ఒకసారి, ఒక దుష్టాత్ముడు గల వ్యక్తి నదీ తీరానికి వచ్చాడు. అక్కడ, అనేకమంది బ్రాహ్మణులు భగవంతుని సేవలో నిమగ్నమై, సముదాయంగా చేరి ఉన్నారు. వారు అందరూ జనార్దనుని పూజించి, పరస్పరం ఆసక్తిగా మాట్లాడుకుంటూ ఉన్నారు. వారిలో ఒకరు, "ఈ రోజు నేను చంపక పుష్పాలు సమర్పించాను," అన్నారు. ఇంకొకరు, "నేను మురారి కి తమలపాకులు సమర్పించాను," అన్నారు. మరొకరు, "తమలపాకులు ఏ జన్మలోనూ తినకూడదు; కానీ ఈ రోజు నేను హరిలోకానికి ఉత్తమ అరటి పండును సమర్పించాను," అన్నారు. ఇంకొకరు, "అనేక జన్మలుగా నేను అరటి పండును తింటూ వచ్చాను; మరొకరు, 'నేను హరిలోకానికి దానిమ్మ పండును సమర్పించాను,'" అన్నారు. ఇంకొకరు, "నేను ఉత్తమ మామిడిపండును హరిలోకానికి సమర్పించాను," అన్నారు. ఈ మాటలు వింటూ ఆ దుష్టుడు, "నేను విష్ణువుకి ఏమి సమర్పించగలను? లోకంలో తినదగినవి అన్నీ నా దగ్గర ఉన్నాయి," అని తనలో తాను ఆలోచించాడు. "కానీ, నేను ఏదీ వదిలించుకోలేను—మురారికి ఏమి సమర్పించగలను? నేను ఎప్పుడూ అడవిలో నివసిస్తూ, రాజును భయపడి దొంగతనమే చేస్తూ ఉంటాను. నాకు ఎప్పుడూ రథంలో కూర్చోనుటకు హక్కు లేదు." ఇలా ఆ దొంగ మళ్లీ మళ్లీ తనలో తానే మాట్లాడుకున్నాడు. తర్వాత, "నేను హరిలోకానికి రథాన్ని సమర్పించాను, ఆయన చతుర్విధ పురుషార్థాలను ప్రసాదించే వాడు," అని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఆ బ్రాహ్మణులు వచ్చిన విధంగా తిరిగి వెళ్లిపోయారు. ఆ దొంగ కూడా తన అనుచరులతో కలిసి తన గూటికి తిరిగిపోయాడు. ఒకసారి, అదే దారి వెంబడి అతను గుడకండోలాకు వచ్చాడు. అక్కడ ఓ ప్రయాణికుడు భారాన్ని మోస్తూ కాకిమండలానికి చేరుకున్నాడు. ఆ దొంగ, భయమూ లేకుండా, హింసతో, ఆ మధువిక్రేతకు చెందిన బెల్లం ముద్దను పట్టుకున్నాడు. ఆ దొంగలు ఆ బెల్లం ముద్దను విరిచారు. అప్పుడు రాజు ఉర్వీశు ఆ బెల్లంతో చేసిన రథం ఉన్న భాగాన్ని చూశాడు. ఆ బెల్లం రథం దగ్గరకు వచ్చి, "ఈ సమర్పణను నేను మురారికి ఇచ్చాను," అనే మాటలు గుర్తుకు తెచ్చుకున్నాడు. అందువల్ల, "ఈ సమర్పణను నేను ఈ జన్మలో ఎప్పుడూ స్వీకరించకూడదు," అని హృదయంలో నిర్ణయించుకున్నాడు. ఆ బెల్లం రథాన్ని మాధవుని సంతుష్టికోసం ఓ బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చాడు. ఆయన భక్తిని గుర్తించిన జనార్దనుడు, అతను ఎంత పెద్ద పాపి అయినా, ఆనందంతో వెంటనే అతని పాపాన్ని తొలగించాడు. అదే రోజు, ఆ బ్రాహ్మణుడు మహావనంలోకి ప్రవేశించాడు. తరువాత, ఉర్వీశు మీద పట్టణవాసులు కోపంతో దాడి చేసి, అతన్ని చంపారు. అప్పుడు భగవంతుడు స్వర్ణరథాన్ని పంపించి, అనేక అలంకారాలతో అలంకరించిన దూతలను పంపించాడు. ఆ దూతలు ఉర్వీశు ప్రాణం విడిచిన చోటికి వచ్చి, అతన్ని రథంలో కూర్చోబెట్టి హరిలోకానికి తీసుకెళ్లారు. అక్కడ అతను హరిలో సమీపాన్ని పొందాడు. ఆ తరువాత, ఉర్వీశు వంద యుగాలపాటు కేశవుని సమీపంలో ఉండి, పరమ జ్ఞానాన్ని పొందాడు; చివరికి హరి స్వరూపంలో లీనమయ్యాడు. వ्यासుడు ఇలా అన్నాడు: ఏ రూపంలో అయినా హరిలోకానికి భక్తిని పెంపొందించిన మనిషి, రాజహంస వలె సంసారసాగరాన్ని దాటి వెళ్తాడు. ఒక్క క్షణమైనా హరిలోక భక్తి ఎవరి మనసులో కలిగినా, వారు పరమ పదాన్ని పొందుతారు—even పాపులు కూడా అక్కడికి చేరతారు. మురారికి ఒక మంచి వస్తువు సమర్పించినవాడు, ఆ ఫలితాన్ని పాపశాంతికై తానే అనుభవించవలసి వస్తుంది. హరిలోకానికి సమర్పించినదాన్ని ద్విజులకు కూడా ఇవ్వాలి; మిగిలినదాన్ని తానే తినకూడదు—ఇది మునులు ఎప్పుడూ బోధిస్తారు. వైష్ణవులు, విష్ణువుకు సమర్పించని యావత్తు రుచికరమైన వస్తువులు తినకూడదు. విష్ణు నైవేద్య మహిమ పాపనాశకంగా ఉంటుంది; నేను మళ్ళీ ఈ కథను చెప్తాను, శ్రద్ధగా విను. ఒకప్పుడు, శుద్ధ వంశంలో జన్మించిన సర్వజనీ అనే బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు. ఆయన శాంతుడూ, ఇంద్రియ నిగ్రహం కలవాడూ, దయగలవాడూ, గురువులకు, బ్రాహ్మణులకు భక్తిపరుడూ, హరిలోక పూజలో నిమగ్నుడూ ఉండేవాడు. ఆయన ఆశ్రయించినవారి దుఃఖాలను పోగొట్టేవాడు, నిజాయితీగా మాట్లాడేవాడు, ఇంద్రియ నిగ్రహం కలవాడు. ఆయన ప్రతి ఉదయం స్నానం చేసి, తన నిత్య కర్మలు ఆచరించేవాడు; హింసకు దూరంగా ఉండేవాడు; ఏకాదశి వ్రతాన్ని పాటించేవాడు; బంధువులను గౌరవించేవాడు. ఒకరోజు, ఆయనకు స్వప్నంలో కేశవుడు దర్శనమిచ్చాడు—నీలవర్ణుడై, నిర్మలమైన పద్మవదనునై, చిరునవ్వుతో, పీతాంబర ధారిణిగా కనిపించాడు. ఆయన స్వర్ణ కుండలాలు, పాదసరాలు, కిరీటం ధరించి, హృదయంలో కౌస్తుభ మణి మెరిసిపోతూ, వనమాల ధరించి ప్రకాశించేవాడు. ఆయన నాలుగు చేతులతో, శంఖం, చక్రం, గద, పద్మాన్ని ధరించి, అన్ని మంగళ లక్షణాలతో, బంగారు యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించి ఉన్నాడు. ఈ విధంగా జగన్నాథుని దర్శనాన్ని స్వప్నంలో పొందిన ఆ బ్రాహ్మణుడు, ఆనందంతో చేతులు జోడించి, రోమాంచితుడై, ప్రభువును స్తుతించాడు. "సర్వ లోకాధిపతీ! భయాన్ని, దుఃఖాన్ని, వ్యాధిని తొలగించేవాడవు; నారాయణా! లక్ష్మీ హృదయానివాసా! ధర్మ, అర్ధ, కామ, మోక్షాల అమృతాన్ని ప్రసాదించేవాడవు. నేను చేసిన పాపాలన్నీ మూరవైరి! మత్తు, మోహం వల్లనే చేశాను. అందుకే నేను భవసాగరాన్ని భయపడుతున్నాను—నీ భక్తిరూప నౌకను ఇచ్చి నన్ను దయచేసి రక్షించు. హరిలోకా! మానవులు మాయచేత పాపం చేస్తారని నాకు తెలుసు; అయినా నేను ఎప్పుడూ సంతోషంగా దుష్కార్యాలు చేస్తాను—నాకు లాంటి మూర్ఖుడు మరొకడు లేడు. పుణ్య వృక్షం త్వరగా సుఖఫలాన్ని ఇస్తుంది, కానీ నరకాసుర సంహారకా! నేను పాపి, పుష్ప వృక్షాల సమర్పణకు నాకు ధనం లేదు; ప్రభూ! దయచేసి నాకు ఏమి చేయగలనో చెప్పు. నీ పద్మపాదాలను వదిలి, పరమామృతధామాన్ని వదిలి, నా మనసు తేనెటీగ వలె స్త్రీ ముఖాల వైపు తిరుగుతుంది—అవి మరణాన్ని మాత్రమే ఇస్తాయి, ఎప్పుడూ మలంతో లేపబడినవే, తేనెటీగ వలె మాయలో పడిపోతున్నాను." ఇలా ఆ బ్రాహ్మణుడు పరమేశ్వరుని స్తుతిస్తూ, తన భక్తిని, అశక్తిని, దయను ప్రార్థించాడు.