. ఇప్పుడు దేవేంద్రుడు ఆనందంతో నముచికి ఇలా అన్నాడు: "హిరణ్యాక్షుడు, యజ్ఞవిధ్వంసకుడు, ధర్మహంత, వేదనిందకుడు, క్రూరకర్మలు చేసే రాక్షసుడు, ముచ్చి, బాణుడు, విరోచనుడు, మహిషాక్షుడు, బాష్కలుడు, ప్రచండుడు, చండకుడు, రోచమానుడు, సుషేణుడు—ఈ మహాబలశాలి దానవులు ఇక్కడ ఉన్నారు." ఈ దైత్యాధిపతులను చూసి, ఇంద్రుడు వారిని ప్రశ్నించాడు: "ఓ దైత్యాధిపతులారా! మీరు ప్రాచీన కాలంలో జన్మించి, దేవలోకాన్ని పాలించారు. ఇప్పుడు మీరు వేదనాశకమైన దీక్షను ఎందుకు చేపట్టారు? ఎందుకు నగ్నంగా, ముండచేయించుకుని, కంఠపాత్రలు పట్టుకుని నిలబడ్డారు? మయూరపిచ్చుకలతో కూడిన ధ్వజాలు ఎందుకు పట్టుకున్నారు?" దైత్యులు సమాధానం ఇచ్చారు: "మేము అసురస్వభావాన్ని పూర్తిగా విడిచిపెట్టి, మునుల ధర్మంలో స్థిరమయ్యాము. సమస్త ప్రాణుల పట్ల ధర్మాన్ని పెంపొందించే కార్యాలు చేస్తున్నాము. ఓ శక్రా! మీరు మూడు లోకాలను ఆనందంగా పాలించండి, మేము వెళ్ళిపోతాము." ఇంద్రుడు "అలాగు" అని అంగీకరించి, మళ్లీ దేవలోకానికి వెళ్లిపోయాడు. ఈ విధంగా, ఓ భీష్మా, ఆ దానవులందరిని దేవతల గురువు మోహింపజేశాడు. ఆ తరువాత, నర్మదా నదికి చేరిన దైత్యాధిపతులు, శుక్రాచార్యుని ద్వారా జరిగిన సంగతులన్నింటినీ తెలుసుకున్నారు. మళ్లీ మూడు లోకాలపై అధికారం సాధించడానికి వారు దుష్ట సంకల్పంతో ముందుకు వచ్చారు. భీష్ముడు అడిగాడు: "త్రిపురుని నుండి అర్జునుడు ఎలా జన్మించాడు? కర్ణుడు సూతపుత్రుడని పిలవబడినా, ఎందుకు అతను వివాహేతర సంతానంగా చెప్పబడుతున్నాడు? వారికి సహజంగా ఆ వరం ఎలా లభించింది? దయచేసి వివరించండి." పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: ఒకసారి బ్రహ్మదేవుని నోరు కోసివేయబడినప్పుడు, ఆయనకు తీవ్రమైన కోపం వచ్చింది. ఆయన కనుపాపలపై చెమట చిందింది, అది తీసుకుని భూమిపై కొట్టాడు. ఆ చెమట నుండి కుండలీ అనే ధైర్యవంతుడు, విల్లు, గొప్ప బాణాలు ధరించి, వెయ్యి కవచాలతో జన్మించాడు. "నేను ఏమి చేయాలి?" అని అడిగాడు. అప్పుడు సృష్టికర్త బ్రహ్మా, రుద్రుడిని చూపిస్తూ, "ఈ దుష్టుని సంహరించు, అతను మళ్ళీ జన్మించకుండా చేయాలి," అని ఆజ్ఞాపించాడు. బ్రహ్మదేవుని ఆజ్ఞ విని, కుండలీ తన విల్లు, బాణాలు తీసుకుని, ఉగ్రదృష్టితో మహేశ్వరుని వెనకపడిపోయాడు. ఆ భయంకరుడిని చూసిన త్రినేత్రుడు భయపడి, వేగంగా విష్ణువు ఆశ్రమానికి పారిపోయాడు. "రక్షించు, రక్షించు, ఓ విష్ణూ! ఈ బ్రహ్మసృష్టుడైన పాపాత్ముడు, మ్లేచ్ఛ స్వరూపుడు, భయంకరుడు నన్ను చంపకముందు, నన్ను కాపాడు!" అని వేడుకున్నాడు. అప్పుడు విష్ణువు ఘనమైన గర్జనతో ఆ మనిషిని మోహింపజేశాడు. యోగేశ్వరుడైన, సర్వజ్ఞుడైన కేశవుడు, అందరికీ అజ్ఞేయుడై, అక్కడికి వచ్చిన వికారమైన కళ్లున్న వాడిని శాంతింపజేశాడు. ఆ తరువాత, ఆ వాడు భూమిపై నమస్కరించి, దైవమైన విష్ణువును దర్శించాడు. విష్ణువు ఇలా అన్నాడు: "ఓ రుద్రా! నీవు నిజంగా నా మనవడివి. నీవు ఏ వరం కోరుకుంటావో అడుగు." నారాయణుడిని చూసిన రుద్రుడు, తన చేతిలో ఉగ్ర తేజస్సుతో కాంతివంతమైన ఖపాలాన్ని చూపిస్తూ, "దానం ఇవ్వు" అని అడిగాడు. రుద్రుడు ఖపాలంతో నిలబడి ఉండటాన్ని చూసి, విష్ణువు "ఇప్పుడు నా దానం అందుకునే అర్హుడు ఇంకెవరుంటాడు?" అని ఆలోచించాడు.