ఒకనాడు, మునులు సూత మహర్షిని ప్రశంసిస్తూ, "ఓ సూతా! నీ జ్ఞానం అపారంగా ఉంది. నీ వందేళ్లు ఆయుష్షుతో ఉండాలి. నీవు మాకు పుణ్యదాయకమైన, లోకానికి మేలిచేసే ఈ కథను వినిపించావు. మేము నీ వాక్యాలను పునఃపునః ఆస్వాదించాలనుకుంటున్నాము. నీ మధురమైన ఉపదేశం మాకు ఎప్పటికీ తృప్తినిచ్చేది కాదు. దయచేసి మరొక పురాతన కథను మాకు చెప్పు," అని కోరారు. అప్పుడు సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఇక్కడ ఒక పురాతన గాథ ఉంది. ఇది జగదాధిపతి మరియు జగత్తులో మొదటి సృష్టికర్త మధ్య జరిగిన సంభాషణ. ఆ కాలంలో భూమి యొక్క పొడవు ఆరు వేల యోజనాలు, వెడల్పు మూడు వేల యోజనాలు. ఇలా కలిసి తొమ్మిది వేల యోజనాలుగా ఉంది. సృష్టి ప్రారంభంలో, భగవంతుడు తన ఎడమ దంతంతో భూమిని పైకి ఎత్తి, వెయ్యి దివ్య సంవత్సరాలు తన దంతాలపై దాచి ఉంచాడు. ఒక సందర్భంలో, ధర్మాన్ని వివరించాల్సిన సందర్భంలో, భూమాత తనవైపు వినయంగా మొగ్గుచూపి, "ప్రభూ! ఇవి ద్వాదశ మాసాలు, మూడు వందల అరవై రోజులు. వీటిలో మీకు అత్యంత ప్రీతికరమైన, పుణ్యదాయకమైన మాసం ఏది? కర్తీక మాసం పవిత్రమైనదని, సూర్యుడు తులా రాశిలో ఉన్నప్పుడు అంటారు. మకరంలో ఉన్నప్పుడు కూడా పవిత్రమైన మాసంగా పురాణాల్లో చెప్పబడింది. మేషంలో ఉన్నప్పుడు మాధవ మాసంగా పండితులు ప్రకటించారు. మార్గశిర మాసం కూడా పవిత్రమైనదిగా ప్రసిద్ధి. ఈ మాసాలలో పవిత్రమైన రోజులు ఏవో చెప్పండి," అని అడిగింది. "యుగాల ప్రారంభాలు, ముగింపులు, కల్పారంభాలు—ఇవి అన్నింటికంటే పవిత్రమైన మాసం ఏదో నిష్కర్షించి చెప్పండి. అన్ని యజ్ఞాల సారమైన మాసాన్ని వివరించండి," అని భూమాత అడిగింది. అప్పుడు వరాహమూర్తి ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: "నీచులైన మనుషులు సరిగా గాని, తప్పుగా గాని పూజించినా, మాధవ మాసంలో భక్తితో నన్ను ఆరాధించేవారు నన్ను పూజించడానికి అర్హులు. మాధవ మాసంలోనే హిరణ్యాక్షుడు సంహరించబడ్డాడు. ఆ ఇద్దరు ప్రాచీన రాక్షసులు నాశనం చేయబడి, నువ్వు (భూమి) పైకి లేపబడావు. త్రేతాయుగంలో త్రయీధర్మం, జ్ఞానవర్ణాశ్రమ వ్యవస్థ స్థాపితమయ్యింది. మాధవ మాసంలోనే నేను అవతరించాను. అందుకే మాధవ మాసం నాకు అత్యంత ప్రియమైనది. మాధవ మాసపు శుక్లపక్ష తృతీయ నుంచి త్రేతాయుగం ప్రారంభమైంది. ఆ సమయంలో త్రయీధర్మాలు వికసించాయి. హరివల్లభమైన మూడవది లోకంలో అక్షయంగా ప్రసిద్ధి. ఈ మాసంలో స్నానం, దానం, పూజ, పితృయజ్ఞ, పారాయణం, శ్రద్ధ—వీటిలో విశేషంగా యవలను వినియోగించి విష్ణువు పూజించినవారికి, శ్రద్ధను శ్రద్ధతో నిర్వహించినవారికి, నేను వారి మనస్సులోని కోరికలన్నిటినీ అనుగ్రహిస్తాను. అటువంటి దాతలు ధన్యులు, ధర్మాత్ములు. మాధవ మాసంలో నన్ను వివిధ యజ్ఞాలతో నిత్యం ఆరాధించేవారికి, ఇతరులకన్నా గొప్ప ఫలితాలు లభిస్తాయి. వైశాఖ మాసంలో స్నానం, దానం, పారాయణం, హవనం, తపస్సు, వ్రతం—ఇవి ఏవి చేసినా వాటికి లభించే మహత్తర ఫలితాన్ని విను. ఎన్నో కోట్ల మను అంతరాల కాలం వరకూ, నా సమీపానికి వచ్చినవారు కూడా భయాన్ని అనుభవించరు. అన్ని గ్రహాలు క్రూరంగా జనన మరణాలను కలిగించినా కూడా, వైశాఖ మాసంలో ఉదయాన్నే స్నానం చేస్తే అవి శుభప్రదమవుతాయి. వైశాఖ మాసంలో భక్తితో బ్రాహ్మణులను భోజన పెట్టినవారికి, వారి పితృదేవతలు యుగాల సంఖ్యకు సమానంగా తృప్తిపొందుతారు. మధురమైన, సమృద్ధిగా భోజనాలు, యవభక్ష్యం, తిలజలం, భోజనం, గొడుగులు, వస్త్రాలు, పాదరక్షలు—ఇవన్నీ దానం చేసినవారు విష్ణువుని అత్యంత సంతోషపెట్టేవారు. ముఖ్యంగా తేనెతో కలిపిన తిలాలను ధర్మార్థం, దీర్ఘాయుష్కు, పాపనాశనార్థంగా దానం చేయాలి. ఇలా చేసినవారికి లభించే పుణ్యాన్ని లక్షల కోట్ల సంవత్సరాలు గడిపినా లెక్కించలేరు. ఇలాంటి సత్కార్యాల వల్ల మనవడు, మనుమడు, ఇతర సంపదలు, దీర్ఘాయుష్సు—ఇవి ఇక్కడ లభిస్తాయి; మరణానంతరం నన్ను మాత్రమే పొందుతారు. అనేక జన్మల్లో కూడిన పాపబంధం మాధవ మాసంలో స్నానం వల్ల కరిగిపోతుంది. ఆ పవిత్రస్థలంలో నియమానుసారం, లేక సాధ్యమైనంతవరకు చేసినవారికి పుణ్యం లభిస్తుంది. వైశాఖ వ్రతాన్ని వదిలేసి, ఇంకేదైనా వ్రతాన్ని ఆచరించినవాడు, చేతిలో అద్భుతమైన రత్నాన్ని వదిలేసి, మట్టి ముద్ద కోసం భిక్షాటన చేసినవాడితో సమానం. ఇలా పురాతన కాలంలో పరమేశ్వరుడు, ఆదిదేవుడు, భూమిపై మాధవ మాసాన్ని ఉద్దేశించి ఈ మాటలు పలికాడు. ఇంకా చెప్పాలంటే, మాధవ మాసంలో మాధవుని ఆరాధించేవారికి సాధించలేని దేని గురించి చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. ఇప్పుడు దీనికి సంబంధించిన మరో పురాతన, అద్భుతమైన కథను వినండి—ఒక బ్రాహ్మణుడు, మహాత్ముడైన యమధర్మరాజు మధ్య జరిగిన సంభాషణను నేను వివరించబోతున్నాను." ఇంతగా, గతంలో దేవశర్ముని కథను వివరించిన పద్మపురాణంలోని వైశాఖమాస మహత్యంలోని తొంభై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.