పులహుడి పెద్ద అన్నయ్య వంశజులు వైశ్యులు. వారు ఎంతో గౌరవించబడతారు; అక్కడ, శ్రాద్ధం నిర్వహించే ప్రతి ఒక్కరూ, departed ancestorsను ఒకచోట కలిసినట్లు దర్శిస్తారు. తల్లులు, అన్నలు, తండ్రులు, అక్కలు, స్నేహితులు, బంధువులు, అనుబంధాలు—వీరు జన్మలు వేలసార్లు సాక్షాత్కరించినవారు. ఈ వంశంలో, మనసులో పుట్టిన కుమార్తె విరజా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె నహుషుని భార్య, యయాతి తల్లి. తర్వాత, ఆమె అష్టకగా మారి బ్రహ్మలోకానికి వెళ్లింది. ఇలా మూడు వర్గాలు వివరించబడ్డాయి; ఇప్పుడు నాలుగవ వర్గాన్ని వివరించబోతున్నాను. బ్రహ్మలోకానికి పైగా ఉన్న సమనసా లోకాల్లో, శాశ్వతమైన సోమప పితృదేవతలు నివసిస్తారు. వీరు ధర్మ స్వరూపాన్ని ధరించారు, బ్రహ్మను మించినవారిగా గుర్తించబడ్డారు. ప్రళయాంతరంలో జన్మించి, యోగులు బ్రహ్మత్వాన్ని పొందుతారు. సృష్టి, ఇతర కార్యాలు పూర్తి చేసి, ఇప్పుడు వీరందరూ మనసులో పుట్టినవారే. వీరిలో నర్మద అనే కుమార్తె ఉంది; ఆమె జలాన్ని ప్రవహించే నది. ఆమె పశ్చిమ దిశగా సముద్రానికి ప్రవహిస్తూ జీవులను పవిత్రం చేస్తుంది. వీరి ద్వారా, అన్ని చోట్ల మనుషులు సంతానంగా ఉత్పన్నమవుతారు. ఈ విషయాన్ని తెలుసుకున్నవారు, సదా ధర్మబద్ధంగా శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహిస్తారు. వీరి అనుగ్రహంతో, యోగ వంశం ఏర్పడుతుంది. పితృదేవతల ప్రథమ సృష్టిలో, శ్రాద్ధం ఈ విధంగా స్థాపించబడింది; అందరికీ వెండి పాత్ర లేదా వెండితో అలంకరించిన పాత్రను ఉపయోగించాలి. పురోహితునికి స్వధా సమర్పణ ద్వారా, పితృదేవతలు సంతృప్తి చెందుతారు; కానీ జ్ఞానులు అగ్నిధ్ర, సోమపలకు పునఃపూర్ణ కార్యాన్ని నిర్వహించాలి. అగ్ని లేకపోతే, బ్రాహ్మణుడు తన చేతిలో, లేదా నీటిలో, లేదా మేక చెవి దగ్గర, లేదా గోవు చెవి దగ్గర, లేదా గోశాలలో, లేదా శివ వృక్షం దగ్గర సమర్పణ చేయవచ్చు. పితృదేవతలకు శుద్ధమైన స్థలం దక్షిణ దిశగా ప్రశంసించబడింది; నీటిని పశ్చిమ దిశలో సమర్పించాలి, తిలను ఉపయోగించాలి. కత్తెర బీన్, మాంసం, అన్నం, నల్ల సామ, యవ, గోధుమ, చెరకు, తెల్ల పూలు, ఫలాలు—పితృదేవతలకు ఇష్టమైనవి, ప్రశంసించబడినవి. దర్భా, మాష పప్పు, శష్టిక అన్నం, గోవు పాలు, తేనె, నెయ్యి—ఇవి కూడా పితృదేవతలకు సదా ఇష్టమైనవి. ఇప్పుడు శ్రాద్ధంలో నివారించాల్సిన పదార్థాలు చెప్పబోతున్నాను: ముద్దపప్పు, గంజిక, నిష్పావ పప్పు, రాజ మాష పప్పు, కులుత్త పప్పు, తామర, బిల్వ, అర్క, ధత్తూర, పారీభద్ర, అటరూషక—ఇవి ancestral ritesలో ఇవ్వకూడదు; మేకపాలు కూడా నివారించాలి. కొద్రవ, ఉదార, వరటక, కపిత్త, మధుక, అతసి—ఇవి కూడా శ్రాద్ధంలో ఇవ్వకూడదు. ఎవరు భక్తితో పితృదేవతలను సంతృప్తి పరుస్తారో, వారు తిరిగి అతన్ని సంతృప్తి పరుస్తారు; పితృదేవతలు ఆహారం, ఆరోగ్యం, సంతానం ప్రసాదిస్తారు. పితృదేవతలకు చేసే కార్యం దేవతలకు చేసే కార్యానికి మించినదిగా పరిగణించబడుతుంది; పితృదేవతలను సంతృప్తి పరచడం దేవతలకు ముందు గుర్తించబడింది. వారు త్వరగా సంతోషిస్తారు, కోపం లేనివారు, అనాసక్తులు, స్నేహంలో స్థిరమైనవారు, మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉండే వారు, శుద్ధతకు భక్తులు, సదా మృదువుగా మాట్లాడే వారు. పితృదేవతలు భక్తులకు అనుబంధంగా, ఆనందాన్ని ప్రసాదించేవారు; వారు ఉత్సవ దేవతల వలె ఉంటారు; శ్రాద్ధం సమర్పించే వారి మధ్య, సూర్యుడు శ్రాద్ధ దేవతగా పరిగణించబడతాడు. ఇంతా ancestral lineage గురించి వివరించబడింది; ఇది పుణ్యమైనది, శుద్ధమైనది, ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించేది, పురుషులు సదా పఠించాలి. భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: "ఇన్ని విన్న తర్వాత నా భక్తి మరింత పెరిగింది; శ్రాద్ధానికి సమయం, విధానం, మరియు శ్రాద్ధం గురించి వివరించండి." "శ్రాద్ధంలో ఏ ద్విజులను పిలవాలి, ఎవరు నివారించబడాలి? ఏ సమయానికి శ్రాద్ధాన్ని ప్రారంభించాలి? శ్రాద్ధంలో సమర్పించిన ఆహారం ఎలా పితృదేవతలకు చేరుతుంది? ఏ విధంగా చేయాలి, ఎలా పితృదేవతలు సంతోషిస్తారు?" పులస్త్యుడు ఇలా వివరించాడు: "ప్రతి రోజు ఆహారం, నీటి ద్వారా, లేదా పాలు, మూలాలు, ఫలాలతో శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహించి, పితృదేవతలకు సంతృప్తి కలిగించాలి. శ్రాద్ధం మూడు రకాలుగా ఉంది: నిత్య, నైమిత్తిక, కామ్య. ఇప్పుడు నిత్య శ్రాద్ధాన్ని వివరించబోతున్నాను; ఇందులో అఘర్య, ఆహ్వానం ఉండదు." "దేవతలకు సంబంధం లేని పర్వాన్ని 'అదైవత' అని పిలుస్తారు; పర్వం బాగా గుర్తించబడింది. మూడు రకాల పర్వాలు ఉన్నాయి, వాటిని శ్రద్ధగా విను, రాజా. పర్వ కార్యాల కోసం నియమించాల్సినవారు: ఐదు అగ్నులను నిర్వహించే వారు, స్నాతకుడు, మూడు సౌపర్ణ హృదయాలను పఠించే వారు, వేదంలో ఆరు అంగాలను తెలిసినవారు. శ్రోత్రియుడు, శ్రోత్రియుని కుమారుడు, కర్మపదాలను తెలిసినవాడు, అన్నీ తెలిసినవాడు, వేదపండితుడు, మంత్రినుడు, జ్ఞాన వంశంలో జన్మించినవాడు. మూడు నాచికేత అగ్నికార్యాలు, మూడు మధు యాగాలు చేసినవాడు, ఇతర శాస్త్ర కార్యాల్లో స్థిరమైనవాడు, పురాణాలను తెలిసినవాడు, బ్రహ్మజ్ఞుడు, స్వాధ్యాయానికి భక్తుడు, పఠనంలో నిమగ్నుడు. బ్రహ్మకు భక్తుడు, పితృదేవతలకు భక్తుడు, సూర్యుని పూజించేవాడు, వైష్ణవుడు, యోగంలో స్థిరమైన బ్రాహ్మణుడు, ఆత్మ నియమం ఉన్నవాడు, మంచి స్వభావం కలవాడు. వీరు శ్రద్ధగా గౌరవించబడాలి; ఇప్పుడు నివారించాల్సినవారిని విను: ధర్మం నుండి పతితుడు, అతని కుమారుడు, నపుంసకుడు, దూషణ చేసేవాడు, స్పష్టమైన వ్యాధి ఉన్నవాడు. ధర్మాన్ని తెలిసినవారు శ్రాద్ధ సమయంలో వీరిని నివారించాలి; ముందు రోజు లేదా తరువాత రోజు, వినయంగా ఉన్నవారిని ఆహ్వానించాలి. ఆహ్వానించినప్పుడు, పితృదేవతలు ఆ బ్రాహ్మణుల వద్దకు వస్తారు; వాయువు లాగ మారినవారు కూడా వస్తారు, వారు కూర్చున్నవారిని సేవిస్తారు. కుడి మోకాలు తాకి, ఎడమ చేతితో ఆహ్వానించాలి; కోపం లేని, శుద్ధతకు భక్తులు, బాగా స్నానం చేసిన, బ్రహ్మనుని మాట్లాడే వారు. ఇలా నీవు, నేనూ శ్రాద్ధంలో చేయాలి; పితృయజ్ఞం, అంటే తర్పణ, యోగ్యమైన అగ్నితో పూర్తిచేయాలి. పిండ సమర్పణ, వాహార్యక శ్రాద్ధాన్ని చంద్రుడు తగ్గే సమయంలో, గోమయంతో పూసిన స్థలంలో, దక్షిణ స్నాన స్థలంలో చేయాలి. భక్తితో, శ్రాద్ధాన్ని గోశాలలో లేదా నీటి దగ్గర ప్రారంభించాలి; అగ్ని ద్వారా పితృచరు సమర్పించాలి, లేదా పచ్చి ధాన్యాన్ని ముద్దగా సమర్పించాలి. ఈ విధంగా, పితృదేవతలకు శ్రాద్ధాన్ని సదా భక్తితో, నిబంధనలతో నిర్వహించాలి.