ధర్మమార్గంలో సత్యం ఒక పవిత్ర తీర్థంగా, దయ మరో పవిత్ర తీర్థంగా, ఆత్మనిగ్రహం కూడా పవిత్ర తీర్థంగా చెప్పబడింది. గృహస్తాశ్రమంలో ఉన్నవారు కూడా అన్ని వర్ణాలకు, ఆశ్రమాలకు శాంతిని పవిత్ర తీర్థంగా పేర్కొన్నారు. పవిత్ర తీర్థంలో చేసిన శ్రాద్ధం సహస్రగుణంగా ఫలిస్తుంది. అయితే గయలో చేసిన శ్రాద్ధం ముక్తిని ప్రసాదిస్తుంది. అందువల్ల శ్రద్ధను పవిత్ర స్థలంలో శ్రద్ధతో నిర్వహించాలి. ఉదయం మూడు ముహూర్తాలు, అలాగే సంగవ కాలం కూడా మూడు ముహూర్తాల పాటు ఉంటుంది. మధ్యాహ్నం మూడు ముహూర్తాలు, తరువాత మాధ్యాహ్న కాలం, సాయంత్రం కూడా మూడు ముహూర్తాలు ఉంటాయి. ఈ సాయంకాల ముహూర్తాల్లో శ్రాద్ధం చేయకూడదు. ఆ సమయంలో రాక్షసీ కాలంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది అన్ని క్రతువులకు నిషిద్ధం. ఒక రోజులో పదిహేను ముహూర్తాలు ఉంటాయని చెప్పబడింది. వాటిలో ఎనిమిదవ ముహూర్తాన్ని కూటప కాలంగా వ్యవహరిస్తారు. మధ్యాహ్నం తరువాత సూర్యుడు కాంతిని తగ్గించుకుంటాడు. ఆ సమయంలో ప్రారంభించిన కార్యాలకు అనంతమైన ఫలితాలు ఉంటాయి. కూటప కాలానికి ఖడ్గపాత్ర, నెపాళీ కంబళి కూడా సంబంధించినవి. బంగారం, దర్భ, నువ్వులు, ఆవులు, కుమార్తె కుమారుడు కూడా ఎనిమిదవ స్థానంలో చెప్పబడ్డాయి—ఇవి పాపకరమైనవి, బాధను కలిగించేవిగా భావించబడతాయి. ఈ ఎనిమిది కారణంగా వాటిని కూటప అని ప్రసిద్ధిచెందాయి. కూటప తరువాత ఇంకా నాలుగు ముహూర్తాలు ఉంటాయి. ఈ ఐదు ముహూర్తాల్లో స్వధా అర్పణ చేయడం అనుకూలంగా చెప్పబడింది. కుశ దర్భ, నల్ల నువ్వులు విష్ణువు శరీరంనుండి ఉద్భవించాయని పురాణకథ. ఈ కాలాన్ని శ్రాద్ధానికి అనుకూలమైనదిగా మేధావులు పేర్కొన్నారు. పవిత్ర స్థలంలో నివసించేవారు, జలక్రియ అనంతరం నువ్వులతో నీరు సమర్పించాలి. ఒక చేతిలో దర్భను పట్టుకుని ఇంట్లో శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహించాలి—ఇది పుణ్యప్రదం, పవిత్రం, ఆయుర్దాయిని, పాపనాశకం. పవిత్ర స్థలాల్లో శ్రాద్ధ కథను బ్రహ్మా స్వయంగా వివరించారు. దాన్ని వినేవాడు, చెప్పేవాడు ధన్యుడవుతాడు. శ్రాద్ధ సమయంలో పవిత్ర స్థలంలో నివసించేవారు దీనిని ప్రకటించాలి—ఇది పాపాలను తొలగించేదిగా, దురదృష్టాన్ని హరిస్తుందిగా భావించబడుతుంది. ఇది పవిత్రం, కీర్తికి నిధి, మహాపాపనాశకమైనది. బ్రహ్మ, సూర్యుడు, రుద్రుడు కూడా శ్రాద్ధ మహిమను గౌరవిస్తారని మేధావులు పేర్కొన్నారు. ఈ విధంగా శ్రాద్ధ మహిమను వివరించిన తరువాత, భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: "చంద్రవంశం ఎలా ఉద్భవించింది? ఆ వంశంలో ప్రసిద్ధ రాజులు ఎవరు?" అని. దానికి పులస్త్య మహర్షి సమాధానమిచ్చాడు: "సృష్టి ప్రారంభంలో అత్రికి బ్రహ్మా ఉపదేశం చేశాడు. సృష్టి కోసం అతి మహాతపాన్ని, అనంతర తపస్సు చేశాడు. ఆ సమయంలో సుఖదాయకుడు, దుఃఖహరుడు, ఇంద్రియలకు అతీతుడు అయిన పరమేశ్వరుడు, బ్రహ్మా, రుద్రుడు, సూర్యునిలో అంతర్భూతుడైన ప్రభువు దర్శనమిచ్చాడు. అత్రి తన మనస్సును ప్రశాంతంగా ఉంచి, ఆత్మనిగ్రహంతో తపస్సు చేశాడు. తపస్సు మహిమ వల్ల పరమానందాన్ని పొందుతారు. ఆ సమయంలో వంశాధిపతి తన భార్యతో కలిసి స్థిరంగా ఉన్నాడు. అప్పుడే సోముడు ప్రత్యక్షమై, అత్రిని దర్శించి, అతని నుండి సోముడు జన్మించాడు. అత్రి కన్నుల నుండి నీరు ప్రవహించింది; అది చంద్రకాంతిలా ప్రకాశించి, సర్వలోకాలను, చరాచరాన్ని ప్రకాశింపజేసింది. ఆ సమయంలో దిక్కులు, స్త్రీరూపంలో, కోరికతో, ఆ నీటిని స్వీకరించాయి. అత్రి నుండి జన్మించిన ఆ జీవం వారి గర్భాలలో ప్రవేశించింది. తాను మోయలేక, దిక్కులు ఆ గర్భాన్ని విడిచిపెట్టాయి. అప్పుడు బ్రహ్మా ఆ గర్భాన్ని సమీకరించాడు. బ్రహ్మా ఆ గర్భాన్ని యువకుడిగా, ఆయుధధారిగా, పురుషుడిగా మార్చాడు. తన చేతితో వేదబలం కలిగిన రథంపై అతనిని కూర్చోబెట్టాడు. తన లోకానికి తీసుకెళ్లి, బ్రహ్మర్షులు 'ఇతడు మా ప్రభువు కావాలి' అని ప్రకటించారు. మహర్షులు, దేవతలు, గంధర్వులు, అప్సరసలు అందరూ అతనిని స్తుతించారు. ఆ సమయంలో అద్భుతమైన సంఘటన జరిగింది—ఆ యువకుని తేజస్సు వల్ల భూమిపై అనేక ఔషధులు ఉద్భవించాయి. ఆ తేజస్సు వల్ల, రాత్రిపూట వాటి ప్రకాశం ఎక్కువగా ఉంటుంది. అందుచేత సోముడు ఔషధాధిపతిగా, ద్విజాతిగా పరిగణించబడ్డాడు. ఆ శుభ్రమైన చంద్రబింబం వేదాల నిలయం, సారస్వతతా స్వరూపం. ప్రతి పక్షంలో సోముడు క్షయవృద్ధులను పొందుతాడు. దక్షుడు, ప్రచేతసుడు కుమారుడు, సోమునికి ఇరవైయేడు కుమార్తెలను ఇచ్చాడు. దక్షుడు, అందం, మాధుర్యంతో కూడిన కుమార్తెలను సోమునికి ఇచ్చాడు. ఆ సమయంలో పది వేల రెట్లు శక్తులు ప్రసాదించబడ్డాయి. చల్లని చంద్రబింబుడు విష్ణువు ధ్యానంలో తపస్సు చేశాడు. ఆ సమయంలో నారాయణుడు, హరి, ప్రసన్నుడై, 'వరం కోరుకో' అని చెప్పాడు. సోముడు, 'ఇంద్ర లోకంలో యజ్ఞాలు చేయాలని వరం కోరుతున్నాను' అన్నాడు. 'దేవతలు, బ్రహ్మా, నాలుగు విధాల దేవతలు నా ఇంటి అతిథులుగా రావాలి; రాజసూయయాగంలో శివుడు మా రక్షకుడిగా ఉండాలి' అని కోరాడు. అందుకు విష్ణువు రాజసూయయాగాన్ని నిర్వహించాడు. ఆ యాగంలో అత్రి హోత, భృగు అధ్వర్యువు, బ్రహ్మా ఉద్గాత, హరి స్వయంగా పర్యవేక్షకుడిగా వ్యవహరించారు. అన్ని దేవతలు సభ్యులుగా ఉన్నారు. వసువులు, విశ్వదేవతలు అధ్వర్యువులుగా వ్యవహరించారు. ముగ్గురు లోకాలను దక్షిణగా యాజ్ఞికులకు ఇచ్చాడు. సోముడు సృష్టిలో లభ్యంకాని రాజాధికారాన్ని పొందాడు. తన తపస్సు వల్ల ఏడు లోకాలకు అధిపతిగా స్థిరపడ్డాడు. ఒకసారి, తోటలో సంచరిస్తూ, పుష్పాలతో అలంకరించబడిన స్త్రీలను చూశాడు. విశాల నితంబాలు, భారమైన వక్షోజాలతో అలసిపోయి, పుష్పాలు తీయడంలోనే శక్తిహీనురాలై, విశాలమైన, ఆకర్షణీయమైన కళ్ళతో ఉన్న ఆమె, దేవతల గురువు భార్య తార, మన్మధబాణాలకు లోనైందీ. కామవశమై, నక్షత్రాధిపతి సోముడు, ఒంటరిగా ఉన్న తారను జుట్టుపట్టుకుని తీసుకెళ్లాడు. ఆమె కూడా ప్రేమవశమై, అతని సౌందర్యానికి, తేజస్సుకు ఆకర్షితురాలై, దానిని నిరోధించలేక, ఆనందించలేక, మనసు పూర్తిగా ఆకర్షితురాలైపోయింది.