ఆ పవిత్రమైన గృహంలో పటీర వృక్షాల సువాసనతో దిక్కులు పరిమళించాయి. సంగీతాభ్యాసాల ఆనందంతో ఆ ప్రాంతమంతా గానములతో మారుమోగింది. వేసవి వేడిని తొలగించేందుకు, ఆ ఇంటి పైకప్పు అరటి ఆకులతో నిర్మించబడింది, మంటలకు ప్రతిరోధకమైన గడ్డి పొదలతో కప్పబడింది. దృఢమైన, మృదువైన పటీర మట్టితో తలుపులు తయారయ్యాయి. అంతర్గత గదులు మధుర పరిమళాలతో అలంకరించబడి, సుగంధ ద్రవ్యాల సువాసన వ్యాపించేది. ఈ గృహంలో, వాయవ్య దిశలో, మంగళకరమైన స్థలంలో, కళాకారులు నిర్మించిన నేలతో, వివిధ వేదికలతో అలంకరించబడిన ఆనంద వేదిక ఏర్పాటైంది. ఒక పెద్ద వట వృక్షం నీడలో, అంచుల వద్ద అరటి పువ్వుల సమూహాలు, సరోవరాలు ఆ ప్రాంతాన్ని అందంగా అలంకరించాయి. ఆ వట వృక్షం పైభాగంలో మేఘాలు అలముని, చల్లదనం ప్రసరిస్తుండగా, ఆ ప్రాంతం స్వర్గీయ ఉద్యానవనాలను తలపించేదిగా ఉండేది. ఆ ఇంటిని బావులు, సరోవరాలు, అనేక వనాలతో అలంకరించారు. అక్కడ మనోహరమైన, మృదువైన గాలి ఎప్పుడూ వీచేది. అందులో సౌందర్యవంతమైన స్త్రీలు ప్రేమభరితమైన సంగీత వాయిద్యాలను వాయించేవారు. గొప్ప వంశజ స్త్రీలు వీణ, వంశీ, త్రివేణి వాయించేవారు. సంగీత నాట్యంలో నిపుణమైన స్త్రీలు నాలుగు దిక్కులలో, పైభాగంలో కూడా తగిన చోట్ల నిలబడి ఉండేవారు. శుభ్రత కోసం బంగారం, ఇతర లోహ పాత్రల్లో బస్మగోళాలు ఉంచారు. అవి అన్ని పరిమళాలతో, ధూపంతో పరిమళించబడి ఉండేవి. కుశగడ్డి కట్టలు, అనేక జపమాలలు కూడా అక్కడ సిద్ధంగా ఉండేవి. బయట, అంచుల వద్ద వేలాది నీలకృష్ణ మృగ చర్మాలను పరచారు. అటువంటి మహదాయ గృహంలో, దేవతలకూ ఆరాధ్యుడైన ఋషి నివసించేవాడు. ఆ ఋషి, నాలుగు దిక్కులలో కర్పూరం మొదలైన పదార్థాలను ఉంచి, చెక్కతో చేసిన వేదికపై కర్పూరాసనం సిద్ధం చేశాడు. ఆయన శంకరుని తెల్లగా మెరిసే, నూనె బాగా పూసిన వస్త్రాలతో, గాఢమైన అగరుబత్తి వాసనతో, సుగంధ ద్రవ్యాలతో కలిపిన నీరు, పాలు కలిపిన జలంతో అభిషేకించాడు. వేదమంత్రాలతో సదాశివుని అభిషేకించి, వస్త్రంతో కప్పబడిన చెక్కాసనం ఉంచి, ముందు చిన్న పాత్రను పెట్టి, ఆ పదార్థాలను పుష్పదళాలపై అమర్చాడు. ఒక పాత్రలో పగిలని అక్కిడి, మరొకదానిలో నువ్వుల కలిపిన అన్నం, ఇంకొకదానిలో ఐదు రకాల సుగంధ ద్రవ్యాలు, మరొకదానిలో ఎనిమిది రకాల పరిమళాలు ఉంచాడు. కాశ్మీరి కుంకుమం, కస్తూరి, కర్పూరం, చంద్రనగర వంటి పదార్థాలను వేర్వేరు పాత్రల్లో ఉంచి, పూజాస్థలంలో అమర్చాడు. వివిధ పొరలతో పూజ నిర్వహించబడింది. ఆ లింగమధ్యంలో ఐదు ముఖాల సదాశివుడు నిత్యం నివసించేవాడు. లింగమే మొదటి పొర, దాని పై శక్తి, ఆపై విష్ణువు, విష్ణుపై బ్రహ్మ, బ్రహ్మపై చంద్రుడు, చంద్రునిపై సూర్యుడు, సూర్యునిపై వేదాలు, దిక్పాలకులపై దిక్కులే పొరగా ఉన్నాయి. దిక్కులపై శంభువు, అతనిపై గుణాలు — ఇలా పదిపొరలతో శివలింగ పూజ ఫలప్రదంగా జరుగుతుంది. కొందరి అభిప్రాయమైతే ఇదే సిద్ధాంతం, మరికొందరి ప్రకారం జ్ఞానం మొదటి పొర, దాని పై ఉమా, ఆపై విష్ణువు, విష్ణుపై బ్రహ్మ, బ్రహ్మపై చంద్రుడు, చంద్రునిపై సూర్యుడు, సూర్యునిపై ఈశుడు — ఇలా ఆరు పొరలు, బ్రహ్మను మినహాయిస్తే ఐదు పరమపొరలు. చంద్రుడు, విష్ణువు, శక్తి — ఈ మూడు పొరలు, అంబిక పైకప్పే పరమమైనదని కూడా చెప్పబడింది. సొమ పూజలో లోకపాలకులు పొరగా ఉండవచ్చు. లేక ఎలాంటి పొరలు లేకుండా శివుని పూజించడాన్ని కూడా ప్రశంసించారు. పాత్రలోని ఎనిమిది పుష్పదళాలపై ఉంచిన పదార్థాలతో శివుని పూజించాలి. ఆ పాత్ర లక్షణాలను వివరించతాను — అన్ని కర్మలకు ఉపయోగపడే విధంగా, ముత్యపు పింజా ఆకారంలో, బంగారం, వెండి, రాగితో ఎనిమిది దళాల ఆకారంలో, సరైన బరువుతో, అందంగా, పూర్తిగా వికసించినట్టు తయారు చేయాలి. ఆ ఎనిమిది దళాలు మధ్యలో, పైభాగంలో మితంగా ఉండాలి; లేదా శక్తి విధానంలో ఐదు దళాలతో, లేక మూడు దళాలతో కూడా చేయవచ్చు. తెలివిగా, ఆకర్షణీయంగా ఆ పాత్రను తయారు చేయాలి. మరియు,108 రుద్రాక్ష మణులతో, మధ్యలో శక్తి మణులతో అలంకరించిన అందమైన హారాన్ని సిద్ధం చేయాలి. 30 మణుల యజ్ఞోపవీతాన్ని, 8 మణుల మరో దండను తయారు చేయాలి. ప్రతి మణికట్టు మీద ఒక్క మణి, రెండు మణులు మణిబంధాలలో, ఒకటి తలపై, మరొకటి గొంతులో ధరించాలి. రుద్రాక్ష, స్ఫటిక, మణులతో జపమాల సిద్ధం చేయాలి. ఋషి, పులి చర్మం లేదా పద్మాసనంపై కూర్చుని తాను సిద్ధపడతాడు. ఆ తరువాత, ఆహ్వానం, ఆసనం, అర్ఘ్యం, పాద్య, ఆచమనం చేసి, గంగా జలంతో శంకరుని అభిషేకిస్తాడు. ఎనిమిది రకాల సుగంధ పదార్థాలతో కలిపిన పుష్పాలు, బకుల, పటాల పువ్వులు బంగారు పాత్రల్లో ఉంచి, శుద్ధమైన, పరిమళభరితమైన వస్త్రాలతో పూజ చేస్తాడు. ద్వారంలో రాగి పాత్రను, అందమైన చెక్కపాత్రను, ఎప్పుడొకప్పుడు ఆవు లేదా అడవి ఎద్దు కొమ్మును కూడా ఉంచుతారు. వలయాకార శంఖంతో, లేదా రత్నపాత్రలతో, బంగారం, వెండి, రాగి, కంచు పాత్రలతో అభిషేకం చేయవచ్చు. స్వేచ్ఛగా బంగారు పాత్రలతో అభిషేకించవచ్చు; లేక మట్టి పాత్రలు, పద్మదళాలు కూడా వాడవచ్చు. పలాష, మామిడి, జంబూ చెక్క పాత్రలతో కూడా అభిషేకించవచ్చు. అన్ని అభిషేకాల్లో ప్రవాహ అభిషేకమే ఉత్తమం. 'నమః'తో ప్రారంభమయ్యే శతరుద్ర మంత్రంతో, 'శం'తో ప్రారంభమయ్యే శాంతి భాగంతో శివుని పూజించాలి. ఈ విధంగా, ఆ ఋషి శివారాధనను అత్యంత శ్రద్ధతో, శాస్త్రోక్తంగా నిర్వహించాడు.