ప్రతాపశాలి, అపారమైన పరాక్రమం కలిగిన ప్రతుం మహారాజు, ఒకసారి కోపంతో భూమిని బాణంతో భేదించబోతూ సిద్ధమయ్యాడు. అది గమనించిన భూమి, ఆపదను తప్పించుకోవాలని, ఆవు రూపాన్ని ధరించి పారిపోవడానికి ప్రయత్నించింది. వెంటనే ప్రతుం తన విల్లు, బాణాలతో ఆమెను వెంబడించాడు. అప్పుడు భూమి, ఒక్కచోట నిలబడి, "నేను ఏమి చేయాలి?" అని ఆలోచించింది. ప్రతుం ఆమెను ఉద్దేశించి, "ఓ సద్గుణవతీ! జగత్తులోని చరాచర ప్రాణులకు కావలసినదాన్ని వెంటనే ఇవ్వు," అని ఆదేశించాడు. భూమి "తథాస్తు" అని సమ్మతించింది. ప్రతుం తన చేతిలో స్వాయంభువ మనువును దూడగా చేసి, భూమిని పాలు దోచాడు. ఆ పాలు ప్రజలకు జీవనాధారమైన ఆహారంగా మారాయి. తర్వాత ఋషులు భూమిని పాలు దోచారు; సోముడు దూడగా మారాడు. బ్రహస్పతి పాలవాడు అయ్యాడు, వేదమే పాత్రగా, తపస్సే ఆ పాలలోని సారం. దేవతలు కూడా భూమిని పాలు దోచారు; మరుత్ పాలవాడై, ఇంద్రుడు దూడగా, బలమే పాలు, బంగారు పాత్రలో భూమి పాలించబడింది. పితృదేవతలకు వెండి పాత్ర, యముడు దూడగా, అంతకుడు పాలవాడయ్యాడు; స్వధా ఆ పాలలోని సారం. నాగులకు గుంత పాత్ర, తక్షకుడు దూడగా, విషమే పాలు. ధృతరాష్ట్రుడు పాలవాడయ్యాడు. ఆసురులు ఇనుప పాత్రలో పాలు దోచి, శత్రు నాశనమైన పాలను పొందారు. మాయ అనే పాత్రతో, ప్రహ్లాదుడు, విరోచనుడు దూడలుగా, త్రిమూర్తి పాలవాడై, మాయా శక్తిని ఉత్పత్తి చేశాడు. యక్షులు రహస్య ధనాల కోరికతో భూమిని పాలు దోచారు; విష్వావసు దూడగా, రత్నమే పాత్రగా. ప్రేత, రాక్షస గణాలు మాంసం, రక్తాన్ని పాలు లాగా దోచారు; సుమాలి పాలవాడు, వెండి పాత్ర, దూడ కూడా అదే. గంధర్వులు, అప్సరసులతో కలిసి, చిత్రరథుడు దూడగా, పద్మపత్రాలపై సుగంధాలను సేకరించారు. అథర్వణ వేదానికి ప్రసిద్ధుడైన దోగ్ధా, పర్వతాలను దూడగా చేసి, వివిధ రత్నాలను పొందాడు. మహామేరు పర్వతం, హిమవంతుని దూడగా, రాయితో చేసిన పాత్రలో దివ్య ఔషధాలను పాలు లాగా దోచాడు. చెట్లు తమకు కావలసిన రసాన్ని పాలుగా దోచాయి; పలాశా ఆకులు పాత్రగా, పుష్పవంతమైన సాల చెట్టు పాలవాడయ్యాడు. తర్వాత ప్లక్ష చెట్టు దూడగా మారి, ఇతరులు కూడా తమ అవసరాలకు అనుగుణంగా భూమిని పాలించుకున్నారు. ప్రతుం పరిపాలనలో ప్రజలకు దీర్ఘాయుష్, సంపద, సుఖం దొరికేవి; ఎటువంటి దారిద్య్రం, వ్యాధి ఉండేది కాదు, ఎవ్వరు పాపాత్ములు కాకుండానే ఉండేవారు. అతని పాలనలో ఎటువంటి అపాయాలు, గాయాలు ఉండవు; ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా, దుఃఖం, బాధలేని జీవితం గడిపేవారు. తన శక్తివంతమైన విల్లు చేత పట్టుకుని, పర్వతాధిపతులను తరిమి, భూమిని సమతలంగా మార్చాడు; అన్ని లోకాల శ్రేయస్సు కోరి ఇదంతా చేశాడు. అప్పట్లో పట్టణాలు, గ్రామాలు, కోటలు, ఆయుధాలు ధరించిన మనుషులు ఉండరు; అక్కడ బాధ లేదు, ధనశాస్త్రానికి గౌరవం లేదు. ప్రతుం పరిపాలనలో ప్రజలు ధర్మానికి మాత్రమే నిబద్ధంగా ఉండేవారు. పాలు, పాత్రలు, దూడలు అన్నీ నీకు వివరించాను. ఎవరి ఆసక్తులు ఏమిటో తెలుసుకుని వారికి తగిన వరాలు ఇచ్చారు; యజ్ఞ మహిమ అంతా నీకు వివరించాను. భూమి ప్రతుం కుమార్తెగా మారింది, అతని ఆదేశానుసారం నడుచుకుంటూ, జ్ఞానులు ఆమెను 'పృథివీ'గా ప్రసిద్ధి చేశారు. ఈ సందర్భంగా భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: "ఆదిత్యుల వంశాన్ని, సోమ వంశాన్ని క్రమంగా వివరించు." పులస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: "పూర్వం కశ్యపుడు, అతడి భార్య అదితి నుండి వివస్వాన్ జన్మించాడు. అతనికి సంజ్ఞ, రాజ్ఞీ, ప్రభా అనే ముగ్గురు భార్యలు." రాజ్ఞీ, రైవతుని కుమార్తె, రేవతుని ప్రసవించింది. ప్రభా, ప్రభాతుని ప్రసవించింది. సంజ్ఞ, త్వష్టృ, మనువులను ప్రసవించింది. యముడు, యమున, యమల అనే జంటలు పుట్టారు. వివస్వాన్ తేజస్సును తట్టుకోలేక వారు వేరే రూపాలు ధరించారు. వివస్వాన్ తన శరీరంలో నుంచి తనతో సమానమైన రూపాన్ని కలిగిన, మచ్చలేని ఒక స్త్రీని సృష్టించాడు; ఆమెను 'ఛాయా' అని పిలిచారు, ఆమె అద్భుత సౌందర్యంతో మెరిసిపోయింది. ఆమెను ఎదుట నిలబెట్టి, "ఛాయా! నా భర్తకు సేవచేయి, పిల్లల్ని తల్లి మమకారంతో రక్షించు," అని చెప్పాడు. "తథాస్తు" అని చెప్పి, ఆ సతీమణి దేవుని వద్దకు వెళ్లి, అతనితో ఐక్యాన్ని కోరింది. దేవుడు ఆమెను సంజ్ఞగా భావించి, గౌరవంతో ఆమెను ఆకాంక్షించాడు. ఆమె సావర్ణి మనువును ప్రసవించింది, అతను మనువు రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. తన వర్గానికి తగినవాడైనందున అతన్ని సావర్ణి అని పిలిచారు. తర్వాత ఆమె తపతీ, త్వష్టృ కుమార్తెను ప్రసవించింది. ఛాయాలో సూర్యుడు సంజ్ఞేయ అనే కుమారుడిని ప్రసవించాడు. ఛాయా తన కుమారుడిని మనువుతో పోలిస్తే ఎక్కువగా ప్రేమించింది. పెద్దవాడు మనువు దీన్ని తట్టుకోలేకపోయాడు. యముడు కోపంతో తన కుడి కాలును ఎత్తి ఆమెను బెదిరించాడు. దీనికి ఛాయా యముని శపించి, "నీ కాలికి పురుగులు పుట్టాలి; అది పుళ్ళతో, రక్తంతో తడిసి ఉండాలి," అని శాపం ఇచ్చింది. యముడు బాధతో తన తండ్రిని ఆశ్రయించి, "అయ్యా, నేను కారణం లేకుండా తల్లి చేత శపించబడ్డాను," అని చెప్పాడు. "నేను చిన్నదనంతో, ఒక్కసారి కొంచెం కాలును ఎత్తాను; మనువు నన్ను ఆపడానికి ప్రయత్నించినా, ఆమె నన్ను శపించింది." ఇంకా, "ఆమె నిజంగా మన తల్లి కాదు; ఆమె మమ్మల్ని సమానంగా ప్రేమించడం లేదు," అని యముడు అన్నాడు. దీనికి సూర్యుడు, "నీవు జ్ఞానవంతుడివి, నేను ఏమి చేయగలను? సుఖార్ధం కోసం బాధ అనుభవించని వారు ఎవరు? ఇది కర్మల పరంపర కావచ్చు; మీలాంటి వారికి కూడా తప్పకపోతే, మరి ఇతరులకు ఎలా తప్పుతుంది?" అని సమాధానమిచ్చాడు.