ఓ మహాదేవా! పురాణాన్ని శ్రవణం చేయడానికంటే ఫలితాన్ని నిర్ధారంగా ఇచ్చేది స్వాధ్యాయం, తపస్సు, మంత్రోచ్చారణ, హోమాదులు కూడా కావు. ఒక్క శ్లోకాన్ని వినడమే గొప్ప పాపాన్ని హరిస్తుంది—శ్రీశైలంలో నివసించడిలా నిస్సందేహంగా పవిత్రతను ప్రసాదిస్తుంది. అందుకే, పురాణజ్ఞుడైన ఉపాధ్యాయుడు శ్రోతకు పూజ్యుడు; ఆయన పాపాలను తొలగించేవాడు, ముక్తిని ప్రసాదించేవాడు. అంతకన్నా గొప్ప గురువు లేరు. వేదమంత్రాలను, వేదశాస్త్రాలను బోధించే వారు సమస్త జ్ఞానాన్ని ఇవ్వలేరు; అందువల్ల వారు పరిపూర్ణ జ్ఞానదాతలు కారు. ఓ రామా! పిశాచులు, బ్రహ్మరాక్షసులు వేదమంత్రాలలో నిపుణులుగా కనిపించవచ్చు, కానీ పురాణజ్ఞుడు వేరే. పురాణాన్ని నిరాకరించే వాడు సమస్తాన్ని గ్రహించలేడు; కానీ పురాణజ్ఞుడు పాపహారిగా, ప్రభువుగా నిలుస్తాడు. అతనిని పూజించడమే సమస్తాన్ని పూజించడమే; అతనికి హాని చేయడమే అందరికీ హాని చేయడమే. జ్ఞానదానం అన్న దానాలకన్నా శ్రేష్ఠమైనదిగా ప్రశంసించబడినట్లే, పురాణోపాధ్యాయుడికి దానం చేయడమూ మహాఫలదాయకం. రాముడు అడిగాడు: "పురాణోపాధ్యాయునికి ఏమి, ఎలా, ఎంతవరకు దానం చేయాలి? ఎలాంటి పురాణాన్ని, ఎలాంటి పురాణజ్ఞుడిని నివారించాలి?" శంభువు ఇలా చెప్పాడు: "ఆరు రుచుల ఆహారపానీయాలు, నూనె లేదా నెయ్యితో తయారు చేసిన పదార్థాలు, అన్ని అవసరాలూ కలిగిన ఇంటిని పురాణజ్ఞుడికి దానం చేయాలి. ఎంత ఎక్కువగా ఇస్తే అంత గొప్ప ఫలితం. తగినంత ధనం, మెత్తని, అలంకరించిన వస్త్రాలు, ఆభరణాలు—తన శక్తికి తగినంత ఇవ్వాలి. ప్రతి రోజూ సుగంధద్రవ్యాలు, పుష్పాలు, లేదా వాటిలో ఏదో ఒకటి, కాలానుగుణంగా పండ్లు సమర్పించాలి. అలాగే భక్తితో పానసుపాకులు, ధనుస్సు ఇవ్వాలి; పురాణ శ్రవణం పూర్తయిన తర్వాత దానాలు ఇవ్వాలి. అదనంగా భూమి, బంగారం మొదలైనవీ ఇవ్వాలి, రాజా! ఎవరూ మౌనంగా వచ్చి వినకూడదు. సమూహంగా లేదా వ్యక్తిగతంగా ఎవరు ఆలయాల్లో పూజ చేసినా, తమ శక్తికి తగిన విధంగా చేయాలి. తీర్థక్షేత్రాల్లో, పవిత్రస్థలాల్లో కూడా పురాణజ్ఞుణ్ణి పూజించాలి. శ్రోతకు అవసరమైన లక్షణాలు నేను చెప్పాను; ఇప్పుడు పురాణోపాధ్యాయుని లక్షణాలు చెబుతాను. కుటుంబం లేని వాడు, తీవ్రమైన వ్యాధిగ్రస్తుడు, మహాపాతకుడు, పరాభవితుడు, శౌచాచారహీనుడు, వేదస్మృతిలేని వాడు, పరదేవతలను పూజించేవాడు, అసభ్యభాష మాట్లాడేవాడు, శరీరదోషమున్నవాడు, ఇతరుడి భార్యను ప్రథమంగా చేసుకున్నవాడు, దొంగ, జంతుహంతకుడు, అసందర్శనీయుడు—ఇలాంటి వారిని పురాణోపాధ్యాయులుగా ఎంచుకోవద్దు. ఎలాంటి పురాణాన్ని నివారించాలో చెబుతాను. వ్యాసుడు మరియు ఇతర మహర్షులు చెప్పిన పురాణాలే పారాయణ చేయాలి; వాటిలోని పద్యాలను ఆలోచనతో వివరించాలి. ఏ భాషలో, ప్రాదేశిక భాషలో చెప్పినా, ప్రాసంగిక భాషలో రచించిన పురాణాన్ని వినడం వల్ల ఫలితం రాదు. ఏదైనా పురాణ వివరణ శ్రేయస్కరం; అందువల్ల దేవతలను ప్రార్థించు, నేను పురాణాన్ని వివరించి చెబుతాను. శంభువు ఇలా చెప్పాడు: పురాణోపాధ్యాయుడు చెప్పినట్లు గౌతముడు వినిపించి, ఆ మహాత్ముడైన బ్రాహ్మణునికి మూడు వస్త్రాలు దానం చేశాడు. మొదట కూర్మపురాణాన్ని శ్రవణం చేసి, అదనంగా బంగారం, మంచి వస్త్రాలు ఇచ్చాడు. తర్వాత లింగ, వైష్ణవ, వామన, పద్మ, గరుడ, సౌర, బ్రహ్మ పురాణాలను కూడా శ్రవణం చేశాడు. ఇలా ఎనిమిది పురాణాలను వినిపించాడు. తరువాత రామాయణం, కూర్మపురాణాన్ని మళ్లీ వినిపించాడు. శివ, నారాయణ అనే నామాలను ఎల్లప్పుడూ జపిస్తూ, మరణానంతరం బ్రహ్మలోకాన్ని పొందాడు. బ్రహ్మ ఆ బ్రాహ్మణుని గౌరవించి, విష్ణులोकానికి వెళ్ళాడు; అక్కడ విష్ణువు పూజించి, తరువాత శివాలయానికి వెళ్ళాడు. గౌతముడు మహర్షులలో ప్రముఖుడు; అతనికి అందరూ పూజ చేయాలి. నేను చెప్పిన నియమాలను భారత శ్రవణ సమయంలో పాటించాలి. అదిరాజా! వ్యాసమహర్షి మూడేళ్ల కాలంలో చేసిన మంగళకార్యాన్ని వినిపించినవాడు భారతాన్ని సమగ్రంగా expound చేయగలడు. పరమయోగిని తప్ప ఇతర బ్రాహ్మణులకు నమస్కరించకూడదు; భారతాన్ని expound చేసే వాడే పూజ్యుడు. ఎవరైనా మహాభారతాన్ని ప్రతినిత్యం expound చేస్తే, ఆ బ్రాహ్మణుడు అందరిని మించి, లోకాన్ని ఉద్ధరించేవాడు. ఒక్క భాగాన్ని అయినా, అనేక భాగాలను అయినా expound చేస్తే, అన్ని పాపాలనుంచి విముక్తుడవుతాడు; దేవతార్పణ, పితృతర్పణలోను శ్రేష్ఠతను పొందుతాడు. అటువంటి బ్రాహ్మణుడికి మాత్రమే నమస్కరించాలి, గౌరవించాలి, ప్రతిరోజూ భోజనం పెట్టాలి, సమస్తాన్ని అర్పించాలి. expound చేసే సమయంలో అతనికి నియమానుసారంగా వస్త్రాదులతో పూజ చేయాలి. ఆదిపర్వం పూర్తయినప్పుడు మూడు ఉత్తమ వస్త్రాలు ఇవ్వాలి; సభాపర్వంలో శక్తికి తగిన బంగారం, వస్త్రాలు ఇవ్వాలి. అనుశాసన, అరణ్య, స్వర్గారోహణపర్వాల్లో ఆదిపర్వంలో చేసిన పూజను పునరావృతం చేయాలి. కర్ణ, అశ్వమేధ, వీరాట, శల్య, ద్రోణపర్వాల్లో మూడు పరిశుద్ధ వస్త్రాలు లేదా రెండు బంగారు నాణేలు ఇవ్వాలి. ఉపపర్వాలు, ఇతర పర్వాలలో బంగారు నాణేలు ఇవ్వాలి; హరివంశంలో మూడు వస్త్రాలు, ఒక బంగారు నాణెం ఇవ్వాలి. ఇలా పురాణశ్రవణం, భారతపారాయణంలో పురాణజ్ఞుడిని గౌరవించడమే మహాఫలదాయకమని, పాపహారకమని, ముక్తిదాయకమని ఈ శాస్త్రం వర్ణిస్తుంది.