ఒకసారి, పితృకర్మలను శాస్త్రోక్తంగా నిర్వహించదలచిన మనవాడు, ముందుగా తన చేతులు కడుక్కోవడానికి ముందు, తన పేరు, గోత్రాన్ని ఉచ్చరిస్తూ, పుష్పాలు మొదలైనవి సమర్పించి, తుదగా చేతులను శుభ్రంగా కడుగుతాడు. ఎడమవైపు ఏది ఉంచాలో తెలుసుకొని, కుడిచేతితో మూడు ప్రదక్షిణలు చేస్తాడు. తండ్రులకే కాక, తల్లులకూ ఇదే విధంగా, చేతిలో దర్భ తీసుకొని, కర్మలు సముచితంగా నిర్వహించాలి. అదే విధంగా, జ్ఞానులు దీపాన్ని వెలిగించి, పుష్పాలను సమర్పిస్తారు. అంతటితో ఆగకుండా, జలాన్ని ముక్కుసూటిగా పుచ్చుకుని, మరోసారి జలార్పణ చేస్తారు. తరువాత, పుష్పాలు, అక్షతలు, నిత్యం తరిగిపోని తిలజలం కలిపిన నీటిని, పేరు, గోత్రాన్ని ఉచ్చరిస్తూ సమర్పించాలి. తన శక్తికి తగ్గట్టు, దానాలు ఇవ్వాలి. బ్రాహ్మణులకు, తనకూ తండ్రికీ కోరినట్టుగా, గోవులు, భూమి, బంగారం, వస్త్రాలు, మంచాలు దానం చేయాలి. కంజుషత్వం లేకుండా, పితృదేవతలను సంతృప్తిపర్చాలి. అనంతరం, "స్వధా" మంత్రాన్ని ఉచ్చరిస్తూ, సమస్త దేవతలకు జలార్పణ చేయాలి. బ్రాహ్మణుల ఆశీర్వాదాన్ని స్వీకరించిన తరువాత, "పితృదేవతలు మేలుగా ఉండాలి" అని మనవాడు పలికితే, బ్రాహ్మణులు దానికి ప్రతిస్పందన ఇస్తారు. అలాగే, "కుటుంబం అభివృద్ధి చెందాలి" అని మనవాడు చెప్పగా, వారు "అలా కావాలి" అని అనుమతిస్తారు. అప్పుడు, పిండాలను వినయంగా తొలగించి, ఆశీర్వాదాన్ని చేయాలి. పిండాల అవశేషాలు, బ్రాహ్మణులను పంపించేవరకు నేలపై ఉండాలి. తరువాత, గృహ్య హోమాన్ని నిర్వహించాలి—ఇది నియమంగా చెప్పబడింది. ఆ అవశేషాలు, నిజాయితీగా, మోసంలేని వారికి, శూద్రులకు భాగంగా పేర్కొనబడ్డాయి. ఈ ఆహారం, పూర్వీకులు స్థిరపరిచినదిగా, నియమాలు లేని వారికి, పుత్రసంతానంలేని వారికి, స్త్రీలకు కూడా ఎల్లప్పుడూ వర్తించునని రాజనూ చెప్పబడింది. అంతట, ఆ స్థలముందు నిలబడి, జలపాత్రను అందుకుని, "శుభమస్తు" అని పలకాలి. కుశాగ్రంతో వదిలించాలి. బంధువులు, భార్య, కుమారుడితో కలసి, బయట ఎనిమిది అడుగులు ప్రదక్షిణగా తిరగాలి. తిరిగి వచ్చి, నమస్కరించి, మంత్రాలతో అగ్ని వెలిగించి, వైశ్వదేవ కర్మను, గృహ్య పాకయజ్ఞాన్ని నిర్వహించాలి. వైశ్వదేవం అనంతరం, సేవకులు, కుమారులు, బంధువులతో కలసి, అతిథులతో పాటు, పితృదేవతలకు సమర్పించిన అన్నాన్ని తినాలి. దీక్ష పొందని వారైనా, ప్రతి పర్వదినాన ఈ సామాన్య శ్రాద్ధాన్ని చేయాలి—ఇది అన్ని అభీష్ట ఫలితాలను ఇస్తుంది. భార్య లేకపోయినా, విదేశంలో ఉన్నా, భక్తితో చేస్తే చాలు. ఓ రాజా! శూద్రుడు కూడా ఇదే విధంగా అమాంతరక శ్రాద్ధాన్ని చేయవచ్చు. మూడవది వృద్ధిశ్రాద్ధం, ఇది శుభసమయాల్లో చేయవలసినదిగా చెప్పబడింది. పండుగలు, ఉత్సవాలు, యజ్ఞాలు, వివాహాలు, శుభకార్యాల సందర్భంలో ముందుగా తల్లులను, తరువాత తండ్రులను పూజించాలి. అంతట, మాతామహులను, విశ్వదేవతలను కూడా, ప్రదక్షిణ, దధి, అక్షతలు, పండ్లు, నీరు సమర్పణతో పూజించాలి. తూర్పు దిశను ఎదుర్కొని, పితృదేవతలకు పిండాలను, పుర్వీకులనుండి ప్రారంభించి సమర్పించాలి. సంపద కలిగినపుడు, ప్రతి జంటకు వేర్వేరుగా అర్ఘ్యం ఇవ్వాలి. ద్విజాతులకు వస్త్రాలు, అలంకారాలు సమర్పించి, జవ, వగైరా ధాన్యాలతో తిలకార్యాన్ని చేయాలి—ఇవి అన్నీ క్రమంగా నిర్వహించాలి. అన్ని శుభకర్మలను ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు పారాయణ చేయాలి. శూద్రుడికీ సామాన్య, వృద్ధిశ్రాద్ధాలు ఎప్పుడూ చేయవచ్చని చెప్పబడింది. వినయంతో, మంత్రంతో, జ్ఞానులు దానాలు ఇవ్వాలి. శూద్రునికి దానం ప్రధానమైనదని భగవంతుడు ప్రకటించాడు—దానంతో అతనికి అన్ని అభీష్టాలు సిద్ధిస్తాయి. ఇప్పుడు, పులస్త్య మహర్షి ఇలా చెప్పారు: బ్రహ్మా పుర్వం ఉపదేశించిన ఏకోదిష్ట శ్రాద్ధాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. తండ్రి మరణించినప్పుడు, కుమారులు చేసే విధానాన్ని, అపవిత్రత నియమాలను కూడా వివరిస్తాను. బ్రాహ్మణులకు మరణ అపవిత్రత పది రోజులు ఉంటుంది; క్షత్రియులకు పన్నెండు రోజులు; వైశ్యులకు పది నాలుగు రోజులు. శూద్రులకు సపిండులకు నెల రోజులపాటు అపవిత్రత, మరింత దూరపు బంధువులకు మూడు రాత్రులు మాత్రమే. పుట్టినపుడు కూడా ఇదే నియమం అన్ని వర్ణాలకు వర్తిస్తుంది. ఎముకలు సేకరించిన తరువాత, శరీరాన్ని తడవటానికి అనుమతి ఉంది. పితృదేవతలకు పిండప్రదానం పన్నెండు రోజులు చేయాలి—దీనిని పాథేయం అంటారు, ఇది పితృదేవతలకు మహా సంతృప్తిని ఇస్తుంది. ఎందుకంటే, మరణించిన ఆత్మ పన్నెండు రోజుల్లో యమపురికి చేరుతుంది. ఆ కాలంలో, అతను తన భార్య, కుమారులను ఇంట్లో చూసుకుంటాడు. అందుకే, పది రాత్రులు పాలను బయట ఉంచాలి—ఇది అగ్నికి శాంతి కోసం, ప్రయాణం అలసట తొలగించేందుకు. పదకొండవ రోజు, పదకొండు మంది బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. వంశానికి అపవిత్రత ముగిసిన తర్వాత, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. రెండవ రోజున కూడా, ఏకోదిష్టాన్ని నిర్వహించాలి. దేవతలను ఆహ్వానించకూడదు, హోమం చేయకూడదు—ఇది నియమం. ఒక శుద్ధ ఆసనం, ఒక అర్ఘ్యం, ఒక పిండం మాత్రమే సమర్పించాలి. "ఆయన వచ్చునుగాక" అని పలికి, తిలంతో కలిపిన నీటిని సమర్పించాలి. ముగింపు, పంపిణీ సమయంలో "శుభమస్తు" అని పలకాలి—"ఆయన సంతృప్తి చెందుగాక" అని అభిలషించాలి. మిగతా క్రమం కూడా, వేదవేత్తలు చెప్పినట్లే చేయాలి. ఇలా, నెల రోజులపాటు అన్ని కర్మలను నిర్వహించాలి. అపవిత్రత ముగిసిన రెండవ రోజు, వేరు మంచాన్ని ఇవ్వాలి. బంగారంతో చేసిన, పండ్లు, వస్త్రాలతో అలంకరించిన మానవాకార ప్రతిమను, అలంకారధారులైన ద్విజాతి దంపతులకు వినయంతో సమర్పించాలి. వారిని ఆ మంచంపై కూర్చోబెట్టి, వెండిపాత్రలో పెరుగు, పాలు కలిపిన మధుపర్కాన్ని సమర్పించాలి. నుదుటి ఎముక భాగాన్ని తీసుకొని, బాగా మెత్తగా చేసి, మిక్స్ చేసి, దంపతులకు పితృభక్తితో త్రాగించాలి. ఈ విధానమే, పార్వతీయ సంప్రదాయానికి చెందిన ఉత్తమ ద్విజాతులు చెప్పినది. అందుచేత, ఉత్తమ ద్విజాతులు అపవిత్ర మంచాన్ని ఎప్పుడూ స్వీకరించకూడదు. తీసుకుంటే, మళ్లీ శుద్ధి చేయాలి. వేదాలు, పురాణాల్లో అపవిత్ర మంచాన్ని ఎక్కడైనా నిషేధించబడింది. ఇలా, పితృకర్మలు శాస్త్రోక్తంగా, క్రమబద్ధంగా, విశ్వాసంతో నిర్వహించాలి.