ఓ మహర్షీ, పరమ పవిత్రమైన ధర్మాన్ని ఆచరించే వానికీ, ఉపవాసం, దీక్ష, అభిషేకాదులు చేసే వానికీ, అతని లోకాలన్నీ అక్షయంగా ఉంటాయి; అతని అన్ని కోరికలు నెరవేరతాయి, అని ఇంద్రుడా! అని చెప్పబడింది. ఈ విధంగా పన్నెండు సంవత్సరాలు ఈ విధానాన్ని ఆచరించినవాడు, వీరత్వ స్థాయిని మించి, పవిత్రమైన ధర్మాన్ని ఆచరిస్తూ, స్వర్గలోకంలో గౌరవించబడతాడు. బ్రహస్పతి ఉపదేశించిన ఈ పుణ్యశాస్త్రాన్ని పఠించే ద్విజశ్రేష్ఠులకు ఆయుష్షు, జ్ఞానం, కీర్తి, బలము—ఈ నాలుగు గుణాలు పెరుగుతాయని వచనం. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: “ఓ రాజా! బ్రహస్పతి రచించిన ఈ ధర్మశాస్త్రాన్ని నేను, భక్తుడనైన నేను, మహేశ్వరునివలన పూర్తిగా విన్నాను.” తర్వాత నారదుడు పరమేశ్వరుని ప్రార్థిస్తూ ఇలా అడిగాడు: “ఓ దేవాదిదేవా! త్రిస్పృశా అనే వ్రతాన్ని వివరంగా చెప్పండి. దాని విన్నవారికి కర్మబంధనాలు వెంటనే నశిస్తాయని విన్నాను.” అప్పుడు మహాదేవుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా! త్రిస్పృశా అనే మహావ్రతాన్ని విను. ఇది పాపరాశులను తొలగించి, మహా దుఃఖాన్ని నాశనం చేస్తుంది. ఈ వ్రతము కృష్ణుని స్వరూపమే. కోరికలు ఉన్నవారికి కావలసిన ఫలితాలు ఇస్తుంది; విరక్తులైనవారికి మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని నేను వివరంగా వివరిస్తాను, విను. కలియుగంలో, త్రిస్పృశా పఠనాన్ని నిత్యమూ చేసే వాడు కేశవుని ప్రత్యక్షంగా ఆరాధించినవాడవుతాడు. ఇతర క్రతువులు చేయకపోయినా సరే, త్రిస్పృశా నామమాత్రంతోనే అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆగమవిధులు, పురాణాలు, యజ్ఞాలు, కోటిపుణ్యస్థాన యాత్రలు, దేవతలకే ప్రియమైన అనేక వ్రతాలచేత కూడా త్రిస్పృశా వ్రతం లేకపోతే మోక్షం లభించదు. విష్ణుప్రియమైన తిథి కూడా మోక్షార్థమే అని దేవేంద్రుడు ప్రకటించాడు. కలియుగంలో ద్విజులకు సాంఖ్యజ్ఞానం పొందడం కష్టం; ఇంద్రియ నియమం, మనస్సు స్థిరత కూడా ఉండదు. ఇంద్రియ వియోగమై, ధ్యానం, ఏకాగ్రత లేక, కామభోగాలకు ఆసక్తి కలిగినవారికీ త్రిస్పృశా వ్రతం మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఈ వ్రతాన్ని నాకూ, పూర్వకాలంలో క్షీరసాగరంలో బ్రహ్మదేవుడు చెప్పాడు. ఆ సమయంలో చక్రాయుధుడైన విష్ణువు, మత్స్యావతారంగా శరణాగతులకు ఉపదేశించాడు. ఇంద్రియార్ధాలలో నిమగ్నులై, సాంఖ్యజ్ఞానం లేకపోయినా త్రిస్పృశా ఆచరించినవారికి నేను మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాను. కామభోగాలను ఆశించినవారికీ ఈ వ్రతము మోక్షాన్ని ఇస్తుంది—అనేక ఋషిసభలు దీన్ని ఆచరించాయి. కార్తీక శుద్ధపక్షంలో త్రిస్పృశా కలిగిన రోజు సోముడు లేదా సోముని సంతానంతో కూడి ఆచరిస్తే, కోటి పాపాలు నశిస్తాయి. ఈ వ్రతాన్ని ఉపవాసంగా ఆచరించినవాడు—even బ్రహ్మహత్య చేసినా—మహేశ్వరుని చేతిలో ఉన్న బ్రహ్మకపాలం వెంటనే భూమిపై పడిపోతుంది. కలియుగ పాపరాశుల నుండి విముక్తై, మాధవుని ఆజ్ఞతో త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని సంపూర్ణంగా ఆచరించిన దేవీ మూడు మార్గాలలో సంచరిస్తుంది. బాహువీర్యునికి గతజన్మలలో జరిగిన ఎనిమిది హత్యలు, భృగువు ఉపదేశంతో త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరించటం వల్ల నశించాయి. శతాయుధుడు అడవిలో ఓ బ్రాహ్మణుని హత్య చేసినప్పుడు, త్రిస్పృశా సంపూర్ణ ఆచరణ వల్ల బ్రాహ్మణహత్య పాపం పోయింది. శక్రుని ఉపదేశంతో నమూచికి సంభవించిన హత్య కూడా త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని సంపూర్ణంగా ఆచరించటం వల్ల నశించింది. బ్రాహ్మణహత్య వంటి ఘోరపాపాలు త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని సంపూర్ణంగా ఆచరిస్తే నశిస్తాయి; మరి ఇతర పాపాల సంగతి చెప్పనక్కర్లేదు. ప్రయాగ, కాశీ, గోమతి తీరం, కృష్ణుని సన్నిధిలో కూడా త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరించకపోతే మోక్షం లభించదు. కానీ ప్రయాగలో మరణించినా, గోమతిలో స్నానం చేసినా నిత్యమోక్షం లభిస్తుంది. ఇంద్రియార్ధాలలో నిమగ్నుడై, కామభోగాలలో రమిస్తూ ఉన్నా, త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని సంపూర్ణంగా ఆచరిస్తే ఇంట్లోనే మోక్షం లభిస్తుంది. ఇంద్రియ వియోగమై ఉన్నవాడికీ సాంఖ్యపద్ధతిలో మోక్షం సులభం కాదు. అందువల్ల, ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా! మోక్షాన్ని ప్రసాదించే త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని ఆచరించు. ఇక్కడ నారదుడు మళ్లీ అడిగాడు: “ఓ దేవాదిదేవా! మీరు ద్విజులకు మోక్షాన్ని ప్రసాదించే త్రిస్పృశా వ్రతాన్ని వివరించారని చెప్పారు. అది ఏమిటో వివరించండి.” అప్పుడు మహాదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఓ బ్రాహ్మణ! పూర్వకాలంలో, నీపై అనుగ్రహంతో, మాధవుడు తూర్పు సరస్వతి తీరాన జాహ్నవికి త్రిస్పృశా పవిత్రస్నానాన్ని వివరించాడు. ఆ సమయంలో జాహ్నవి ఇలా అడిగింది: ‘కలియుగంలో, నా జలాల్లో స్నానం చేసే వారికి బ్రాహ్మణహత్య మొదలైన అనేక పాపాలు అంటుకుంటున్నాయి, ఓ హృషీకేశా! ఆ జనుల వందలాది దోషాల వల్ల నా శరీరం కలుషితమైపోయింది. ఓ గరుడధ్వజా! నా పాపం ఎలా పోతుంది?’ అప్పుడు తూర్పు మాధవుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: ‘నీవు సందేహించవద్దు, నా కుమార్తె! ఏడవవద్దు. నా నివాసం శ్యామోవటంలో ఉంది. తూర్పు దిక్కున దేవీ నా ముందే నిలిచివుంటుంది. అక్కడ బ్రహ్మదుహితా ప్రవహిస్తుంది; దేవతల రాణి ముందుగా దర్శనమిస్తుంది. ప్రతిరోజూ అక్కడ స్నానం చేస్తే పవిత్రురాలవుతావు. తూర్పు బ్రహ్మదుహితా ఉన్న చోట నేను ఉండి ఉంటాను—ఇందులో సందేహం లేదు. దేవతలతో కలిసి, కోట్ల పుణ్య తీర్థాలతో కూడినవాడిని. ఆ స్థలం నాకు ప్రియమైనది, పవిత్రమైనది, కోటి ఘోరపాపాలను నశింపజేస్తుంది. నీవు నాకు ప్రాణప్రియమైనవాడివి కాబట్టి, సంతోషంతో ఆ స్థలాన్ని నీకు ప్రసాదించాను. ఓ జాహ్నవి! నా ఆజ్ఞతో తూర్పు సరస్వతీ జలాల్లో ఎప్పుడూ వేల కోట్ల తీర్థాలు ఉంటాయి. బ్రాహ్మణహత్య, మద్యపానం, గోవధ, చాండాలుని హత్య, బ్రాహ్మణ ధనం దోపడి, తల్లిదండ్రులను గౌరవించకపోవడం, ధార్మిక కర్మలను నిర్లక్ష్యం చేయడం, గురువును మోసం చేయడం, నిషిద్ధాహారం భుజించడం, అన్ని రకాల పాపాలు—ఈ అన్నింటినీ తూర్పు బ్రహ్మదుహితా నా ముందే ఒకసారి స్నానం చేయడం వల్ల తొలగిస్తుంది. ఓ నదిశ్రేష్ఠా! స్నానం చేసి పాపవిముక్తురాలవు.’ అప్పుడు జాహ్నవి మళ్లీ అడిగింది: ‘ఓ దేవాదిదేవా! నేను ఎప్పుడూ ఇక్కడికి రావడం సాధ్యం కాదు. ఓ మాధవా! ఇక్కడ పాపాలు ఎలా నశిస్తాయో చెప్పండి.’” ఇలా, ఓ మహర్షీ! త్రిస్పృశా వ్రత మహిమను నారదునికి స్వయంగా మహాదేవుడు వివరించారు.