జాబాలి ధర్మరాజు చెప్పిన మాటలు వినగానే, రాజు తన జన్మకాలం సంపాదించిన అన్ని పుణ్యఫలాలను సమర్పించాడు. "రఘునాథుని పూజ ద్వారా నేను సంపాదించిన పుణ్యఫలంతో, వీరందరూ నరకంలో నుండి విముక్తి పొందాలని కోరుకుంటున్నాను," అని రాజు కోరాడు. ఆ మాటలు పలికిన వెంటనే, నరకంలో ఉన్న ఆ ప్రాణులు తక్షణమే నరకబంధనాల నుండి విడుదలై, దివ్యరూపాలను పొంది వెలుగువారిగా మారారు. ఆ విముక్తులైన ప్రాణులు రాజు జనకుని ప్రార్థిస్తూ, "ఓ రాజా, మీ కృప వల్ల మేము ఒక క్షణంలోనే నరకయాతన నుండి విముక్తులమై, పరమపదాన్ని పొందబోతున్నాము," అని అన్నారు. ఆ సూర్యుడిలా ప్రకాశించే మనుషులు నరకం నుండి బయటకు వస్తూ చూడగా, జనకుడు లోతైన సంతృప్తితో, సమస్త ప్రాణుల పట్ల కరుణతో నిండిన హృదయంతో ఆనందించాడు. వీరు అందరూ దేవతలతో అలంకృతమైన స్వర్గలోకానికి వెళ్లారు. వారు జనకుని, కరుణాసాగరుడైన మహారాజును స్తుతిస్తూ వెళ్లిపోయారు. అంతట ఆ నరకవాసులు వెళ్ళిన తరువాత, రాజు ధర్మజ్ఞుడైన కీనాశుని ప్రశ్నించాడు: "ధర్మరాజా! పాపులు ధర్మకథలను వినక, మీ లోకానికి వస్తారని మీరు చెప్పారు. నేను ఏ పాపం వల్ల ఇక్కడికి వచ్చాను? నా పాపకారణాన్ని ప్రారంభం నుండి వివరించండి." ధర్మరాజు ఆ మాటలు విని, రాజుకు ఇలా వివరించాడు: "ఓ రాజా! నీ వంటి మహాపుణ్యులు భూమిపై అరుదు. నీవు రఘునాథుని పాదపద్మాలకు మధుపురుషుడివంటివి. నీ ఖ్యాతి గంగానదిలా, పాపులను పవిత్రులను చేస్తూ, దురాత్ములను రక్షిస్తుంది. అయినా, ఓ రాజేంద్రా! కొంత చిన్న పాపాశేషం మిగిలింది. దాని వల్లే నీవు నరకద్వారాన్ని దర్శించావు. ఒకసారి నీవు సంచరిస్తున్న ఆవును అడ్డగించావు. ఆ చిన్న పాపఫలితంగా నీవు నరకపు ద్వారాన్ని చూశావు. ఇప్పుడు నీవు పాపరహితుడవై, మహాపుణ్యంతో నిండినవాడవు. నీ స్వయంపుణ్యఫలంతో సంపాదించిన అనేక సుఖాలను అనుభవించు. రఘునాథుడు, కరుణామయుడు, వారి బాధను తొలగించి, ఆ తపస్విని వైష్ణవమార్గంలో నడిపించాడు. నీవు ఈ మార్గంలో రాకపోతే, ఆ ప్రాణులు నరకం నుండి విముక్తి పొందేవారు కారు. నీ వంటి మహాకరుణాశీలులు, ఇతరుల బాధను తట్టుకోలేక, సమస్త ప్రాణుల దుఃఖాన్ని తొలగించేందుకు ఎల్లప్పుడూ ప్రయత్నిస్తారు." ఇలా మహర్షి జాబాలి చెప్పిన మాటలకు నమస్కరించి, రాజు అప్సరసమూహాలతో అలంకృతమైన దివ్యరథంలో స్వర్గానికి ప్రస్థానమయ్యాడు. అందువల్ల, గోవులను ఎల్లప్పుడూ గౌరవించాలి; మనసులో కూడా అవమానించకూడదు. ఎవరు అలా చేస్తే, పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం పాటు నరకంలో పడతారు. కాబట్టి, ఓ రాజేంద్రా! గోవులను పూజించు. గోవు సంతుష్టి చెందినప్పుడు, నీకు ధర్మపరుడు అయిన కుమారుడు కలుగుతాడు. ఇలా వినిన సుమతి, "గోవుపూజను ఎలా నిర్వహించాలి? ఎవరిని గౌరవించాలి?" అని ఆరాదించాడు. జాబాలి గోవుపూజ విధానాన్ని వివరించాడు: ప్రతిరోజూ వ్రతధారి అడవికి వెళ్లి ఆవును మేతకు తీసుకెళ్లాలి. ఆమెకు యవలు తినిపించి, ఆవు ఉండే ప్రదేశంలో గోమూత్రాన్ని సేకరించాలి. కుమారసంతానం కోరువారు యవలు సమర్పించాలి. ఆవు నీరు తాగేటప్పుడు, స్వచ్ఛమైన నీరు సమర్పించాలి. ఆమె ఎత్తైన ప్రదేశంలో నిల్చుంటే, మనిషి కూడా అక్కడే కూర్చోవాలి. ఎల్లప్పుడూ ఈగలను తోడి, స్వయంగా యవలు తెచ్చి తినిపించాలి. అలా చేస్తే, ధర్మపరుడు కుమారుడు కలుగుతాడు. సుమతి ఇలా చెప్పగా, ఋతంభరుడు కుమారసంతానం కోరి, వ్రతాన్ని ఆచరించి, గోవును ధర్మబద్ధంగా పూజించాడు. ప్రతిరోజూ యవలు, ఇతర పదార్థాలతో గోవును తృప్తిపరిచి, ఈగలను తోడి, గౌరవంగా యవలు తినిపించాడు. అలా గోవుపూజ కొనసాగుతుండగా, అనేక రోజులు గడిచిపోయాయి. ఆవు అడవిలో భయమేమీ లేకుండా మేతలు, గడ్డిపెరుగుతూ సంచరించింది. ఒక రోజు, రాజు ఆ అడవి అందాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, చుట్టూ చూశాడు. అప్పుడు అడవిలోనుండి ఐదు తలలున్న ఒక ప్రాణి వచ్చి, ఆవుపై దాడి చేసి, సింహభారం మోయగలేక ఆవు బాధతో రకరకాలుగా అరవసాగింది. రాజు వచ్చి, తన తల్లివంటి ఆవును సింహం చంపిన దృశ్యం చూసి, తీవ్రమైన విషాదంతో కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాడు. ఆ బాధతో, రాజు మహర్షి జాబాలిని ఆశ్రయించి, "అజాగ్రత్త వల్ల జరిగిన గోవు హత్యకు ప్రాయశ్చిత్తం ఏం చేయాలి?" అని అడిగాడు. "ఓ గురువే! మీ ఆజ్ఞతోనే నేను అడవిలో గోవును కాపాడుతున్నాను. అనుకోకుండా, నా దృష్టికి అందకుండా, సింహం వచ్చి ఆవును చంపింది. ఆ పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం కోసం నేను ఏం చేయాలి? నా వ్రతఫలం, కుమారసంతానం ఎలా సిద్ధిస్తుంది?" అని అడిగాడు. రాజు ఇలా అడిగినపుడు, మహర్షి జాబాలి సమాధానం ఇచ్చాడు: "ఓ భూపాలా! ఈ పాపానికి నివారణ మార్గాలు ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణహంత, కృతఘ్నుడు, మద్యపానుడు వంటి వారికీ ప్రాయశ్చిత్త విధానాలు ఉన్నాయి. తపస్సు, ఏకాదశీవ్రత, దానం, నియమపూర్వక వ్రతాచరణ ద్వారా పాపాలు కరుగుతాయి. అయితే, ఇద్దరికి ప్రాయశ్చిత్తం లేదు—ఒక్కరు గోవు హత్యను చేస్తూ పాపాన్ని పోగు చేసేవారు, మరొకరు నారాయణునిని నిందించేవారు. ఎవరు దురుద్దేశ్యంతో గోవులకు హాని కలిగించాలనుకుంటారో, వారు పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం నరకంలో పడతారు." ఇలా జాబాలి వివరించగా, రాజు వినయంతో వినిపించాడు.