ఉమాదేవి! పరమపవిత్రమైన విష్ణువుని పరమధామాన్ని మునులు ఎల్లప్పుడూ దర్శిస్తారు. అది నశించని, శాశ్వతమైన, దివ్యమైన వాసస్థలం; విస్తృతంగా, కనుగంటి వలె ప్రకాశిస్తూ ఉంటుంది. ఆ లోకాన్ని బ్రహ్మ, రుద్రుడు, ఇతర దేవతలు చేరుకోలేరు. కానీ, జ్ఞానం మరియు శాస్త్రమార్గం ద్వారా, ప్రబుద్ధయోగులు దానిని దర్శిస్తారు. నిజానికి, నేను బ్రహ్మ, ఇతర దేవతలు, మహర్షులు కూడా ఆ పరమస్థితిని పూర్తిగా తెలుసుకోలేము. అయినా, అన్ని ఉపనిషత్తుల తాత్పర్యాన్ని పరిశీలించి, నీకు వివరంగా చెప్పబోతున్నాను. ఆ విష్ణుపరమధామాన్ని "మంగళధామం" అని పిలుస్తారు. అక్కడ గొప్ప గొర్రెలు, గొప్ప కొమ్ములతో ఉన్న పశువులు నివసిస్తాయి; ప్రజలు పరమానందంగా ఉంటారు. అక్కడ దనుస్సు ధరించిన గోపవేషధారి విష్ణువు పరమధామం ప్రకాశిస్తుంది. ఆ స్థలం, గోపాలులు, పశువులతో ప్రకాశించే ఆనందధామంగా ప్రసిద్ధి. అది సూర్యుని వర్ణంతో, చీకటి లేని, నశించని వెలుగు; బ్రహ్మలోకాలకు ఆధారం, నిర్మలమైన సత్త్వమూర్తి, శాశ్వతమైనది. ఈ శాశ్వత భూమిలో, ఆ పరమధామంలో, యుగయుగాలుగా యవ్వనంతో ఉన్న ఇద్దరు మహానుభావులు, ప్రకాశవంతంగా, పురాతనులుగా, అప్రమత్తంగా నిలిచివుంటారు. వారిలో వారి సోదరీమణులు, విష్ణువుకు ప్రియమైన యువతులు జన్మించారు. అక్కడ పురాతన సాధ్యులు మరియు అన్ని శాశ్వత దేవతలు నివసిస్తారు. వారు పరమోన్నతమైన స్వరూపాన్ని, మంగళకరమైన రూపాన్ని పొంది, స్వర్గానికి చేరుకుంటారు. అక్కడ జ్ఞానవంతులైన బ్రాహ్మణులు అప్రమత్తంగా ప్రకాశిస్తారు. మేధావి బ్రాహ్మణులు, సత్సంగాన్ని కోరుతూ, ఆ స్థలానికి చేరుకుంటారు. ఆ విష్ణుపరమధామమే మోక్షంగా పిలవబడుతుంది. ఆ బంధనాల నుండి విముక్తులైన వారు పరమానంద స్థితిని పొందుతారు. ఆ స్థితిని చేరినవారు తిరిగి జన్మించరు, అందుకే దాన్ని మోక్షం అంటారు. మోక్షం అనేది పరమస్థితి, దివ్యమైనది, అమృతమైనది, విష్ణువుని నివాసస్థలం; నశించని, అత్యున్నతమైన వైకుంఠం, శాశ్వతధామం. అది శాశ్వతమైన, పరమాకాశం, అత్యున్నతమైనది, పురాతనమైనది; ఇవన్నీ అచ్యుతుని పరమధామానికి పర్యాయపదాలు. ఇప్పుడు ఆ త్రిభేద రూపాన్ని నేను వివరంగా వివరిస్తాను. ఇప్పుడు, పద్మ మహాపురాణంలోని ఉత్తరకాండలో, ఉమా-మహేశ్వర సంభాషణలో "త్రిభేద రూపవివరణ" అనే అధ్యాయమిది. ఒకనాడు శ్రీరుద్రుడు ఇలా వివరించెను: "హిరణ్యాక్షా, హిరణ్యకశిపువులారా! కశ్యపునందనులూ, దితిపుత్రులూ, బలవంతులు, దైత్యాధిపతులూ మీరు. మునుపు మీ పేర్లు జయ, విజయ. శ్వేతద్వీపంలో మీరు హరివైపు వెళ్లారు. అక్కడ, హరిని దర్శించదలచిన కనకాది మహర్షులను మీరు అడ్డగించారు. దేవతల్లో శ్రేష్ఠులైన ఆ ఇద్దరూ, మహర్షుల దారిని అడ్డగట్టడంతో, వారు శాపం ఇచ్చారు. కనకాదులు ఇలా అన్నారు: 'మీరు ఆ దారిని వదిలి, భూమిపై దేవునికి సేవకులైపోయారు.' అని శపించారు. ఆ శాపం తరువాత, మహర్షులు అక్కడే ఉండిపోయారు. అప్పుడు భగవంతుడు ఆ సంగతి తెలుసుకుని, ఆ ఇద్దరిని కూడా పిలిపించాడు. వారు లేచి, భగవంతుని సమక్షంలో నిలిచారు. ఆ సమయంలో శ్రీహరి ఇలా పలికాడు: 'మీరు మహానుభావులకు అపరాధం చేసారు. ఈ శాపాన్ని మీరు తప్పించుకోలేరు. ఏడుపుట్టులో నా నిష్కళంక భక్తులుగా సేవకులై ఉంటారు. లేదా మూడు పుట్టుల్లో శత్రువులుగా జన్మించి, అయినా నన్ను ఆరాధిస్తూ ఉంటారు.' ఈ మాటలు విని, జయవిజయులు ఇలా ప్రార్థించారు: 'భూమిపై ఎక్కువకాలం ఉండలేము ప్రభూ! అందుకే మేము శత్రువులుగా జన్మించడాన్ని కోరుతున్నాము. మమ్మల్ని అనుమతించండి. దేవతచేత చంపబడితే మేము మీ సన్నిధిని చేరుతాము.' అంతటితో, ఆ ఇద్దరు ద్వారపాలకులు మళ్లీ జన్మించారు. కశ్యపునందనులుగా, దితిగర్భంలో మహాబలశాలి రాక్షసులుగా జన్మించారు—హిరణ్యకశిపు పెద్దవాడు, హిరణ్యాక్షుడు చిన్నవాడు. వారు ప్రపంచమంతటా ఖ్యాతి పొందారు, మహాబలవంతులు, అహంకారులు. హిరణ్యాక్షుడు సహస్రబాహువుతో, భూమిని, పర్వతాలను, సముద్రాలను, ద్వీపాలను, సమస్త జీవులను పీకి తన తలపై పెట్టుకున్నాడు. ఆ భూమిని పీకి, పాతాళానికి వెళ్లిపోయాడు. దాంతో దేవతలందరూ భయంతో విలపించసాగారు. అప్పుడు వారు నారాయణుని ఆశ్రయించారు. ఆ అద్భుతమైన ఘటనను తెలుసుకుని, శంఖచక్రగదాధారి జనార్దనుడు, వరాహావతారాన్ని, విశ్వరూపాన్ని ధరించాడు. ఆ మహాత్ముడు, ఆది, మధ్య, అంత్యరహితమైన శరీరంతో, దేవతల సారాంశంగా, చేతులు కళ్ళు అన్నిచోట్ల ఉన్నవాడిగా, గొప్ప దంతాలతో, మహాబాహువుతో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆయన, ఒక్క దంతంతో ఆ దుర్మార్గ రాక్షసున్ని సంహరించాడు. దితిపుత్రుడు హిరణ్యాక్షుడు, తన మహా దేహంతో, సంహరింపబడిపోయాడు. భూమిని పడిపోయినదిగా చూసి, తన దంతంతో మళ్లీ పైకి ఎత్తాడు. భూమిని శేషునిపై స్థాపించి, వామన రూపంలో నిలిచి, దేవతలు, ఋషులు, వరాహమూర్తిగా ఉన్న హరిని నమస్కరించి, స్తుతించారు. వారు అలా ప్రార్థించారు: 'యజ్ఞవరాహ స్వామీ! నూరు చేతులతో ఉన్నవాడా! దేవతల దేవా! విశ్వరూపుడా! సంరక్షణ స్వరూపుడా! సమస్తయజ్ఞమూర్తీ! క్షణ, ముహూర్త, ఘడియల రూపుడా! సమయమూర్తీ! సమస్త ప్రాణుల ఆత్మస్వరూపుడా! ఋగ్వేద స్వరూపుడా! దేవతల ఆత్మా! సామవేద స్వరూపుడా! ఓంకారమూర్తీ! యజుర్వేద స్వరూపుడా! ఋగ్వేద మంత్రరూపుడా! చతుర్వేద స్వరూపుడా! వేదాంగాంగలతో కూడిన వేదమూర్తీ! ఆద్యాంతరహితుడా! గోవిందా! వేదవేత్తా! అనుపమ పరమరూపుడా! శ్రీ, భూమిదేవి భర్తా! జగత్పితా!' ఈ విధంగా దేవతలు వరాహమూర్తిని స్తుతించి, పుష్పాలు, గంధాలు సమర్పించి, హరిని భక్తితో పూజించారు.