ధర్మాన్ని అత్యంతగా పాటించే రాజనూ, అన్ని వర్ణాలకూ, ఆశ్రమాలకూ, వారి విధులను బ్రహ్మదేవుడు నియమించాడు. ధర్మాన్ని సరిగ్గా ఆచరించే ప్రతి వర్ణానికి తగిన లోకాలను కూడా ఏర్పాటు చేశాడు. బ్రాహ్మణులకు ప్రజాపత్య లోకం, యుద్ధంలో వెనక్కి తగలని క్షత్రియులకు ఇంద్ర లోకం, తమ కర్తవ్యాన్ని నిష్ఠగా నిర్వహించే వైశ్యులకు మారుత లోకం, సేవలో అభిరుచి గల శూద్రులకు గంధర్వ లోకం అని స్థిరపరిచాడు. అలాగే, ఎనబై ఎనిమిది వేల యతులు, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ గురువుతో నివసించేవారికి ఒకే విధమైన లోకం కల్పించాడు. వనప్రస్థులకు ఋషుల లోకం, గృహస్థులకు ప్రజాపత్య లోకం, సన్యాసులకు బ్రహ్మ లోకం అని నిర్ణయించాడు. యోగులకు మరణరహితమైన పరబ్రహ్మ లోకం ప్రసాదించాడు. ఎల్లప్పుడూ ఏకాంతంగా, దృష్టి నిలిపి ధ్యానం చేసే యోగులకు కూడా అదే అత్యున్నత స్థానం లభిస్తుంది. ఆ స్థానం మహర్షులు గ్రహించినది; చంద్రుడు, సూర్యుడు, ఇతర గ్రహాలు ఆ స్థానాన్ని చుట్టి తిరుగుతుంటాయి. ఈ రోజుకూడా నారాయణ భక్తులు ఆ లోకాలకు చేరి తిరిగి పునర్జన్మకు రారు. కాని తమ కర్తవ్యాన్ని వదిలిపెట్టి, వేదాన్ని లంఘించి, యజ్ఞాలను అడ్డుకునేవారికి తామిస్ర, అంధతామిస్ర, మహారౌరవ, రౌరవ వంటి భయంకర నరకాలు, కత్తిపొదల అడవి, కాలసూత్రం, అవీచి వంటి దారుణ స్థలాలు సిద్ధంగా ఉంటాయి. ఇలా ప్రతి వర్ణానికి, విధికి తగిన ఫలితాలను నిర్ణయించిన బ్రహ్మదేవుడు తన ధ్యానంలో మునిగిపోయి మనసులోనే సంతానాన్ని సృష్టించాడు. తన శరీరంలోని అవయవాల నుంచి, ఇంద్రియాలతో కూడిన ‘క్షేత్రజ్ఞులు’ ఉద్భవించారు. నా వచనంలో చెప్పిన దేవతలు, ఇతర ప్రాణులు, చరాచర సృష్టి అంతా మూడు గుణాల పరిమితిలోనే స్థితి చెందింది. అయితే, ఆ సంతానంతో సృష్టి విస్తరించకపోవడంతో, బ్రహ్మదేవుడు తన స్వరూపానికి సమానంగా మరికొంత మంది మనసుపుత్రులను సృష్టించాడు. వారు: భృగు, నేను (నారదుడు), పులహ, క్రతు, అంగిరసుడు, మరీచి, దక్షుడు, అత్రి, వశిష్ఠుడు. వీరిని పురాణాలలో నవ బ్రహ్మలు అని పిలుస్తారు. సృష్టికర్త బ్రహ్మ మొదట సనందనుడు మొదలైన కొంతమందిని సృష్టించాడు. కానీ వారు సంతానంలో ఆసక్తి లేకుండా, విరక్తులుగా, లోకాలకు అనాసక్తులుగా ఉండిపోయారు. అలాంటి మహాత్ములు, కామ-ద్వేష రహితులు, సమచిత్తులు; వారి మధ్యలోనే లోక సృష్టి జరిగింది. అప్పుడు బ్రహ్మలో మహా కోపం ఉద్భవించింది. ఆ కోపం మూడు లోకాలను కాల్చగలిగేది. ఆయన భుజాలపై ముడుచుకున్న భ్రూవద్దల నుంచి, మండే అగ్ని రశ్మిలా ఒక ప్రకాశ వలయం వెలువడింది. ఆ వెలుగులోంచి మధ్యాహ్న సూర్యునిలా ప్రకాశించే, ఉగ్ర స్వరూపుడైన, అర్ధం పురుషుడు, అర్ధం స్త్రీగా ఉన్న రుద్రుడు జన్మించాడు. బ్రహ్మదేవుడు “నీవు నీకు విడిపో” అని ఆజ్ఞాపించి, కనబడకుండా పోయాడు. ఆ ఆజ్ఞను పాటిస్తూ రుద్రుడు తనను తాను స్త్రీ, పురుష రూపాలుగా విడగొట్టాడు. ఆ తర్వాత తన పురుష భాగాన్ని పదిగా, ఒక్కటిగా విడగొట్టాడు; అలాగే స్త్రీ భాగాన్ని మృదువైన, ఉగ్రమైన, శాంత స్వరూపాలుగా విభజించాడు. అలా నానా రంగులుగా, నానా రూపాల్లో తనను తాను విభజించాడు. తర్వాత స్వయంభువుడు అయిన బ్రహ్మ మొదట స్వాయంభువ మనువును సృష్టించాడు. ఆయన తనను తాను మనువుగా, ప్రజాపతిగా మారాడు. తపస్సు ద్వారా పవిత్రత పొందిన సతిరూప అనే మహిళను సృష్టించాడు. ఆ స్వాయంభువ మనువు ఆమెను భార్యగా స్వీకరించాడు. ఆ మనువుకు సతిరూపా దేవి పుట్టింది. ఆ తర్వాత ప్రియవ్రతుడు, ఉత్తానపాదుడు అనే కుమారులు, ప్రసూతి, ఆకూతి అనే కుమార్తెలు జన్మించారు. ప్రసూతిని దక్షునికి, ఆకూతిని రుచికి భార్యగా ఇచ్చారు. దక్షుడు వీరిని భార్యలుగా స్వీకరించి, వారితో కలిసి దక్షిణ అనే కుమార్తెను సృష్టించాడు. ఆ దంపతుల నుంచి యజ్ఞుడు అనే మహాభాగుడు జన్మించాడు. యజ్ఞుడు, దక్షిణ నుంచి పన్నెండు మంది కుమారులు జన్మించారు. వారిని యాములు అంటారు. స్వాయంభువమనువు కాలంలో వారు దేవతలుగా ప్రసిద్ధిచెందారు. ప్రసూతి నుంచి దక్షుడు ఇరవై నాలుగు కుమార్తెలను సృష్టించాడు. వారి పేర్లు: శ్రద్ధ, లక్ష్మీ, ధృతి, పుష్టి, తుష్టి, మేధా, క్రియా, బుద్ధి, లజ్జ, వపుః, శాంతి, ఋద్ధి, కీర్తి—ఇవి పదమూడు. ఈ కుమార్తెలను ధర్మదేవుడు భార్యలుగా స్వీకరించాడు. వారితో కలసి పదకొండు అందమైన కళ్ళు గల కుమార్తెలు జన్మించారు. వారు: ఖ్యాతి, సత్యా, సంభూతి, స్మృతి, ప్రీతి, క్షమా, సన్నతి, అనసూయ, ఊర్జా, స్వాహా, స్వధా. భృగు, భవ, మరీచి, అంగిరసుడు, నేను (నారదుడు), పులహ, క్రతు, అత్రి, వశిష్ఠుడు, వహ్ని, పితృదేవతలు—ఈ మహర్షులు ఖ్యాతి మొదలైన కుమార్తెలను భార్యలుగా స్వీకరించారు. వారికీ, ధర్మునికి జన్మించిన సంతానం: విశ్వాసం, ఆకాంక్ష, శక్తి, ఐశ్వర్యం, నియమం, సహనం, తృప్తి, సంతుష్టి, లోభం, పోషణం. అలాగే, బుద్ధి, విద్య, క్రియ, శిక్ష, నీతి, వినయం, వివేకం, జ్ఞానం, లజ్జ, నియమం, సౌందర్యం వంటి కుమారులు జన్మించారు. దృఢ సంకల్పం, భద్రత, శాంతి, సుఖం, సంపద, ఖ్యాతి, మహిమ—ఇవి కూడా ధర్ముని కుమారులే. కామం, ఆనందం, సంతోషం కుమారులుగా; హర్షుడు మనవడుగా జన్మించాడు. అధర్మునికి హింస భార్యగా, ఆమె నుంచి అబద్ధం జన్మించింది. వారికి దుఃఖ, మోసం వంటి కుమార్తెలు, భయం, నరకం, మాయ, పీడ, ద్వంద్వం వంటి సంతానం జన్మించింది. ఈ మాయ నుంచి మరణం, జీవులను హరించేవాడిగా జన్మించగా, పీడ నుంచి రౌరవ నరకంగా పిలవబడే దుఃఖం జన్మించింది. ఇలా బ్రహ్మదేవుని సంకల్పంతో, ధర్మం, అధర్మం, సృష్టి, లోకాలు, దేవతలు, ఋషులు, మనుషులు, సర్వప్రాణులు, వారి విధులు, ఫలితాలు, అన్ని ఏర్పడ్డాయి.