ఒకసారి, రామా, సుందరమైన కురులు, మృదువైన చిరునవ్వులు, చేతుల చప్పుళ్లతో కూడిన మధురమైన పాటలు పాడుతూ, కనుబొమ్మల తిప్పులతో పరస్పరం చూసుకుంటూ, ఆ స్త్రీలు ఆనందంగా క్రీడించసాగారు. వారెప్పుడో గొంతులోంచి వచ్చే సంగీతంతో, పరస్పర హస్తతాళాలతో, ఒకరినొకరు చూసుకుంటూ, ఆటల్లోకి ఆహ్వానించే పాటలను పాడారు. ఆ సమయంలో, ఒక మహాయోగి, కమలదళపు తంతువులవలె ప్రకాశిస్తూ, ఇలా క్రీడల్లో పాల్గొంటూ కూర్చున్నాడు. ఇంత మహిమాన్వితమైన స్థితిని ఎవరు, ఎలాంటి పుణ్యఫలంతో పొందారో చెప్పుమని అడిగినపుడు, శంభువు ఇలా వివరించాడు: “ఓ రామా! ఈ బ్రాహ్మణుడు ఒకప్పుడు సర్వసంపదలతో, అనేక సుఖాలను అనుభవిస్తూ, భార్యను పోషించడంలో నిమగ్నుడై జీవించేవాడు. అతనికి సంతానం లేదు; దానధర్మంలో ఆసక్తి లేదు; దేవతలను పూజించడంలో నిర్లక్ష్యం; పంచయజ్ఞ్యాలలో పాల్గొనడు; శాస్త్రాధ్యయనం చేయడు. ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం—మూడు వేళలా భోజనంలో మక్కువతో, శుద్ధి లేని జీవనంతో ఒకనాడు మహాత్ముడు అయిన గౌతముని ఇంటికి వెళ్లాడు. త్రయంబకపర్వతంపై, అనేక ఋషిమండలాల సమాగమ స్థలమైన పవిత్ర ప్రదేశంలో, అద్భుతమైన క్రిస్టల్ స్తంభాలతో అలంకరించబడిన ఒక శోభాయమానమైన గృహం ఉంది. దాని గోడలు అగురు, పచ్చకర్పూరం, కస్తూరి, కుంకుమతో లేపబడినవి; పారిజాత పుష్పాల సుగంధంతో వాతావరణం మధురంగా మారింది. నేల కస్తూరి, పుష్పద్రవ్యాల సారంతో చల్లబడింది; నాణ్యమైన, స్వచ్ఛమైన, వివిధ రకాల కనోపీలతో అలంకరించబడింది. ఆ ప్రాంగణం గొప్ప అరటి, వేతపాకులతో అందంగా అలంకరించబడింది; సమీపంలో తామరపూలలో తేనెటీగలు తీయగా గుంజుకుంటూ ఉన్నాయి. పాతీర వృక్షాల సువాసనతో దిశలు నిండిపోయాయి; సంగీతాభ్యాసాల ఆనందంతో ప్రదేశం సంగీతంతో మారుమోగింది. వేసవి వేడిని తొలగించేందుకు అరటి ఆకులతో, అగ్నిసహితమైన పైకప్పుతో నిర్మించబడింది. తలుపులు పాతీర చెక్కతో మందంగా, మృదువుగా తయారయ్యాయి; అంతర్గత గోడలు సువాసనలతో, సుగంధద్రవ్యాలతో అలంకరించబడ్డాయి. ఈ గృహంలో, ఉత్తరేశాన కోణంలో, కళాకారులు నిర్మించిన వివిధ వేదికలతో అలంకరించిన వినోద వేదిక ఉంది. ఒక పెద్ద మఱ్రి చెట్టు నీడన, అంచుల వద్ద అరటి పుష్ప సమూహాలు, చెరువులు అలంకరించాయి. ఆ మహా వటవృక్షపు పైభాగానికి మేఘాలు అంటుకొని చల్లదనాన్ని కలిగించాయి; అద్భుతమైన ఉద్యానవనాలతో, స్వర్గీయ పార్కులవలె అలంకరించబడింది. బావులు, చెరువులు, అనేక వనాలతో అక్కడి వాతావరణం సుందరంగా ఉంది; ఆ ఇంట్లో ఎప్పుడూ మృదువైన, శీతలమైన గాలి వీచుతుండేది. అక్కడ, సుందరాకృతుల గల స్త్రీలు ప్రేమతో నిండిన సంగీత వాయిద్యాలను వాయించేవారు; మంగళకరమైన స్త్రీలు వీణ, వంశీ, త్రివేణి వాయించేవారు. సంగీత, నృత్య నైపుణ్యం కలిగిన స్త్రీలు నాలుగు దిక్కులలో, పైభాగంలో నిలబడి ఉండేవారు; శుభ్రమైన బస్మ గుండలను బంగారు, ఇతర లోహ పాత్రల్లో ఉంచేవారు. అన్ని రకాల సుగంధద్రవ్యాలతో ఆ గుండలు పరిమళించేవి; ఉత్తమ ధూపాలతో ధూపించబడ్డవి; కుశతో కట్టిన ముడులు, అనేక జపమాలలు అక్కడ ఉండేవి. వేలాది నీలకృష్ణమృగ చర్మాలు బయట, అంచుల వద్ద పరచబడ్డవి; అలాంటి అద్భుతమైన గృహంలో దేవతలు పూజించదగిన మహర్షి నివసించేవాడు. ఆ ముని, నాలుగు దిక్కులలో కర్పూరాది ద్రవ్యాలను ఉంచి, చెక్కతో చేసిన వేదికపై కర్పూరాసనం ఏర్పాటు చేసేవాడు. శంకరుని మంచి తెల్లని, నూనెతో నానబెట్టిన వస్త్రాలతో, ఘనమైన అగరువుతో, పరిమళభరితమైన నీరు, పాలు కలిపి అభిషేకించేవాడు. సదాశివుని వేదమంత్రాలతో అభిషేకించిన తరువాత, వస్త్రంతో కప్పబడిన చెక్కాసనం, ముందు చిన్న పాత్రను ఉంచి, ఆ ద్రవ్యాలను కమలదళాలపై అమర్చేవాడు. ఒక పాత్రలో పూర్ణ తాండ్రులు, మరొకదానిలో తిలమిశ్రమ అన్నం; ఇంకొకదానిలో అయిదు రకాల సుగంధద్రవ్యాలు, మరొకదానిలో ఎనిమిది రకాల పరిమళాలు ఉంచేవాడు. కాశ్మీరీ కుంకుమ, కస్తూరి, కర్పూరం, చందనం ఇతర పాత్రల్లో ఉంచి, పూజాస్థలిలో అమర్చేవాడు. వివిధ మడతలతో పూజ అక్కడ జరుగుతుంది; లింగమధ్యంలో అయిదు ముఖాలతో సదాశివుడు నివసిస్తాడు. లింగమే మొదటి ఆవరణం; దాని ఆవరణంగా శక్తి; శక్తికి ఆవరణంగా విష్ణువు; విష్ణువుకు ఆవరణంగా బ్రహ్మ. బ్రహ్మకు ఆవరణంగా చంద్రుడు, ఆ తరువాత సూర్యుడు, ఆ తరువాత వేదాలు; దిక్పాలకులకు ఆవరణంగా దిశలే ఆవరణంగా ఉంటాయి. దిక్కులకు ఆవరణంగా శంభువు, ఆయనకు ఆవరణంగా గుణాలు; ఈ పది ఆవరణాలతో శివలింగార్చన శుభముగా జరుగుతుంది. కొంతమంది ఇలా వేదాంతాన్ని వివరిస్తారు; మరికొందరు మరో క్రమాన్ని చెబుతారు: జ్ఞానానికి ఆవరణంగా ఉమా గుర్తించబడుతుంది; దానికి ఆవరణగా విష్ణువు; విష్ణువుకు బ్రహ్మ ఆవరణం; బ్రహ్మకు చంద్రుడు, ఆ తరువాత సూర్యుడు. సూర్యునికి ఈశుడు ఆవరణంగా గుర్తించబడతాడు; ఇలా ఆరు ఆవరణాలు గుర్తించబడ్డాయి; బ్రహ్మ లేకుండా అయిదు పరమ ఆవరణాలు చెప్పబడ్డాయి. చంద్రుడు, విష్ణువు, శక్తి—ఈ మూడు ఆవరణాలు ఇలా చెప్పబడ్డాయి; అంబికకు ఆవరణంగా పరమమైన ఒక్కటి మాత్రమే చెప్పబడింది. ప్రపంచపాలకులను సోమార్చనలో ఆవరణంగా పరిగణించవచ్చు; లేకపోతే, ఏ ఆవరణం లేకుండా శివుని పూజించడం ప్రశంసించబడింది. ఎనిమిది కమలదళాల పాత్రపై ఉంచిన పదార్థాలతో శివుని పూజించాలి; ఇప్పుడు ఆ పాత్ర లక్షణాలను వివరిస్తాను. ముత్యపు పుటలవలె ఆకారంతో, బంగారం, వెండి, రాగితో, అందంగా ఎనిమిది దళాల ఆకారంలో ఆ పాత్రను తయారుచేయాలి. అది ఎనిమిది అంచుల కమలదళంలా, తగిన బరువుతో, బాగా విస్తరించి ఉండాలి. ఆ ఎనిమిది కమలదళాలు మధ్యలో, పైన బరువుగా లేక పలుచగా కాకూడదు; లేకపోతే, శక్తి విధానంలో ఐదు దళాలతో తయారు చేయవచ్చు. లేదా, శక్తి తత్త్వ ప్రకారం మూడు దళాలతో కూడా చేయవచ్చు; జ్ఞానులు ఆ పాత్రను అందంగా, హృద్యంగా నిర్మించాలి. ఇలా, రామా, ఆ మహర్షి చేసిన పూజావిధానమంతా, ఆ గృహంలోని మహిమాన్విత దృశ్యాలు, పూజాసామగ్రి, ఆవరణ తత్త్వాలు—all ఇవన్నీ శంభువు నీకు వివరించాడు.