ఒకసారి మహర్షులలో శ్రేష్ఠుడవైన నారదుడు పరమేశ్వరుడిని అడిగాడు: “ప్రభూ, మీరు మాకు ముక్తిని ప్రసాదించే ‘త్రిస్పృశా’ అనే మహావ్రతాన్ని వివరించండి.” అప్పుడు శివుడు ఇలా చెప్పారు: “బ్రాహ్మణులారా, అడవి లో శతాయుధుడు ఒక బ్రాహ్మణుడిని హత్య చేశాడు. కానీ అతడు త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని సంపూర్ణంగా ఆచరించటం వల్ల బ్రహ్మహత్య పాపం నుంచి విముక్తి పొందాడు. అలాగే, శక్రుని ఉపదేశంతో నముచిని సంహరించిన కారణంగా కలిగిన హత్యాపాపం కూడా త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని పాటించడం వల్ల నశించింది. బ్రహ్మహత్య వంటి మహాపాపాలు కూడా త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని సంపూర్ణంగా ఆచరించటం వల్ల నశిస్తాయి. మరి ఇతర పాపాల సంగతి చెప్పనక్కరలేదు. ప్రాయాగ, కాశీ, గోమతి నది వద్ద శ్రీకృష్ణుని సమక్షంలో—even అటువంటి పవిత్ర క్షేత్రాల్లోనూ—త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని పాటించకపోతే ముక్తి లభించదు. అయితే, ప్రాయాగలో మరణించినా, గోమతి నదిలో స్నానం చేసినా శాశ్వత ముక్తి లభిస్తుంది. అయినా, ఇంద్రియ సుఖాలలో మునిగిపోయినవారైనా, తమ ఇంట్లోనే త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని సంపూర్ణంగా ఆచరిస్తే వారికి కూడా ముక్తి లభిస్తుంది. ఇంద్రియాలను వదిలిపెట్టినవారికైనా సాంక్య శాస్త్రం ద్వారా ముక్తి పొందడం కష్టం. అందుకే, బ్రాహ్మణులారా, ముక్తిని ప్రసాదించే త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరించండి.” అప్పుడు నారదుడు మరలా అడిగాడు: “దేవాదిదేవా, మీరు ఇప్పుడు చెప్పిన త్రిస్పృశా వ్రతం ఏది? దాన్ని వివరించండి.” శివుడు సమాధానమిచ్చాడు: “నారదా, నిన్నటికి నీవు అడిగిన దయతో, శ్రీమధవుడు తూర్పు సరస్వతీ తీరాన జాహ్నవికి త్రిస్పృశా పవిత్రస్నాన మహిమను వివరించాడు. జాహ్నవి దేవి, కలి యుగంలో నా జలాల్లో స్నానం చేసే వారివల్ల బ్రహ్మహత్య మొదలైన అనేక అపరాధాలు అంటుకుంటున్నాయని హృషీకేశుని అడిగింది. ‘ప్రభూ, వారి వందలాది దోషాల వల్ల నా శరీరం కలుషితమైంది. ఈ పాపం ఎలా పోతుంది?’ అని అడిగింది. అప్పుడు తూర్పు మాధవుడు జాగ్రత్తగా, ‘కంగారు పడకురా, నా ప్రియమైన కుమార్తె. నా నివాసం శ్యామోవటలో ఉంది. నా ఎదుట తూర్పు దిక్కు దేవి నిలబడి ఉంది. అక్కడ బ్రహ్మ కుమార్తె ప్రవహిస్తుంది, దేవతల రాణి ముందుగా దర్శనమిస్తుంది. ప్రతిరోజూ అక్కడ స్నానం చేయు; నీవు పవిత్రురాలవుతావు. అక్కడ నేను ఉండి, దేవతలతో కలిసి సహస్ర లక్ష పుణ్య తీర్థాలు కలిగిన ఆ ప్రదేశాన్ని పవిత్రంగా చేశాను. అది నాకు ప్రియమైనది, కోటి ఘోరపాపాలను నశింపజేస్తుంది. నీకంటే ప్రాణప్రియమైనవారెవ్వరూ లేరు కాబట్టి నేను సంతోషంతో ఈ వరాన్ని ఇచ్చాను. తూర్పు సరస్వతీ జలాల్లో నా ఆజ్ఞతో ఎప్పుడూ లక్షలాది పవిత్ర తీర్థాలు ఉంటాయి. బ్రహ్మహత్య, మద్యం సేవ, గోవధ, చండాలవధ, బ్రాహ్మణ ధనం దోపిడీ, తల్లిదండ్రులను గౌరవించకపోవడం, ధార్మిక కర్మలను నిర్లక్ష్యం చేయడం, గురువు ద్రోహం, నిషిద్ధాహారాన్ని తినడం, ఇతర పాపాలు—ఇవి అన్నీ తూర్పు బ్రహ్మ కుమార్తె వద్ద ఒకసారి స్నానం చేసినా నశిస్తాయి. జాహ్నవి, నీవు స్నానం చేయు, పాపరహితురాలవుతావు.’ అప్పుడు జాహ్నవి అడిగింది: ‘ప్రభూ, నేను ఎప్పుడూ ఇక్కడికి రాలేను. మరి పాపాలు ఎలా నశిస్తాయి?’ మాధవుడు సమాధానమిచ్చాడు: ‘నీవు ఎప్పుడూ రాలేకపోతే, నేను ఇంకో మార్గాన్ని చెబుతాను. నీవు నా పాదాల నుండి ఉద్భవించావు కాబట్టి విను. ఇది సరస్వతిని మించేది, లక్షలాది తీర్థాలను మించేది, లక్షలాది యజ్ఞాలను మించేది, వ్రత, దానాలకన్నా గొప్పది. ఇది పారాయణ, హోమాలకన్నా శ్రేష్ఠమైనది. మానవుల నాలుగు పురుషార్థాలను ప్రసాదించేది. సాంఖ్య, యోగాలకన్నా గొప్పది. ఆ శుభమైన త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. ఏ నెలలో శుక్లపక్షములో తిథులు కలిసివస్తాయో, ఆ సమయంలో ఉత్తమ నదిలో త్రిస్పృశా ఆచరించాలి. అలా చేస్తే పాపాలు నశిస్తాయి.’ జాహ్నవి మరలా అడిగింది: ‘మధవా, ఈ త్రిస్పృశా ఏమిటి? దయచేసి వివరించండి.’ అప్పుడు శ్రీకృష్ణుడు ఇలా వివరించాడు: ‘ఒకే రోజున దశమి, ఏకాదశి కలిసే రోజు త్రిస్పృశా అని పిలుస్తారు. కానీ రాక్షసస్వభావం కలిగిన త్రిస్పృశా దేవిని జాగ్రత్తగా దూరంగా ఉంచాలి. ఆమెను అపవిత్రురాలిగా పరిగణించాలి. ఆమెను కలిసే రోజు, తన జాతిని వదిలి ఇతర జాతులతో సంచరించే వారిని కూడా దూరంగా ఉంచాలి. ప్రత్యేకంగా, నా రోజైన ఏకాదశి, దశమితో కలిసినప్పుడు దాని పాటించరాదు. అలా చేస్తే, జన్మల తరబడి కూడిన పుణ్యఫలం నాశనమవుతుంది. వంశ పరంపర క్షీణిస్తుంది. స్వర్గం నుంచి రౌరవాది నరకాలకు పడిపోతారు. శరీరాన్ని పవిత్రం చేసుకుని, ఏకాదశిని నియమాలతో పాటించాలి. ఏకాదశి పెరుగుదల ఏర్పడితే, అనుమానం ఉంటే, వ్రతాన్ని వదిలేయాలి. ద్వాదశి నా ఆజ్ఞతో పాటించవలసినది. అంతట జాహ్నవి దేవి అంగీకరించింది: ‘ప్రభూ, మీ మాట ప్రకారం త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరిస్తాను. మీ అనుగ్రహంతో అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాను.’ శ్రీకృష్ణుడు దయతో ఆమెను ఆశీర్వదించాడు: ‘నీ స్థలానికి తిరిగి వెళ్ళు, జాహ్నవి. నీకు ఇకపై ఎలాంటి పాపమూ అంటదు. భయపడవద్దు, నీవు పాపరహితురాలవుతావు.’ ఇలా త్రిస్పృశా వ్రత మహిమను దేవతలు, నదీదేవతలు, మహర్షులు ప్రశంసించారు. దానిని సంపూర్ణంగా ఆచరించినవారికి, ఎంతటి ఘోరపాపాలైనా నశించి, ముక్తి సులభంగా లభించును.