ఒకప్పుడు మహర్షి వ్యాసుడు, బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠుడు జైమినిని ఉద్దేశించి తులసి మహిమను వివరించసాగాడు. "జైమినీ! ఎవరైనా తులసి చెట్టుకు, ముఖ్యంగా ఎండాకాలంలో, చంద్రకాంతిని లేదా నీడను ఇస్తే, వారు చేసిన అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతారు. వైశాఖ మాసంలో తులసిని నిరంతరంగా నీటితో నింపితే, వారు ఎప్పటికీ అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతారు. తులసికి కొద్దిగా నీరు పోసినా, వారు స్వర్గాన్ని పొందుతారు, పాపాలు తొలగిపోతాయి. కొందరు మహాత్ములు తులసిని పాలు పోసి అభిషేకిస్తే, లక్ష్మీ దేవి వారి ఇంటిలో శాశ్వతంగా నిలిచి ఉంటుంది. తులసి వేరును గోమయంతో పూసి, శుభ్రంగా ఊడ్చేవారికి అపారమైన ఫలితాలు లభిస్తాయి. అక్కడ ఎంత ధూళి తొలగించబడుతోందో, అంతకాలం, అనగా వేలయుగాలు, వారు విష్ణువుతో ఆనందంగా ఉంటారు. సంధ్యాసమయంలో తులసి వేరుయొక్క దగ్గర దీపం వెలిగించేవారు, అనేక తరాల పితృదేవతలతో కలిసి విష్ణు లోకానికి వెళ్తారు. తులసిని గోమాలు, కుక్కలు, గాడిదలు, మనుషులు, పిల్లల నుండి రక్షించే వారు, ఎప్పటికీ కేశవుని కాపాడింపులో ఉంటారు. భక్తితో తులసిని నాటినవారు మరణానంతరం పరమోత్తమ మోక్షాన్ని పొందుతారు—ఇందులో సందేహమే లేదు. ప్రతి ఉదయం తులసిని భక్తితో దర్శించేవారు, విష్ణువును దర్శించినంత అక్షయ ఫలితాన్ని పొందుతారు. తులసికి నమస్కరించే వారి ఆయుర్దాయం, బలము, కీర్తి, ధనం, సంతానం అన్నీ పెరుగుతాయి. తులసిని స్మరించడమే పాపాలను నశింపజేస్తుంది; తులసిని స్పృశించడమే రోగాలను తొలగిస్తుంది. పవిత్రమైన తులసి ఆకును భక్తితో భుజించేవారి శరీరంలోని పాపం అదే క్షణంలో నశిస్తుంది. తులసి దండ ధరించే వారి శరీరంలో పాపం ఉండదు—ఇది సత్యం. తులసి ఆకులను ముంచిన నీటిని తలపై పోసుకుంటే, గంగా స్నాన ఫలితాన్ని పొందుతారు. దుర్వా, అఖండ పుష్పాలతో, భక్తితో తులసిని పూజిస్తే, విష్ణుపూజ ఫలితాన్ని పొందుతారు. తులసికి పుష్పాలు, అగరబత్తి, నెయ్యి దీపాలతో పూజ చేసినవారికి ధర్మ, అర్ధ, కామ, మోక్ష ఫలితాలు లభిస్తాయి; అలాంటి వారికి విష్ణు పాద సేవకు ఇతర యత్నాలు అవసరం లేదు. హరిలోక ప్రియమైన తులసిని పవిత్ర స్థలంలో నాటి, దేవతలు సేవించే చోట, మురారినాశకుడైన హరిదేవుడు త్వరగా పరమపదాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. తులసి వద్ద జరిగే యజ్ఞ, వ్రత, పితృతర్పణ, అచ్యుతపూజ, దానం వంటి కార్యాలు—all inexhaustible—అక్షయఫలితాన్ని ఇస్తాయి. నారాయణునికి ప్రియమైన తులసి లేకుండా ఎలాంటి ధార్మిక కార్యమైనా ఫలించదు; పద్మనేత్రుడైన దేవదేవుడు సంతుష్టి చెందడు. యాత్రలో పవిత్ర తులసిని భక్తితో దర్శిస్తే, హరికి కృపవల్ల అన్ని తీర్థయాత్ర ఫలితాలు తక్షణమే లభిస్తాయి. మందార, కుంద, పద్మాది సువాసన పుష్పాలను కూడా వదిలిపెట్టి, హరిదేవుడు మంచి గుణాలు కలిగిన—even if dry—తులసిని సంతోషంగా స్వీకరిస్తాడు. పాపబుద్ధితో తులసిని పీకి నేలపై వేస్తే, అమృతాన్ని ప్రసాదించే ఈ తులసిని అవమానించినవారికి నరహరి ఐశ్వర్యాన్ని శాశ్వతంగా దూరం చేస్తాడు—ఇది సత్యం. తులసి ప్రదేశాన్ని మలమూత్రాదులతో అపవిత్రం చేసే పాపులకు, హరి వారి సంపదను త్వరగా తీసేస్తాడు. నారాయణుని పూజార్థంగా తులసిని సేకరిస్తూ, ‘నీకు నమస్సు!’ అని చెప్పాలి; పారీజాత పుష్పాలతోనూ, సుగంధాలతోనూ కేశవుని పూజచేయవచ్చు. ‘నీ లేనిదే సంతృప్తి లేదు, అందుకే నేను నిన్ను సేకరిస్తున్నాను. నీ లేనిదే నా కార్యానికి ఫలితమే లేదు. తులసీదేవి! నిన్ను పీకడంలో నీ హృదయంలో ఏదైనా బాధ కలిగితే, దయచేసి క్షమించు’ అని ప్రార్థిస్తూ, ఇద్దరు చేయులతో తులసిని సేకరిస్తే, తులసి శాఖ కంపించదు. ఒకవేళ ఆకును పీకడంలో శాఖ విరిగితే, తులసీపతి అయిన విష్ణువు హృదయంలో బాధ కలుగుతుంది. శాఖపై నుంచి నేలపై పడిన పాత ఆకైనా మధుకైటభ సంహారుడైన గోవిందుడి పూజకు యోగ్యమే. తాజా, పసిపచ్చ తులసి ఆకులతో అచ్యుతుని పూజించేవారు తమ మనస్సులో కోరినదాన్ని త్వరగా పొందుతారు. ఇక్కడ జైమిని అడిగాడు: ‘ఓ ద్విజోత్తమా! తులసి చెట్టుకు సమానమైన వృక్షం ఇంకేదైనా ఉందా?’ అని. అందుకు వ్యాసుడు ఇలా చెప్పాడు: ‘తులసిలాగానే విష్ణువుకు ప్రియమైనది ఆమలకీ వృక్షం. ఇది కూడా పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. తులసి చెట్టు వద్ద ఉన్న దేవతలు ఆమలకీ వృక్షం వద్ద కూడా నివసిస్తారు. పవిత్రమైన ఆమలకీ వృక్షం ఉన్నచోట గంగా మొదలైన అన్ని తీర్థాలు ఉంటాయి. ఆమలకీ చెట్టు కింద మనుషులు చేసే శుభాశుభ కార్యాలు నిస్సందేహంగా ఫలించేవే. ఆమలకీ తాజా, పవిత్ర ఆకులతో హరిని పూజించే వారు పాపబంధనాల నుండి విముక్తి పొంది, హరిసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు. తులసీ, ఆమలకీ లేకుండా ఉన్న ప్రదేశం పవిత్రం కాదు, అక్కడ చేసిన కార్యాలకు ఫలితమే ఉండదు. ఆశ్రమంలో ఆమలకీ, తులసి లేకుంటే, అక్కడ చేసే పనులన్నీ వ్యర్థమే. ఇలా తులసి, ఆమలకీ వృక్షాల మహిమను, వారి భక్తితో చేసిన సేవలకు లభించే అపార ఫలితాలను మహర్షి వ్యాసుడు వివరించాడు.