ఒకసారి భీష్ముడు, పులస్త్య మహర్షి వద్ద ancestral rites, అంటే పితృయజ్ఞం గురించి వివరంగా తెలుసుకోవాలని కోరాడు. పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: “యజ్ఞంలో పూజారి ద్వారా స్వధా సమర్పించడంవల్ల పితృదేవతలు సంతృప్తి చెందుతారు. కానీ, జ్ఞానులు అగ్నిధ్ర మరియు సోమపా కోసం replenishing rite కూడా నిర్వహించాలి. వెదురు లేకపోతే, బ్రాహ్మణుడు తన చేతిలో, లేదా నీటిలో, లేదా మేక లేదా ఆవు చెవి వద్ద, లేదా గోశాలలో, లేదా శివ వృక్షం దగ్గర అర్పణ చేయవచ్చు. పితృదేవతలకు దక్షిణ దిక్కు శుద్ధమైన స్థలంగా ప్రశంసించబడింది; నీటిని పశ్చిమ దిక్కు ఎదురుగా సమర్పించాలి, తిలను ఉపయోగించాలి. పితృదేవతలకు ప్రీతికరమైన పదార్థాలు: sword-bean, మాంసం, అన్నం, నల్ల సజ్జ, యవ, యవనీ, గోధుమ, చెరుకుపొడి, తెల్ల పువ్వులు, పండ్లు, అలాగే దర్భ, మాష, షష్టిక అన్నం, ఆవు పాలు, తేనె, నెయ్యి. ఇవన్నీ పితృదేవతలకు ఎంతో ప్రీతికరంగా ఉంటాయి. ఇప్పుడు శ్రాద్ధంలో నివారించాల్సిన పదార్థాలను చెబుతాను: మసూర దాళ్, గంజి, నిష్పావ, రాజమాష, కులుత్త. అలాగే, తామర, బిల్వ, అర్క, ధతూర, పారిభద్ర, అటరూషక, మేకపాలు కూడా ఇవ్వరాదు. కోద్రవ, ఉదార, వరటక, కపిత్థ, మధుక, అతసి కూడా శ్రాద్ధంలో నివారించాలి. భక్తితో పితృదేవతలను సంతోషపరిచినవారు, పితృదేవతలు వారికి ఆనందాన్ని, ఆరోగ్యాన్ని, సంతానాన్ని ప్రసాదిస్తారు. పితృయజ్ఞం, దైవయజ్ఞం కన్నా గొప్పది; పితృదేవతల తర్పణం ముందుగా చేయాలి. వారు త్వరగా సంతోషపడతారు, కోపం లేని వారు, మిత్రతలో స్థిరంగా ఉండే వారు, మనసు ప్రశాంతంగా ఉండే వారు, శుద్ధతకు నిబద్ధత కలిగిన వారు, ఎల్లప్పుడూ మృదువుగా మాట్లాడే వారు. పితృదేవతలు తమ భక్తులను ఆనందంగా ఉంచుతారు, ఉత్సవ దేవతల వలె. శ్రాద్ధంలో అర్పణ చేసే వారిలో, సూర్యుడు శ్రాద్ధ దేవతగా పరిగణించబడతాడు. ఈ వంశకథ అంతా పవిత్రమైనది, ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించేది, ఎల్లప్పుడూ పునః పునః చదవాలి. భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: “ఈ వివరాలన్నీ విన్న తర్వాత నా భక్తి మరింత పెరిగింది. శ్రాద్ధానికి సమయం, విధానం, శ్రాద్ధ తత్వం గురించి చెప్పండి. శ్రాద్ధలో ఏ ద్విజులు భోజనానికి ఆహ్వానించాలి, ఎవరు నివారించాలి? ఏ సమయానికి శ్రాద్ధ ప్రారంభించాలి? శ్రాద్ధలో సమర్పించిన భోజనం పితృదేవతలకు ఎలా చేరుతుంది? ఏ విధంగా చేయాలి, పితృదేవతలు ఎలా సంతోషపడతారు?” పులస్త్యుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: “ప్రతి రోజూ భోజనం, నీరు లేదా పాలు, మూలాలు, పండ్లతో శ్రాద్ధ చేయాలి, పితృదేవతలకు సంతృప్తి కలిగించాలి. శ్రాద్ధ మూడు విధాలుగా ఉంటుంది: నిత్య, నైమిత్తిక, కామ్య. నిత్య శ్రాద్ధను వివరించాను; ఇందులో అర్ఘ్య, ఆహ్వానం ఉండదు. దేవతలకు సంబంధం లేని పర్వాన్ని ‘అదైవత’ అంటారు. మూడు విధాల పర్వాలు ఉన్నాయి. పర్వ యజ్ఞానికి నియమించాల్సిన వారు: అయిదు అగ్నులను నిర్వహించే వారు, స్నాతకులు, మూడు సౌపర్ణ హైమ్స్ చదివినవారు, వేదంలోని ఆరు అంగాలను తెలిసినవారు, శ్రోత్రియుడు, శ్రోత్రియుని కుమారుడు, కర్మపదాలను తెలిసినవారు, వేదజ్ఞుడు, మంత్రజ్ఞుడు, జ్ఞాన వంశంలో జన్మించినవారు, మూడు నాచికేత అగ్నులు, మూడు మధు యజ్ఞాలు చేసినవారు, ఇతర శాస్త్ర యజ్ఞాల్లో స్థిరంగా ఉన్నవారు, పురాణజ్ఞుడు, బ్రహ్మజ్ఞుడు, స్వాధ్యాయంలో నిబద్ధత కలిగినవారు, పఠనంలో నిమగ్నమైనవారు, బ్రహ్మ భక్తుడు, పితృదేవత భక్తుడు, సూర్య భక్తుడు, వైష్ణవుడు, యోగంలో స్థిరంగా ఉన్న బ్రాహ్మణుడు, ఆత్మ నియంత్రణ కలిగినవారు, మంచి స్వభావం కలిగినవారు. ఇవాళ్లను శ్రాద్ధంలో గౌరవించాలి. నివారించాల్సిన వారు: ధర్మనుంచి పతించిపోయినవారు, వారి కుమారులు, అశక్తులు, నిందకులు, స్పష్టమైన వ్యాధి ఉన్నవారు. శ్రాద్ధ సమయంలో వీరిని నివారించాలి; ముందు రోజు లేదా తర్వాత రోజు వినయంతో ఉన్నవారిని ఆహ్వానించాలి. ఆహ్వానించినప్పుడు, పితృదేవతలు ఆ బ్రాహ్మణుల వద్దకు వస్తారు; వాయువుల వలె మారినవారు కూడా వస్తారు, కూర్చున్నవారిని సేవిస్తారు. కుడి మోకాలిని తాకి, ఎడమ చేతితో ఆహ్వానించాలి; కోపం లేని, శుద్ధతకు నిబద్ధత కలిగిన, స్నానం చేసిన, బ్రహ్మని మాట్లాడే వారితో శ్రాద్ధ చేయాలి. ఈ విధంగా నేను, నువ్వు శ్రాద్ధ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించాలి. సరైన అగ్నితో తర్పణ అనే పితృయజ్ఞం పూర్తిచేయాలి. పిండ సమర్పణ, వాహార్యక శ్రాద్ధను చంద్రుడు క్షీణించే సమయంలో, ఆవు పేడతో శుభ్రం చేసిన స్థలంలో, దక్షిణ స్నానస్థలంలో నిర్వహించాలి. భక్తితో, గోశాలలో లేదా నీటి దగ్గర శ్రాద్ధ ప్రారంభించాలి; అగ్నితో పితృచరును లేదా వడివడిగా గింజలను సమర్పించాలి. ‘పితృదేవతలకు సమర్పించాను’ అని చెప్పి, అన్నింటిని దక్షిణ దిక్కు ఉంచాలి; చేతులు కడిగి, మూడు సమర్పణలు ముందుగా చేయాలి. అవి చేతి అరపొడవు, నాలుగు వేళ్లు వెడల్పుగా ఉండాలి; ఖదిరపు చెక్కతో, వెండి పొడితో మూడు అర్పణ చెంచాలను తయారు చేయాలి. ప్రతి చెంచా రత్ని పరిమాణంలో, మృదువుగా, చెంచా తల చేతి ఆకారంలో ఉండాలి; కాంస్యపు నీటి పాత్రలు, వడికె, యజ్ఞపు కట్టెలు, కుశ దర్భలు సిద్ధం చేయాలి. తిలపత్రం ప్లేట్లు, శుభ్రమైన వస్త్రాలు, సుగంధ ధూపం, పూదినాలు తీసుకురావాలి; అన్నింటిని దక్షిణ దిక్కు, మృదువుగా ఉంచాలి. ఇన్ని ఉత్తర భాగంలో, ఆవు పేడతో శుభ్రం చేసిన స్థలంలో ఏర్పాటుచేసి, ఆవు మూత్రంతో చుట్టూ వృత్తం చేయాలి. పుష్పాలతో అలంకరించిన శుద్ధ నీటితో, కుడి, ఎడమ చేతులతో బ్రాహ్మణుల పాదాలను కడగాలి, మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరించాలి. దర్భతో సీట్లు ఏర్పాటు చేసి, బ్రాహ్మణులు నీటితో శుద్ధి చేసుకున్న తర్వాత, వారికి సీట్లలో కూర్చోబెట్టి, మంత్రాలను చదవాలి. దేవయజ్ఞానికి ఇద్దరిని, పితృయజ్ఞానికి ముగ్గురిని, లేదా రెండింటికీ ఒక్కొక్కరిని, లేదా అవసరానుసారం బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి; సమర్పణను ఎక్కువగా చేయకూడదు. మొదట దేవతల కోసం సమర్పణ చేయాలి; తర్వాత సంప్రదాయ ప్రకారం బ్రాహ్మణులను అర్ఘ్య, ఇతర కార్యాలతో గౌరవించాలి; వారి అనుమతితో prescribed fire ritual చేయాలి. తన సంప్రదాయానికి అనుగుణంగా, సరైన సమయం, స్థలంలో, అగ్ని, సోమా అర్పణతో ఆప్యాయన కార్యక్రమం నిర్వహించాలి.” ఈ విధంగా పులస్త్యుడు, పితృదేవతలకు శ్రాద్ధ విధానం, ఆహ్వానించాల్సినవారు, నివారించాల్సినవారు, సమర్పణ పదార్థాలు, శ్రాద్ధ ప్రాముఖ్యత, మరియు శ్రాద్ధ నిర్వహణ విధానం గురించి భీష్మునికి వివరంగా చెప్పాడు.