ఒకసారి, దానవుల రాజు తన గురువు బ్రహస్పతి సమక్షంలో, దేవతలు, రుద్రుడు, విష్ణువు, బ్రహ్మా వంటి పరమపదాన్ని పొందగలరా అనే సందేహాన్ని వ్యక్తపరిచాడు. రుద్రుడు, అర్ధనారీశ్వరుడు, తన సహచరితో కలిసి, అన్యాయం, హింస, హానికరమైన చర్యలకు పాల్పడతాడు. అతను పిశాచాల సమూహంతో చుట్టుముట్టబడి, ఎముకలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. ఇలాంటి రుద్రుడు స్వర్గాన్ని లేదా మోక్షాన్ని పొందడమెలా సాధ్యమవుతుంది? విష్ణువు కూడా హింసను ఆశ్రయించాడని, బ్రహ్మా రజోగుణంతో తన సృష్టిని కొనసాగిస్తాడని, వీరికి మోక్షం సాధ్యమా అని ప్రశ్నించాడు. వేదమార్గాన్ని అనుసరించే దేవతలు, ఋషులు, ఇతరులు కూడా ఎక్కువగా హింసాత్మకులు, నిత్యం క్రూరులు, మాంసాహారులు, పాపకార్యాలు చేస్తారు. దేవతలు మద్యం సేవిస్తారు, బ్రాహ్మణులు మాంసం తింటారు. ఇలాంటి ధర్మంతో ఎవరు స్వర్గాన్ని పొందగలరు? మోక్షాన్ని ఎలా చేరగలరు? సంప్రదాయంలో చెప్పిన యజ్ఞాలు, పితృకార్యాలు, ఇతర కర్మలు—వీటిలో మోక్షం లేదు. యజ్ఞంలో జంతువును హతమార్చి, రక్తాన్ని చిందించటం ద్వారా స్వర్గాన్ని పొందితే, మరి నరకాన్ని ఎలా పొందుతారు? మరొకరు తినటం వల్ల, ఎవరో తృప్తి చెందితే, పితృకార్యాన్ని अनुपస్థితులకు చేయాలి, తామే తినకూడదు. బ్రాహ్మణులు ఆకాశంలో ప్రయాణించి, మాంసం తినటం వల్ల పతనమయ్యారు; వారికి స్వర్గం, మోక్షం లేదు. ప్రతి జీవికి జీవితం ప్రియమైనది. జ్ఞాని తన మాంసాన్ని తినటం ఎలా చేయగలడు? గర్భంలో పుట్టిన జీవులు, మళ్ళీ గర్భాన్ని సేవించటం ఎలా? intercourse ద్వారా స్వర్గాన్ని ఎలా పొందగలరు? మట్టి, బూడిదతో శుద్ధి చేస్తే, నిజమైన పవిత్రత ఏమిటి? ఈ లోకం ఎంత వక్రీకృతమైందో చూడండి: మల, మూత్రం వెళ్లిన తరువాత, శుద్ధి కోసం మూత్రాన్ని త్రాగడాన్ని prescribe చేస్తారు. భోజనం చేసిన తరువాత, నోటి, మూత్రద్వారానికి శుద్ధి prescribe చేయలేదు. శుద్ధి prescribed చేసిన విధంగా, అలాంటి వక్రీకృతమైన ఆచరణలు స్థాపించబడ్డాయి. ఒకసారి సోముడు, బృహస్పతి భార్య తారను తీసుకున్నాడు; ఆమె నుంచి బుధుడు జన్మించాడు, తరువాత గురువు తారను తిరిగి తీసుకున్నాడు. ఇంద్రుడు, ఋషి గౌతముని భార్య అహల్యాను తీసుకున్నాడు. ఇలాంటి ధర్మాచరణను చూడండి. ఇలాంటి పాపకార్యాలు లోకంలో కనిపిస్తున్నాయి. ఇలాంటి ధర్మంలో, పరమసత్యం ఏమిటి? దానవుల అధిపతి, గురువుని మరలా అడిగాడు: "గురువా, పరమసత్యాన్ని చెప్పండి." సముద్రంలో కలిసిపోయిన జన్మంపై ఆసక్తి కలిగిన దానవులు, "గురువా, మేము ఇక్కడ భక్తితో నిలబడ్డాము; మమ్మల్ని ప్రారంభించండి," అని కోరారు. "మీ ఆజ్ఞతో, మేము ఇకపై మాయలో పడకూడదు; లోకజీవితానికి పూర్తిగా విరక్తులమయ్యాము." "గురువా, మమ్మల్ని పాతంలో నుంచి లాగి పైకి తీసుకోండి; మేము దానికి ఇకపుడు ప్రయత్నించము. మేము ఏ దేవుని ఆశ్రయించాలి?" "ఆశ్రయించిన వారికి ఏ దేవతను ప్రబోధించాలో చెప్పండి; జ్ఞాపకం, ఉపవాసం, ధ్యానం, ఏ విధంగా మోక్షం పొందగలము?" "పూజలు, దానాలు ద్వారా మోక్షం సాధ్యమవుతుంది. మేము కుటుంబానికి విరక్తులమయ్యాము." దానవుల నాయకులు బ్రహస్పతిని ఇలా అడిగారు. బ్రహస్పతి, "ఈ పాపులు నరకంలో నివసిస్తున్నారు. వీరు వేదమార్గానికి బాహ్యులు, మూడు లోకాల్లో హాస్యపాత్రలు. నేను వీరితో ఎలా వ్యవహరించాలి?" అని ఆలోచించాడు. ఆ సమయంలో, బ్రహస్పతి కేశవుని ధ్యానం చేశాడు. జనార్దనుడు అతని ఆలోచనలను తెలుసుకుని, మాయను సృష్టించి, "ఈ మాయ దానవులను మోహంలో పడేస్తుంది," అని బ్రహస్పతికి ఇచ్చాడు. "నీతో సహా, అందరూ వేదమార్గానికి బాహ్యులు అవుతారు," అని చెప్పి, ప్రభువు అంతరధానమయ్యాడు. ఆ మాయతో, తపస్సులో నిమగ్నమైన దానవులు మోహంలో పడిపోయారు. బ్రహస్పతి వారి వద్దకు వచ్చి, "మీ కృప కోసం, మీ భక్తి చూసి నేను వచ్చాను; ఈ యోగి నగ్నంగా, తలచెదురుగా, మయూరపిచ్చులతో ఉన్నాడు," అని చెప్పాడు. గురువు ఇలా చెప్పిన తరువాత, మాయ "దానవుల నాయకులారా, తపస్సులో నిమగ్నమైనవారు, మాట్లాడండి," అని అడిగింది. "మీ తపస్సు ఫలం లోకానికి లేదా పరలోకానికి కావాలా?" దానవులు, "మా తపస్సు పరలోక ధర్మం కోసం," అని చెప్పారు. "మేము దీని కోసం ప్రారంభించాము; ఇంకేమి కావాలి?" నగ్న యోగి, "మీరు మోక్షాన్ని కోరితే, నా మాటలు వినండి," అని చెప్పాడు. "ఇది అర్హతులకు అనుకూలం; మోక్ష ద్వారం తెరిచింది. మోక్షం ధర్మం ద్వారా వస్తుంది; దీనికంటే ఉన్నత మార్గం లేదు." "ఇక్కడ ఉండి, మీరు స్వర్గం, మోక్షాన్ని పొందగలరు; కానీ వీటిలో మోక్ష దర్శనం లేదు." మాయ కారణంగా, దానవులు వేదమార్గానికి దూరమయ్యారు. ధర్మానికి అదర్మం, సత్యానికి అసత్యం ఈ విధంగా స్థాపించబడింది. ఇది మోక్షానికి కాదు; నిజంగా మోక్షాన్ని ఇవ్వదు. ఇది పరమసత్యం అని చెప్పబడినా, నిజమైన పరమసత్యం కాదు. ఇది ధర్మం అని చెప్పినా, నిజమైన ధర్మం కాదు; స్పష్టత లేదు. నగ్నంగా ఉండేవారికి ఒక నియమం, బహు వస్త్రాలు ధరించేవారికి మరో నియమం. మాయ కారణంగా, వారు అనేక విరుద్ధ సిద్ధాంతాలు చెప్పారు. అందుకే, రాజా, అన్ని దానవులు తమ స్వధర్మాన్ని వదిలారు. మాయ కారణంగా, నా నియమాన్ని అర్హతగా ప్రకటించారు; దాన్ని అనుసరించిన వారు, దానితో అర్హతను పొందారు.