ఒకప్పుడు మహర్షులారా, త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరించడం వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని గురించి పరమపవిత్రమైన శాస్త్రం ఇలా వివరించింది. వేలాది కల్పాలు త్రిస్పృశా ఆచరించిన ఫలితం, లేదా యమునా తూర్పు తీరంలో లక్షల సంవత్సరాలు స్నానం చేసిన పుణ్యం ఎంత గొప్పదో, ఆ ఫలితాన్ని త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరించినవాడు పొందుతాడు. అంతేకాదు, కురుక్షేత్రంలో కోట్లాది సూర్యగ్రహణాల సమయంలో సంపాదించే ఫలితాన్ని కూడా ఈ వ్రతం ఇచ్చే మహత్తర ఫలితానికి సమానంగా పేర్కొన్నారు. త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరించేవారికి వందల బరువుల బంగారం దానం చేసినంత పుణ్యం లభిస్తుంది. లక్షల కోట్ల పాపాలు, కోట్లాది హత్యాపాపాలు కూడా నశించిపోతాయి. ఒక్క ఉపవాసంతోనే అన్ని పాపాలు వేగంగా భస్మమైపోతాయి. త్రిస్పృశా వ్రతం దారి లేని వారికి మార్గాన్ని చూపుతుంది. దారి కావాలనుకునే వారు, ఎంతటి ఘోరపాపాలు చేసినా—even if they have committed hundreds of great sins—ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించితే, వారికీ మార్గం లభిస్తుంది అని శ్రీకృష్ణుడు స్వయంగా వ్యాసునికి ఉపదేశించాడు. ఈ వైష్ణవ వ్రతాన్ని ఎవరు వ్రాయించి, ద్విజులకు వివరించరో, వారు ఎంతటి పాపాలతో ఉన్నా ముక్తిని పొందుతారు. వందల కల్పాల పుణ్యంతో కూడిన త్రిస్పృశా వ్రతం లోకంలో చాలా అరుదైనది, మానవులకు సులభంగా దొరకదు. కలియుగంలో త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని తెలుసుకొని కూడా చేయని వారు, వారి జన్మ, జీవితం వ్యర్థమవుతుంది. కానీ, కలియుగంలో ఒక్కసారి అయినా త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరించినవారు, శ్రాద్ధం లేకపోయినా, సంతానం లేకపోయినా, ప్రేతయోనిని దాటి మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఇలా త్రిస్పృశా వ్రత మహిమను వివరించిన తర్వాత, ఒకసారి మహాదేవుడు, “నా కుమారుడా! నేను విష్ణువును దర్శించడానికి వెళ్లాను. అక్కడ నేను ద్వాదశి మహాత్మ్యాన్ని గురించి అడిగాను” అని చెప్పారు. ఆ సందర్భంలో నారదుడు, “ఓ మహాదేవా! పరమమైన మహాద్వాదశి స్వరూపమేమిటి? దాని ఆచరణ వల్ల కలిగే ఫలితం ఏమిటి? దయచేసి వివరించండి” అని అడిగాడు. శివుడు ఇలా వివరించాడు: బ్రాహ్మణా! ఈ ఏకాదశి వ్రతం మహాపుణ్యాన్ని, మంగళప్రదమైన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. మంగళకరమైన నక్షత్ర యోగాలతో కూడినప్పుడు, మునిశ్రేష్ఠులు దీన్ని ఆచరించాలి. జయ, విజయ, జయంతి అనే మూడు ద్వాదశి నక్షత్రాలు పాపాలను హరిస్తాయి, దోషాలను తొలగిస్తాయి. ఫలితాన్ని కోరేవారు వీటిని ఆచరించాలి. శుక్లపక్ష ఏకాదశి రోజున పునర్వసు నక్షత్రం కలిసినప్పుడు, ఆ రోజును ‘జయ’ అని ప్రసిద్ధిగా పిలుస్తారు. ఆ రోజున ఉపవాసం చేస్తే, అన్ని పాపాలు నశిస్తాయని సందేహం లేదు. అలాగే, శుక్ల ద్వాదశి రోజున శ్రవణ నక్షత్రం కలిసినప్పుడు, ఆ రోజును ‘విజయ’ అని అంటారు. ఆ రోజు దానం చేయడం, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టడం వేరు లెక్కలేని పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది. అదే విధంగా ఆ రోజున హోమం చేయడం, ఉపవాసం చేయడం వెయ్యిరెట్లు పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది. ఇంకా, శుక్ల ద్వాదశి రోజున ప్రాజాపత్య నక్షత్రం కలిసినప్పుడు, ఆ రోజును ‘జయంతి’ అని పిలుస్తారు. ఆ రోజు చేయబడిన గోవిందుడి పూజ వల్ల ఏడు జన్మల పాపాలు, చిన్నవైనా, పెద్దవైనా, పూర్తిగా నశిస్తాయి. అలాగే, శుక్ల ద్వాదశి రోజున ఎప్పుడైనా పుష్య నక్షత్రం కలిసినప్పుడు, ఆ రోజు అత్యంత పుణ్యదాయకమైనది, పాపాలను హరిస్తుంది. ఆ రోజున ప్రతి సంవత్సరం ఒక ప్రస్త తిలాన్ని దానం చేసినవారు, ఆ రోజున ఉపవాసం చేసినవారు సమానంగా పుణ్యాన్ని పొందుతారు. ఆ రోజున జగన్నాధుడు హరి సంతుష్టుడవుతాడు. ఆ రోజున ఆయన ప్రత్యక్షంగా ప్రత్యక్షమవుతాడు; అందుకు పుణ్యఫలం అనంతం. ఈ వ్రతాన్ని సాగరుడు, కాకుత్థ్సుడు, నహుషుడు కూడా ఆచరించి మహత్తర ఫలితాన్ని పొందారు. ఆ రోజున కృష్ణుడిని పూజించినప్పుడు, భూమిపై ఉన్న అన్నింటినీ ఆయన ప్రసాదించారు. మానసికంగా, వాచికంగా, లేదా, ముఖ్యంగా శరీరంతో చేసిన పాపాలు ఏడు జన్మల వరకూ చేసినా, అవన్నీ నశించిపోతాయి. మంగళకరమైన నక్షత్రంతో కూడిన ఆ ఒక్క రోజున ఉపవాసం చేయడం వలన, వెయ్యి ఏకాదశి వ్రతాల ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఆ రోజున స్నానం, దానం, పారాయణం, హోమం, స్వాధ్యాయం, దేవతారాధనలు—ఏది చేసినా, అవి నశించని ఫలితాన్ని ఇస్తాయి. కాబట్టి ఫలితాన్ని కోరేవారు ఆ వ్రతాన్ని జాగ్రత్తగా ఆచరించాలి. ఒకసారి, అయిదవ అశ్వమేధ యాగానంతరం, ధర్మస్వరూపుడైన యుదిష్ఠిరుడు, యాదవకుల తిలకుడైన కృష్ణుణ్ని ఇలా అడిగాడు: “ప్రభూ! ఉపవాసం, రాత్రిపూట ఉపవాసం, ఒకే ఒక్క భోజనం చేయడం—ఇవి ఏ విధంగా ఫలితాన్ని ఇస్తాయి? వివరంగా చెప్పండి.” అందుకు శ్రీకృష్ణుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: “పార్థా! శీతాకాలంలో మార్గశిర మాసం వచ్చినప్పుడు, అంధపక్ష ద్వాదశి రోజున, పావనమైన మనస్సుతో, దృఢ సంకల్పంతో, పది రోజున ఒకే భోజనం చేసి, ద్వాదశి ఉపవాసాన్ని పాటించాలి. పది రోజున ఎల్లప్పుడూ నియమంగా ఉండాలి; ఎనిమిదవ భాగంలో సూర్యుడు నీరసం అయినప్పుడు రాత్రిపూట భోజనం చేయాలి. అయితే, ఇక్కడ ‘రాత్రిపూట భోజనం’ అంటే అర్ధరాత్రి కాదు; గృహస్థులకు రాత్రి నక్షత్రాలు కనబడే సమయంలో భోజనం చేయమని నియమం ఉంది. వ్రతాచారులకు ఎనిమిదవ భాగంలో రాత్రిపూట భోజనం నిషిద్ధం; తర్వాత ఉదయాన్నే వ్రతధారుడు విధించిన ఆచరణలు చేయాలి. మధ్యాహ్న సమయంలో పవిత్రుడైన వాడు స్నానం చేయాలి; బావిలో స్నానం చెల్లదు, చెరువులో స్నానం మద్యమం. సరస్సులో స్నానం ఉత్తమం, నదిలో స్నానం ఇంకా శ్రేష్ఠం—అక్కడ నీటిలో ప్రాణులు కలిసే స్థలంలో స్నానం చేయాలి. అలా స్నానం చేసినప్పుడు పాపం, పుణ్యం ఒకటే అవుతాయి. ఇంట్లో స్నానం కూడా ఉత్తమమే, కాని నీరు పవిత్రంగా ఉండాలి. కాబట్టి, పాండవశ్రేష్ఠుడా, ఇంట్లోనే, గుర్రాలు, రథాలు, విష్ణువు అడుగులదారిలో ఉన్న భూమిపై స్నానం చేయాలి. స్నానం చేస్తూ, ‘ఓ మట్టి! నేను చేసిన పాపాలను తొలగించు; కోపం, లోభాన్ని విడిచి, ఏకాగ్రతతో, దృఢ సంకల్పంతో’ అని ప్రార్థించాలి. తరువాత, అబద్ధం చెప్పేవారిని, మాయావాదులను, అబద్ధాన్ని ఆశ్రయించేవారిని, బ్రాహ్మణులను దూషించేవారిని దూరంగా ఉండాలి. దురాచారులు, పరస్త్రీగాములు, పరద్రవ్య హరించేవారు, పరస్త్రీను ఆశించేవారిని కూడా దూరంగా ఉండాలి. తరువాత, కేశవుని పూజించి, అక్కడ భోజనం సమర్పించాలి. ఇంట్లో భక్తితో దీపాన్ని వెలిగించాలి. ఈ విధంగా, వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే అనంతమైన పుణ్యఫలం లభిస్తుంది.