దేవతలు ఆనందంతో ఉల్లాసంగా ఉన్నారు, అసురులు నిరుత్సాహంగా వెనుదిరిగారు. ఆ సమయంలో, దితి గర్భవతిగా అయ్యింది. కశ్యపుడు మళ్లీ ఆమెతో మృదువుగా మాట్లాడాడు: ‘‘నీ ముఖం చంద్రబింబంలా ప్రకాశిస్తోంది, నీ వక్షోజాలు బిల్వఫలాలవంటివి, నీ పెదవులు పగడాలవంటి ఎరుపు రంగులో మెరిసిపోతున్నాయి, నీ వర్ణం అపూర్వంగా అందంగా ఉంది. నీ రూపాన్ని చూస్తే నా శరీరం కూడా నేను మరచిపోతాను, విశాలమైన కళ్ళు కలదితివా! అందుకే, సుందర నితంబాలదేవీ, నా హస్తప్రయోగం వల్ల నీ వక్షోజాలలో గర్భం స్థాపించబడింది. ఈ గర్భాన్ని నీవు శ్రద్ధతో, నూరు సంవత్సరాలు ఈ తపోవనంలోనే కాపాడాలి. సంధ్యాకాలంలో, సుభగవర్ణా! గర్భిణీదేవత గారు భోజనం చేయకూడదు; వృక్షమూలాలకు దగ్గరగా నిలబడకూడదు, వెళ్ళకూడదు. దోసిలు, ఉరుళ్లు వంటివాటిపై కూర్చోకూడదు; నీళ్ళలోకి ప్రవేశించకూడదు, ఖాళీ ఇళ్ళలోకి పోకూడదు. పుట్టగొడుగుల్లో ఉండకూడదు; మనస్సులో ఆందోళన కలిగి ఉండకూడదు; గోరువెచ్చులతో నేలను గీసుకోకూడదు, బొగ్గు లేదా బూడిద మీద కూడా అలాగే. ఎప్పుడూ పడుకుని ఉండకూడదు, అలసట కలిగించే పనులు చేయకూడదు; పొట్టు, బొగ్గు, బూడిద, ఎముకలు, ఖడ్గముండే ప్రదేశాలలోకి పోకూడదు. ప్రపంచంలో ఎక్కడా వాదాలు చేయకూడదు; శరీరాన్ని అభిషేకించకూడదు; జుట్టు విప్పి ఉంచకూడదు, అపవిత్రంగా ఉండకూడదు. తల ఉత్తర దిశకు పెట్టుకుని పడుకోకూడదు, తల క్రిందపెట్టుకుని ఎక్కడా పడుకోకూడదు; వస్త్రాలు లేకుండా ఉండకూడదు, ఆందోళనతో ఉండకూడదు, తడిగా కాళ్లు ఉంచకూడదు. అపశకున పదాలు పలకకూడదు, అధికంగా నవ్వకూడదు; ఎప్పుడూ భక్తితో పూజ చేయాలి, మంగళకరమైనదానిపైనే దృష్టి పెట్టాలి. సర్వవిధమైన ఔషధులతో కలిపిన నీటితో స్నానం చేయాలి, ముఖంలో సంతోషం కలిగి ఉండాలి, భర్తకు మేలు కలిగేలా, అతని ఆనందానికి నిత్యం కట్టుబడి ఉండాలి; ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ భర్తను దూషించకూడదు.’’ ఈ విధంగా కశ్యపుడు చెప్పిన తర్వాత, దితి తన స్థితిని వివరించింది: ‘‘నేను బలహీనంగా, వృద్ధాప్యంలోకి ప్రవేశించాను; నా వక్షోజాలు కిందకి వాలిపోయాయి, ముఖం ముడతలతో నాజూకుగా మారింది. నీవు నన్ను ఇలా చూసావని ఎప్పుడూ చెప్పకూడదు. శుభం కలుగాలి; నేను వెళ్ళిపోతాను.’’ అని చెప్పింది. ఆమె ఇలా పలికిన తర్వాత, కశ్యపుడు ‘‘అలా కావచ్చు’’ అని సమ్మతించాడు. తదుపరి, సమస్త జీవుల కళ్ల ముందే, దితి అక్కడే అంతర్ధానమైంది. ఆమె భర్త చెప్పిన నియమాలను విధిగా పాటించసాగింది. ఈ సంగతి తెలిసిన ఇంద్రుడు స్వర్గాన్ని విడిచి, దితి దగ్గరకు వచ్చి, ఆమెకు సేవ చేసేవాడిగా ఉండిపోయాడు. కానీ, ఇంద్రుడు తన అంతరంగంలో మాత్రం దితిలో ఏదైనా పొరపాటు జరిగే అవకాశం కోసం వేచిచూస్తూ, బయటకు మాత్రం మృదువుగా, స్నేహపూర్వకంగా ప్రవర్తించేవాడు. అతను తన అసలు ఉద్దేశ్యాన్ని దాచిపెట్టి, ధార్మికంగా ప్రవర్తించాడు. నూరేళ్ళ తపస్సు ముగిసేందుకు మూడు రోజులు మాత్రమే మిగిలినపుడు, దితి తాను విజయవంతమయ్యానని భావించి, ఆనందంతో ఆశ్చర్యపోయింది. కానీ, ఆ సమయంలో ఆమె తడిగా కాళ్లు ఉంచి, జుట్టు విప్పి, మధ్యాహ్నం సమయంలో తల ఉత్తరదిశగా పెట్టుకుని పడుకుంది. ఆయన అవకాశాన్ని అందిపుచ్చుకుని, శచీభర్త అయిన ఇంద్రుడు లోపలికి ప్రవేశించాడు. తన వజ్రాయుధంతో, ఇంద్రుడు ఆ గర్భాన్ని ఏడు భాగాలుగా చీల్చాడు. అప్పుడు, సూర్యుడు వంటి ప్రకాశంతో ఏడు కుమారులు జన్మించారు. ఆ ఏడుగురు పిల్లలు ఏడవడం ప్రారంభించారు. కానీ, ఇంద్రుడు వారిని ఏడవవద్దని ఆపాడు. అయినా, వారు మళ్లీ ఏడవడంతో, హరిః వారిలో ప్రతి ఒక్కరిని మళ్లీ ఏడడుగులుగా చీల్చాడు. వజ్రాయుధంతో, వారు గర్భంలో ఉన్నప్పుడే మళ్లీ మళ్లీ విభజించబడ్డారు. ఇలా, మొత్తం నలభై తొమ్మిది మంది అయ్యారు; వారు అంతగా ఏడవసాగారు. ఇంద్రుడు వారిని ‘‘మళ్లీ మళ్లీ ఏడవకూడదు’’ అని నియమించాడు. ఆ తర్వాత, వృత్రుని సంహరించిన ఇంద్రుడు దీని గురించి ఆలోచించసాగాడు: ‘‘ఎవరి కార్యం వల్ల, ఏ మహిమ వల్ల వీరు మళ్లీ ప్రాణంతో ఉన్నారు?’’ అని విచారించాడు. అది పుణ్యఫలం వల్ల, పౌర్ణమాసి వ్రతఫలం వల్ల జరిగిందని గ్రహించాడు. ‘‘ఇది తపస్సు పరిపక్వత వల్ల, లేదా బ్రహ్మను పూజించిన ఫలితమా? వజ్రాయుధంతో కొట్టినా, వీరు నశించలేదు. ఒకరు అనేకులుగా మారారు, గర్భంలో రక్షించబడ్డారు; కనుక వీరిని ఎవరూ గెలవలేరు. కావున వీరు దేవతలుగా మారాలి’’ అని నిర్ణయించాడు. ‘‘మీరు ఏడవవద్దని చెప్పినా, మీరు ఏడవడంవల్ల, గర్భంలో జన్మించినందున, మీకు ‘మరుతులు’ అనే పేరు కలుగుతుంది; మీరు సుఖంగా ఉండండి’’ అని ఇంద్రుడు వరమిచ్చాడు. దీంతో, దేవేంద్రుని ప్రసన్నతను పొందిన దితి, ‘‘క్షమించు’’ అని మళ్లీ అడిగి, ‘‘ధర్మశాస్త్రాన్ని అనుసరించకుండా నేను తప్పు చేసాను’’ అని అంగీకరించింది. దేవేంద్రుడు మరుతుల గణాన్ని దేవతలకు సమానంగా చేసి, దితిని ఆమె కుమారులతో కలిపి, దివ్యరథంలో స్వర్గానికి తీసుకెళ్లాడు. యజ్ఞఫలాన్ని పొందిన వారందరూ మరుతులుగా మారారు; వారు అసురులతో కలవలేదు, అందువల్ల దేవతలకు ప్రియులుగా నిలిచారు. ఇక్కడ భీష్ముడు ఇలా అడిగాడు: ‘‘ఓ బ్రాహ్మణా, నీవు ప్రథమ సృష్టిని వివరించావు; ఇప్పుడు ద్వితీయ సృష్టి, ప్రతి వర్గానికి అధిపతులు ఎవరో చెప్పు.’’ పులస్త్యుడు ఇలా వివరిస్తాడు: ‘‘పృథువు భూమిపై రాజుగా అభిషేకించబడినప్పుడు, ఆయన సోముడిని ఔషధాల, యజ్ఞాల, వ్రతాల, తపస్సుల అధిపతిగా నియమించాడు. వరుణుడిని జలాధిపతిగా, వైశ్రవణుడిని ధనాధిపతిగా, రాజుల అధిపతిగా, హిరణ్యగర్భుడిని నక్షత్రాల, ఋత్వికుల, వృక్షాల, లతల అధిపతిగా నియమించాడు. విష్ణువును సూర్యుల అధిపతిగా, అగ్నిని వసువుల, లోకాల అధిపతిగా, దక్షుడిని ప్రజాపతుల అధిపతిగా, శక్రుని మరుతుల అధిపతిగా నియమించాడు. ప్రహ్లాదుని దైత్య, దానవుల అధిపతిగా, యముడిని పితృదేవతల అధిపతిగా, శూలపాణిని పిశాచ, రాక్షస, పశు, ప్రేత, యక్ష, వేతాళాదుల అధిపతిగా చేశాడు. హిమవంతుడు పర్వతాధిపతిగా, సముద్రుడు నదుల అధిపతిగా, చిత్రరథుడు గంధర్వ, విద్యాధర, కిన్నరాధిపతిగా నియమించబడ్డాడు. వాసుకి నాగాధిపతిగా, తక్షకుడు సర్పాధిపతిగా, ఏరావతుడు గజాధిపతిగా, దిక్పాలకుడిగా నియమించబడ్డాడు. సుపర్ణుడు పక్షుల అధిపతిగా, ఉచ్చైఃశ్రవసు కుదరాల రాజుగా, సింహం మృగరాజుగా, ఎద్దు పశువుల అధిపతిగా, ప్లక్ష వృక్షాధిపతిగా నియమించబడ్డారు. ప్రథమంగా పితామహుడు వీరిని అధిపతులుగా అభిషేకించి, తరువాత దిక్పాలకులను నియమించాడు. తూర్పు దిక్కు అధిపతిగా సువర్మాణుడు, అరాతికేతువు నియమించబడ్డారు.’’ ఈ విధంగా, మహర్షి పులస్త్యుడు భీష్మునికి సృష్టి క్రమాన్ని, దితి-ఇంద్రుల కథను, మరుతుల ఉద్భవాన్ని, మరియు భూమిపై ప్రతి వర్గానికి నియమించబడిన అధిపతులను వివరించాడు.