ఒకసారి, యజ్ఞంలో తండ్రిని బలి చేయకపోతే దాని ప్రయోజనం ఏమిటి? ఇతరులు తినడం వల్ల యజ్ఞదాతుడు సంతృప్తి చెందుతాడని అన్నారు. ప్రయాణికుడికి పిండం ఇస్తే, వారు దాన్ని తీసుకెళ్లరు; అనేక యజ్ఞాల ద్వారా మాత్రమే దేవత్వాన్ని పొంది, ఇంద్రునితో ఆనందిస్తారు. శమి వంటి చెక్కను తినటం కన్నా ఆకులు తినే జంతువు మేలని, ఈ ఉపదేశాన్ని తెలుసుకుని నమ్మకం కలిగి ఉండాలని ప్రజలకు తెలియజేయబడింది. "నా మాటలు మీకు మేలు కలిగించకపోతే వాటిని పట్టించుకోకండి; ఎందుకంటే గొప్ప దేవతలు విశ్వసనీయుల మాటల వల్ల ఆకాశం నుండి పడిపోవరు" అని చెప్పాడు. "న్యాయమైన మాటలను నేను, మీలాంటి వారు అంగీకరించాలి" అన్నాడు. దానవులు వినయంగా స్పందించారు: "ప్రభో! మేమంతా సత్యమార్గంలో మీకు శరణాగతులమయ్యాం. మీరు సంతుష్టి చెందితే, మేము కావలసిన వస్తువులన్నీ, దీక్షకు యోగ్యమైనవి తెచ్చి మీ అనుగ్రహాన్ని పొందాలని కోరుతున్నాం. మీ దయ వల్ల మాకు త్వరగా మోక్షం కలగాలని ఆశిస్తున్నాం." అప్పుడు ఆ ప్రభువు, మాయలో మునిగిపోయిన దానవులందరితో ఇలా అన్నాడు: "ఇవాడు నా ఆజ్ఞకు విధేయుడు, నా ప్రధాన గురువు, జ్ఞానవంతుడూ ఉత్తముడు. నా ఆదేశంతో ఇతను మీకు దీక్షను ప్రసాదిస్తాడు." ఆ తరువాత, "ఓ బ్రాహ్మణ! నా మాట ప్రకారం నా కుమారులకు దీక్షనిచ్చు" అని చెప్పాడు. దానవుల మోహం తొలిగినప్పుడు, వారు భార్గవుని ఆశ్రయించారు: "ఓ శుభోదయుడా! మమ్మల్ని సంసార బంధనాల నుండి విడిపించే దీక్షనిచ్చు." ఉశనస్ దైత్యులకు సమ్మతిగా, "నర్మదా తీరానికి వెళ్ళుదాం" అని అన్నాడు. "మిత్రులారా! వస్త్రాలు విడిచి వేయండి; నేను మీ దీక్షను నిర్వహిస్తాను" అని చెప్పాడు. భీష్మా! అప్పుడు భృగురూపంలో ఉన్న మేధావి ఆ దానవులకు దీక్షనిచ్చాడు. అక్కడ, ఆంగిరసుడు వారిని దిక్కులే వస్త్రాలుగా ఉండేలా చేశాడు. వారికోసం నెమలి ఈకలతో ఒక జెండా, గుంజ మణులతో అందమైన హారాన్ని అందించాడు. ఆ తరువాత వారి తలపై ఉన్న జుట్టును పీకి, ధర్మానికి అత్యుత్తమ మార్గాన్ని చూపించాడు. సంపదలకు అధిపతి అయిన దేవుడు, జుట్టు పీకడం వల్ల, ఆ వస్త్రధారణ వల్ల, పరమ విజయాన్ని సాధించాడు. పురాతన కాలంలో అర్హతుడు చెప్పినట్లుగా, జుట్టు పీకడం వల్ల అమరత్వాన్ని, మానవులు దేవత్వాన్ని పొందుతారు. ఇది మహాపుణ్యాన్ని ఇచ్చే సాధనమైతే, ఎందుకు చేయకూడదు? దేవతలు మానవ లోకంలో ఉన్నప్పుడు ఇదే వారి కోరిక. భారత ఖండంలో, శిష్య కుటుంబంలో జన్మించినవారు, జుట్టు పీకడం మొదలుకొని తపస్సు చేయాలి. ఇరవై నాలుగు తీర్థంకరులు, నాగేంద్రుడు ధ్యానమార్గాన్ని చూపించడంలో, వారిచేత ఈ విధంగా గౌరవించబడ్డారు. మంత్రాలతో స్తుతిస్తూ అర్హతుడు స్వర్గాన్ని చేరాడు, లేదా మోక్షాన్ని పొందాడు—ఇందులో సందేహం లేదు. "ఎప్పుడూ మేము సూర్యుడు, అగ్ని వంటి తేజస్సుతో కూడిన మునులమవుతామో, విరక్తతతో కూడిన పంచపదార్థ మంత్రాన్ని జపిస్తామో?" అని వారు ఆశించారు. తపస్సు చేస్తున్నవారు మరణాన్ని ఎదుర్కొనేప్పుడు, తలకు రాయి కొట్టించుకోవడం ధర్మమార్గంగా భావించబడింది. "ఎప్పుడూ మేము ఏకాంత అరణ్యంలో నివసిస్తామో? శిష్యులు ఏకాగ్రతతో చెవిలో జపం చేస్తారు." "ఓ మునీంద్రా! నీవు మోక్షమార్గంలో ముందుకు పోకూడదు, ఎందుకంటే నీవు పునఃపునః జన్మించే పదవులను పొందావు." అందుకే, "ఈ పదవులను మన మాటలు నిజమైనవిగా విడిచిపెట్టాలి; మన స్వంత తపస్సు, వివిధ నియమాల ద్వారా కూడా." "ఆ పరమ స్థితిని, మోక్షమార్గాన్ని చేరుకో, దాన్ని జ్ఞానులు భక్తి, తపస్సుతో, నియమంతో పొందుతారు." "ఇంద్రియ నిగ్రహం, సర్వజీవుల పట్ల కరుణా—ఇదే నిజమైన తపస్సు ధర్మం; మిగతావన్నీ మాయ మాత్రమే." ఇది తెలుసుకుని, "మీరు ప్రయత్నించి, పవిత్ర తీర్థాన్ని సృష్టించినవారు, యోగులు పొందిన పరమ స్థితిని చేరాలి." పూర్వకాల దేవతలు, విద్యాధరులు, మహానాగులు, ఎల్లప్పుడూ తమ ప్రియ కోరికలను ధ్యానం చేస్తూ ఉండేవారు. "మీరు వాస్తవంగా సంసారాసక్తిని వదిలిపెట్టారా? అయితే భార్యలను, స్వర్గమార్గానికి అడ్డుగా ఉన్న వాటిని విడిచిపెట్టండి." "తండ్రి జన్మించిన గర్భాన్ని ఎలా సేవించగలరు? జీవులు తమ మాంసాన్ని తినడం ఎలా సహించగలరు?" అంతటా, ఆ మహాబలశాలి దానవులు తమ గురువుతో ఇలా అన్నారు: "ఓ శుభోదయుడా! మేము ఇక్కడ గర్భస్థుల్లా నిల్చున్నాము, మాకు దీక్షనిచ్చు." అప్పుడు పూజారి నియమప్రకారం వారితో ఇలా అన్నాడు: "మీరు ఎప్పుడూ ఇతర దేవతలకు నమస్కారం చేయకూడదు." భోజనం చేయాలంటే, ఒకే చోట, చేతులు గుండ్రంగా పెట్టుకుని తినాలి; అక్కడి నీరు జుట్టు, పురుగులు లేని స్వచ్ఛమైనదిగా ఉండాలి. ప్రియమైనదానికైనా, అప్రమేయమైనదానికైనా సమంగా ప్రవర్తించాలి, ఎప్పుడూ పక్షపాతంతో ఉండకూడదు; భోజనం ఈ విధంగా చేయాలి, ప్రభూ! ఇదే ఆచరించండి. మీరు అందరూ కలిసే ఉండండి, అప్పుడు మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఇలా చెప్పి, ఆ నియమాలను స్థాపించి, ఆయన ఆ దానవులకు ఉపదేశం చేశాడు. తర్వాత, ధిషణుడు దేవలోకానికి వెళ్లి, దానవులు చేసిన పనిని అందరికీ వివరించాడు. ఆ తరువాత, అసురులు నర్మదా తీరానికి వెళ్లి అక్కడ నివసించారు. దానవులను చూసి, ప్రహ్లాదుడు మినహా అందరిని గుర్తించారు. ఇంద్రుడు ఆనందంతో నాముచిని ఇలా అన్నాడు: "హిరణ్యాక్షుడు—యజ్ఞద్వంసకుడు, ధర్మనాశకుడు, వేదనిందకుడు—అతను, క్రూరకర్మలు చేసే రాక్షసుడు, మాంసభక్షకుడు, ముట్టడించేవాడు, ముచీ, బాణుడు, విరోచనుడు, మహిషాక్షుడు, బాష్కలుడు, ప్రతి, చండకుడు, రోచమానుడు, అత్యంత భయంకరుడు, శుషేణుడు—ఈ దానవులందరూ ఉన్నారు" అని వివరించాడు.