పద్మపురాణం మహిమాన్వితమైనది. ఇది వ్యాస మహర్షి సంక్షిప్తంగా అయిదు భాగాలుగా, యాభై ఐదు వేల శ్లోకాలుగా రచించారు. మొదటి భాగం "పౌష్కర ఖండం", ఇందులో మహావిరాట్ స్వయంభువునిగా అవతరించిన వర్ణన ఉంది. రెండవ భాగం "తీర్థ ఖండం", ఇందులో సమస్త గ్రహగణాలు, పవిత్ర తీర్థాలు విశదీకరించబడ్డాయి. మూడవ భాగంలో దానధర్మంలో ప్రఖ్యాతి గాంచిన రాజుల చరిత్రలు, వారి దాన గాథలు ఉన్నాయి. నాలుగవ భాగంలో రాజవంశాల వంశావళి వివరించబడింది. ఐదవ భాగంలో మోక్షసారము, అన్ని తత్త్వాలు, పరమార్థ సత్యాలు వివరించబడ్డాయి. పౌష్కరంలో బ్రహ్మదేవుడు సమస్త భూతాలను తొమ్మిది విధాలుగా సృష్టించిన ఘట్టాలు వివరించబడ్డాయి. దేవతల, ఋషుల, పితృదేవతల సృష్టి వర్ణన కూడా ఉంది. రెండవ భాగంలో పర్వతాలు, ఏడు ద్వీపాలు, వాటిని చుట్టుముట్టిన సముద్రాలు వివరించబడ్డాయి. మూడవ భాగంలో రుద్రుని సృష్టి, దక్ష యజ్ఞంలో ఆయనకు వచ్చిన శాపం కథనముంది. నాలుగవ భాగంలో రాజుల ఉద్భవం, అన్ని వంశాల చరిత్రలు వివరించబడ్డాయి. ఐదవ భాగంలో మోక్ష మార్గాలు, ముక్తి శాస్త్ర బోధనలు వివరించబడ్డాయి. ఈ పద్మపురాణం పవిత్రమైనది, పితృదేవతలకు ప్రియమైనది, భగవంతుని ఆనందార్థం, మనుష్యులకు మహాపాపాలను కూడా తొలగించునది. ఇప్పుడు, సూత మహర్షి ఇలా ప్రసంగించారు: ‘‘సకల లోకాధిపతియైన, జగత్కర్త అయిన పరమేశ్వరునికి నమస్కరిస్తున్నాను. ఆయన మూల ప్రకృతిని తెలిసి, సృష్టి రూపంలో జగత్తును ప్రదర్శిస్తాడు. ఆయనే జగత్సృష్టికర్త, సర్వస్వరూపతత్వవేత్త, యోగంలో స్థితుడూ, నిపుణుడూ; చరాచర ప్రాణులను సృష్టించేవాడు. ఆ జన్మరహిత, విశ్వవిద్యుడైన, జగద్బోధకుడైన, లోకసాక్షిగా ఉండే ఆ మహాశక్తిని ఆశ్రయిస్తున్నాను. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులందరికీ, ఇంద్రునికి, లోకపాలకులకు, సవితృదేవునికి ధ్యానంతో నమస్కరిస్తాను. మహర్షుల్లో శ్రేష్ఠుడైన వసిష్ఠునికి, తపస్సులో ప్రసిద్ధుడైన జాతూకర్ణునికి, ఆక్షునికి నమస్కరిస్తాను. పుణ్యాత్ముడైన వ్యాసునికి, బ్రహ్మదేవునికి, ప్రథమపురుషునికి, భృగువాక్యానుసారిగా నడిచేవారికి నమస్కరిస్తాను. అందుకే, నేను ఈ పురాణాన్ని సమస్త లోకాల్లో గౌరవప్రదుడైన, సర్వజ్ఞుడైన, తేజోమయుడైన బ్రాహ్మణ మహర్షి నుంచి వినాను. ఆ అవ్యక్త కారణం, నిత్యమైనది, సత్తా-అసత్తా రూపమైనది, మహత్త్వం నుండి విశేషం వరకు సమస్తాన్ని సృష్టించునది. ప్రారంభంలో బంగారు గుడ్డలో బ్రహ్మకు పరమ మూలం ఉండేది. ఆ గుడ్డను జలాలు, భూతాలు, తేజస్సు కప్పుకున్నాయి. ఆపై వాయువు, ఆ వాయువుతో ఆకాశం; ప్రాథమిక భూతాలను మహత్తత్త్వం కప్పుకుంది, మహత్తత్త్వాన్ని అవ్యక్తం కప్పుకుంది. ఆ గుడ్డలో లోక సృష్టి వివరించబడింది. నదులు, పర్వతాలు ఎలా ఉద్భవించాయో చెప్పబడింది. మన్వంతరాల సంక్షిప్త వివరణ, కల్పాల వర్ణన, బ్రహ్మలోకము, బ్రహ్మ సంతాన సృష్టి వివరించబడింది. కల్పాల పరిభ్రమణం, జగద్వ్యవస్థాపన, హరివిష్ణువు జలాల్లో శయనించడము, మళ్ళీ భూమిని పైకి తేవడము వివరించబడింది. భృగువు శాపవశాత్తు కేశవుని పది జనన చక్రాలు, యుగ వ్యవస్థ, అన్ని జీవ సముదాయాల విభాగాలు వివరించబడ్డాయి. స్వర్గలోక విభాగాలు, మానవ లోకాలు, స్వర్గానికి వెళ్లే వారి స్థానం, జంతువుల, పక్షుల ఉద్భవం చెప్పబడింది. కల్ప వివరణ, వేదపఠనం, పునఃసృష్టులు, బ్రహ్మ సృజన బుద్ధియుతంగా వివరించబడ్డాయి. మరికొంత సృష్టి బుద్ధిరహితంగా జరిగినది; బ్రహ్మనుండి భృగు మొదలైన ఋషులు జన్మించారు. కల్పాంతరాలలో విరామం, సృష్టి సంబంధాలు, భృగు మొదలైన ఋషుల సంతాన సృష్టి కూడా వివరించబడ్డాయి. వసిష్ఠ మహర్షి బ్రహ్మత్వాన్ని పొందిన ఘట్టం, స్వాయంభువ మనువు చరిత్ర కూడా చెప్పబడింది. రజోగుణం నుండి జన్మించిన, మహాత్ముడైన నాభి సృష్టి, ద్వీపాలు, సముద్రాలు, పర్వతాల వర్ణన ఉంది. ద్వీపాల విభాగాలు, ఏడు సముద్రాల మధ్య ఉన్న భూములు, వాటిలో నివసించేవారి వివరాలు, యోజన పరిమాణాలతో వివరించబడ్డాయి. వాటిలోని ప్రాంతాలు, నదులు, పర్వతాలు, జంబూద్వీపం మొదలైన ద్వీపాలు, వాటిని చుట్టూ ఉన్న ఏడు సముద్రాలు వివరించబడ్డాయి. ఆ గుడ్డలో లోకాలు, ఏడు ద్వీపాలతో భూమి, సూర్య చంద్రుల, గ్రహ నక్షత్రాల గమనమార్గాలు వివరించబడ్డాయి. ధ్రువుని ప్రభావంతో జీవుల శుభాశుభ ఫలితాలు, బ్రహ్మా నిర్మితమైన సూర్యుని రథం స్వయంగా ఎలా సంచరిస్తుందో వివరించబడింది. సూర్యుని రథాన్ని భగవంతుడు రూపొందించాడు, ధ్రువుని దగ్గర నుండే సూర్యాది రథాల ప్రయాణం ప్రారంభమవుతుంది. శింశుమార నక్షత్ర మండలం నిర్మించబడింది, దాని తోకలో ధ్రువుడు స్థితుడై ఉన్నాడు. సృష్టి అంతంలో లయ, లయాంతంలో సృష్టి జరుగుతుందన్నది వివరించబడింది. దేవతలు, ఋషులు, మనువులు, పితృగణాల పూర్తి వివరాలు చెప్పలేనివి – సంక్షిప్తంగా మాత్రమే వివరించబడతాయి. ప్రతి మన్వంతరంలో స్వాయంభువుడు సమానంగా గత, భవిష్యత్ దేవతలను, ప్రాణికర్తలను వివరించేవాడు. సమస్త భూతాల త్రివిధ లయాలు – నైమిత్తిక, ప్రాకృత, ఆత్యంతిక – వివరించబడ్డాయి. సూర్యుని వల్ల వర్షాభావం, భయంకర consuming fire, ఒకే సముద్రాన్ని నింపే మేఘాలు, మహారాత్రి వర్ణించబడ్డాయి. సంధ్యాకాల లక్షణాలు, బ్రహ్మా ప్రత్యేక కాల వ్యవధి, భూతలలో ఏడు లోకాల వివరాలు చెప్పబడ్డాయి. పాపుల కొరకు ఉన్న రౌరవాది నరకాలు, సమస్త భూత పరిణామ నిర్ణయాలు కూడా వివరించబడ్డాయి. ఇలా పద్మపురాణంలో సృష్టి, స్థితి, లయ, మోక్ష మార్గాలు, లోకాల వర్ణన, వంశావళులు, ధర్మాలు సమగ్రంగా, పవిత్రంగా వివరించబడ్డాయి.