పృథువు మహాత్ముడైన రాజు యజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తున్నప్పుడు, మాగధులు, సూతులు ఆ మనుష్యులలో శ్రేష్ఠుడైన పృథువును ప్రశంసించారు. ఆ సమయంలో సంతోషించిన మహారాజు వారిద్దరికి వరమిచ్చాడు—సూతులకు వారి వంశానికి సంబంధించిన ప్రాంతాన్ని, మాగధులకు వారి వంశానికి సంబంధించిన ప్రాంతాన్ని అనుగ్రహించాడు. అక్కడ ఆ యజ్ఞ సమయంలో ఒక సూతుడు జన్మించాడు; ఈ లోకంలో అతడిని సూతుడని పిలుస్తారు. ఇంద్రయాగం ప్రారంభమైనప్పుడు, బృహస్పతి గ్రహాలతో కలిసిన సందర్భంలో, అదే ఇంద్రుడు బృహస్పతి యాగంలో జన్మించాడు; శిష్యుని చేతిలో పోసినది గురువు హవనాన్ని మించిపోయింది. అలా, పై కింద ప్రవాహాల ద్వారా, ఆ వర్ణసంకర జననం జరిగింది; క్షత్రియుని మరియు బ్రాహ్మణ స్త్రీ నుండి సంతానం ఉద్భవించిన చోట. ఈ విధంగా, గత కుటుంబాలకు సారూప్యంగా, వారి భేదాలను వివరించారు; సూతుని మధ్యధర్మం—వీధిలో జీవించే వాడిగా—ఇలా నిర్దేశించబడింది. పురాణాలలో నా అధికారాన్ని బ్రాహ్మణులు ఇక్కడ స్థాపించారు; ధర్మాన్ని గ్రహించి, బ్రహ్మవాదులైన మీరందరూ నన్ను ప్రశ్నించారు. కాబట్టి, నేనిప్పుడు భూమిపై ఋషులచే గౌరవించబడిన పురాణాన్ని సముచితంగా ప్రకటిస్తాను. పితృదేవతల మనసులో జన్మించిన కుమార్తె వాసవుని భార్యగా మారింది. పితృదేవతలు తిరస్కరించగా, ఆమె మత్స్య గర్భంలో ప్రవేశించింది; అగ్ని వెలిగించు అరణికట్టెలా, ఆమె ధర్మజన్మానికి కారణమైంది. ఆమెలో పరాశరుని వలన పవిత్రాత్ముడైన మహర్షి జన్మించాడు; ఆ ధన్యునికి, సత్యవంతుడైన సృష్టికర్తకు నేను నమస్కరిస్తున్నాను. బ్రహ్మ వచనాన్ని అనుసరించే పురాణపురుషునికి, మానవ రూపంలో అవతరించిన, స్తుతించబడే స్వభావమున్న విష్ణువుకు నమస్కారం. ఆయన పుట్టిన వెంటనే వేదం, దాని శాఖలతో కలసి ఆయనను శరణు వచ్చింది; తన బుద్ధితో వేదసాగరాన్ని మథించి, లోకానికి వెలుగును, మహాభారత చంద్రుడిని ప్రసాదించాడు. ఈ మూడు—భారతము, సూర్యుడు, విష్ణువు—లేకపోతే, లోకం అజ్ఞానాంధకారంలోనే ఉండేది; కృష్ణ ద్వైపాయన వ్యాసుడిని నారాయణుడిగా తెలుసుకో. పద్మపురాణాన్ని రచించినవాడు కమలనయనుడైన అతనికన్నా మరొకరు ఎవరు? అందువల్లనే నేను బ్రాహ్మవాదుల నుండి పురాణాన్ని విన్నాను. అన్ని లోకాలలో గౌరవింపబడే, జ్ఞానవంతుడైన దివ్యుడి నుండి ఈ పురాణాన్ని విన్నాను; బ్రహ్మా మొదట గుర్తించినది కూడా ఇదే. ఇది అన్ని లోకాలలో శ్రేష్ఠమైనది, జ్ఞానానికి ఆధారం; ధర్మార్థకామాలకు మార్గదర్శకం, వంద కోట్ల శ్లోకాల వరకూ విస్తరించేది. అన్ని లోకాలు శూన్యమైనప్పుడు, కేశవుడు అశ్వరూపంలో, బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో వేదాలను తిరిగి తెచ్చాడు. నాలుగు వేదాలు, వాటి ఉపాంగాలు, పురాణం, ధర్మశాస్త్రం—ఈ అన్ని గ్రంథాలను అసురుడు స్వాధీనపరచుకున్నాడు. కల్ప ప్రారంభంలో, మత్స్యరూపధారి భగవంతుడు వాటిని సముద్రంలో నుంచి తీసుకొన్నాడు; ఆయన నీటిలో ఉండి, అన్నీ పూర్తిగా వివరించాడు. అవి విని, చతుర్ముఖ బ్రహ్మా, ఋషులకు, వేదజ్ఞులకూ వివరించాడు; అప్పుడే అన్ని శాస్త్రాలూ, పురాణాలూ ఉద్భవించాయి. కాలక్రమంలో, పురాణం సరిగా నిలవకపోవడాన్ని గమనించి, భగవంతుడు ప్రతియుగంలో వ్యాసరూపంలో అవతరించి, వాటిని సంకలనం చేశాడు. ప్రతి ద్వాపరయుగంలో, నాలుగు లక్షల శ్లోకాలుగా పురాణాన్ని ప్రకటించాడు; ఆ తరువాత, పదహారు భాగాలుగా విభజించి, లోకానికి తెలియజేశాడు. దేవలోకాల్లో ఇప్పటికీ ఇది వంద కోట్ల శ్లోకాలుగా ఉంది; మన లోకంలో సంక్షిప్తంగా నాలుగు లక్షల శ్లోకాలుగా ఏర్పాటుచేయబడింది. ఇప్పుడు నేను పద్మపురాణాన్ని వివరించబోతున్నాను—it contains 55,000 verses and is divided into five main భాగాలు. మొదట సృష్టిఖండం, తర్వాత భూఖండం; ఆ తరువాత స్వర్గఖండం, పాతాళఖండం. ఐదవది ఉత్తరఖండం—ఇది అత్యుత్తమమైనది. ఈ గొప్ప పద్మపురాణం నుండే లోకం నిర్మితమైంది. దాని కథల ఆధారంగా దీనికి పద్మపురాణమనే పేరు వచ్చింది; ఇది పవిత్రమైనది, విష్ణుమహిమతో పరిశుద్ధమైనది. దేవతాదేవుడైన హరిః బ్రహ్మాకు చెప్పినదీ, బ్రహ్మా మరీచికి వివరించినదీ ఇదే పద్మపురాణం. బ్రహ్మా లోకంలో దీనిని ప్రకటించాడు; అన్ని జీవుల ఆధారంగా ఉండటం వల్ల, దీనిని పద్మపురాణమని పండితులు పిలుస్తారు. ఈ పద్మపురాణం యిక్కడ 55,000 శ్లోకాలుగా, అయిదు భాగాలుగా, వ్యాసుడు సంక్షిప్తంగా రచించాడు. మొదటి భాగం పౌష్కరఖండం—ఇందులో విరాట్ స్వయంభువునిగా ఉద్భవించాడు. రెండవది తీర్థఖండం—ఇందులో గ్రహగణాలు వివరించబడ్డాయి. మూడవ ఖండంలో దానధర్మంలో ప్రఖ్యాతులైన రాజుల చరిత్రలు; నాల్గవదిలో వంశావళులు వివరించబడ్డాయి. ఐదవదిలో మోక్షసారం, సర్వసత్యాలు వివరించబడ్డాయి; పౌష్కరఖండంలో బ్రహ్మా సృష్టిని తొమ్మిది విధాలుగా వివరించారు. దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతల సృష్టి కూడా వర్ణించబడింది; రెండవ ఖండంలో పర్వతాలు, ఏడు ద్వీపాలు, సముద్రాలు వివరించబడ్డాయి. మూడవ ఖండంలో రుద్రుని సృష్టి, దక్షణి శాపం; నాల్గవదిలో రాజుల ఉద్భవం, వంశవృత్తాంతాలు. చివరిలో, పరమపథాల వివరణ, మోక్షశాస్త్ర బోధన వర్ణించబడింది; ఈ సర్వాన్ని నేను మీ బ్రాహ్మణులకు ఈ పురాణంలో వివరించబోతున్నాను. ఇది పవిత్రమైనది, కీర్తిసంపదను ప్రసాదించేది, పితృదేవతలకు ప్రీతికరం; భగవంతుని ఆనందానికి, మానవులకు మహాపాపాలను తొలగించేదిగా ఉంటుంది. అప్పుడు సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: ‘‘సర్వలోకాధిపతికి, విశ్వనాథుడికి నమస్కరిస్తున్నాను. ఆయన ఆది ప్రకృతిని తెలిసి, సృష్టిరూపంగా ఈ జగత్తును ప్రాప్తి చేయిస్తున్నాడు. లోకాల సృష్టికర్త, వాటి స్వరూపాన్ని తెలిసినవాడు, యోగంలో స్థితుడై, నైపుణ్యంతో స్థావరజంగమజీవులను ఉత్పత్తి చేశాడు.