హే రాజా! కృష్ణుని భక్తులు తెలియకపోయినా, పది వేల మందిని చంపినా, వెయ్యి భయంకరమైన పాపాలు చేసినా, అనేక గురువుల భార్యలను అనుభవించినా, దొంగతనం వంటి పాపాలు చేసినా, ఆ పాపాలు భగవంతుని భక్తులయితే నశించిపోతాయి. విష్ణువు పట్ల భక్తి కలిగి ఉండి చేసే చిన్న మంచి పనికూడా, జ్ఞానులు అది అనంతమైన ఫలితాన్ని ఇస్తుందని తెలుసు. ఇక్కడ ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు. మాధవుడైన శ్రీకృష్ణుని భక్తితో పూజించు; ఇలా పూజించినవాడు తాను కోరుకున్నది పొందుతాడు. పిల్లలు, ధనం, రత్నాలు, భార్యలు, ఇళ్ళు, కుదిరేలు, ఏనుగులు, సుఖాలు, స్వర్గం, మోక్షం—ఇవి అన్నీ హరిభక్తులకు దూరంగా ఉండవు. శాస్త్రోక్తంగా చేసిన చిన్న మంచి కార్యంతో కూడిన పుణ్యమూ పెరుగుతుంది, పెద్ద పాపాలు కూడా నశిస్తాయి—ఇందులో సందేహం లేదు. ఫలితాల పరిమాణం మనకు ఉన్న భావం, కర్మల తీవ్రతపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ధర్మమార్గం సూక్ష్మంగా, అనేక కోణాల్లో తెలుసుకోవాల్సినది. ఈ మాధవ మాసం మాధవుడికి ఎంతో ప్రియమైనది. ఒక్కసారి అయినా దీన్ని ఆచరించినవారికి కావలసినవి అన్నీ లభిస్తాయి. గంగాజలంతో నియమిత కాలంలో, నియమిత ప్రదేశంలో స్నానం చేసినవాడు—even if he is a giver, born with a bad disposition—శుద్ధిని పొందడు; ఇదే నా అభిప్రాయం. జంతువులు గంగాదాదుల వద్ద నివసిస్తాయి, పక్షులు ఆలయాలలో ఉంటాయి; కాని భక్తి లేకుండా ఉపవాసం చేసే వారు లక్ష్యాన్ని సాధించకుండా నశిస్తారు. అందువల్ల, హృదయ కమలంలో భక్తిని నిలిపి, మాధవ మాసంలో శ్రీమాధవుని భక్తితో పూజించాలి. అలాంటి సంకల్పంతో స్నానం చేసినవాడు మహా పుణ్యాన్ని పొందుతాడు—అది వర్ణించలేనిది. సమయానికి, నెయ్యి, నూనెతో తడిపిన అగ్ని వెలిగించి, కుడివైపు జ్వాలలు తిరుగుతూ, ఆ అగ్నిలో ప్రవేశించడమైనా—సంకల్పం పాపంతో కూడినదైతే, అతడు స్వర్గాన్ని లేదా ఇతర ఫలితాన్ని పొందడు. అందువల్ల, రాజా! మాధవ మాస ఫలితంపై విశ్వాసం ఉంచు. చిన్న మంచి కార్యమే వందలాది పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. హరి నామాన్ని భయంతో స్మరించినప్పుడు అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి. అలాగే, సూర్యుడు మేషరాశిలోకి ప్రవేశించే ఉదయాన్నే పవిత్రస్థలంలో స్నానం చేసి, హరిని స్తుతించినప్పుడు—పాపాలు, గరుడుని తేజస్సు చూసి పాము పారిపోయినట్లు, తప్పిపోతాయి. వైశాఖ మాసంలో ఉదయం స్నానం చేస్తే ఇదే ఫలితం. గంగా లేదా నర్మదా నదిలో సూర్యుడు మేషరాశిలో ఉన్నప్పుడు స్నానం చేసి, పాపాలను తొలగించే స్తోత్రాన్ని భక్తితో ఎవడు పఠిస్తాడో—ఒకసారి, రెండుసార్లు, లేక మూడు సంధ్యల్లోనైనా—అతడు పాపాలన్నింటినుంచి విముక్తుడై, పరమ పదాన్ని పొందుతాడు. అంబరీషా! గొప్ప పుణ్యాన్ని పొందాలంటే, మాధవ మాసంలో నియమంగా ఉదయం స్నానం చేయుము. అనర్త నగరంలో కోట్ల సంవత్సరాలు నివసించి పొందే ఫలితం, మాధవ మాసంలో ఒక్క ఉదయం స్నానంతోనే లభిస్తుంది. ఇప్పుడు, రాజా! ఈ విషయాన్ని బోధించేందుకు గతంలో జరిగిన ఒక సంఘటనను విను: ద్విజుడు దేవశర్మ మరియు అతని భార్య మధ్య జరిగిన సంభాషణ. పుణ్యమైన రెవా నది తీరంలో, అమరకంటక క్షేత్రంలో, కౌశికునికి పుట్టిన దేవశర్మ అనే బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు. అతడు ధనం, సంతానం లేని వాడుగా, ఎన్నో బాధలతో, తీవ్రమైన పేదరికంతో ఎప్పుడూ బాధపడేవాడు. పగలు, రాత్రి తనకు సంతానం, ధనం ఎలా లభించాలా అని ఆలోచించేవాడు. అతని ధర్మపత్నైన సుమనా ఒకసారి తన భర్తను ఆలోచనల్లో మునిగిపోయి, ముఖం కుంగిపోయినట్టుగా చూసింది. తన ప్రియమైన భర్తను అలా చూసి, ఆ మహాసతీ ఇలా పలికింది: "నీ మనస్సు ఎన్నో దుఃఖాల వలయాల్లో చిక్కుకొని, అయోమయంలో ఉంది. విషాదాన్ని వదిలిపెట్టు, ఓ జ్ఞానివా! నీ బాధ ఏమిటో చెప్పు, మనసు తేలికపరుచుకుని సంతోషించు. బాధ కన్నా పెద్దది ఏదీ లేదు; అది కేవలం శరీరాన్ని క్షీణింపజేస్తుంది. దానిని విడిచిపెట్టి, మనిషి సంతోషంగా ఉంటాడు. ఓ బ్రాహ్మణా! నీ బాధకు కారణం చెప్పు." నారదుడు ఇలా అన్నాడు: తన ప్రియ భార్య మాటలు విన్న దేవశర్మ, బాధతో ఉన్నప్పటికీ, ఆనందంగా, ఆమెకు ఇలా సమాధానం చెప్పాడు: "ప్రియమైనవాడా! నీవు నా బాధకు కారణంగా భావించినది ఏదైతే ఉందో, నేను నీకు అన్నింటినీ చెప్పుతాను—శ్రద్ధగా విను. ఏ పాపం వల్లనో, ఓ సతీ! నాకు ధనం లేకుండా పోయింది; అలాగే, నాకు సంతానం లేదు—ఇదే నా బాధకు కారణం." సుమనా ఇలా చెప్పింది: "విను, పాపాలను తొలగించి జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించే ఉపదేశ సారాన్ని చెబుతాను. సంతృప్తి ఒక్కటే పరమధర్మం, సుఖానికి కారణం. అసంతృప్తి మహాపాపం—ఇదే భగవంతుడు హరిచెప్పిన వాక్యం. లోభమే పాపానికి విత్తనం, మోహమే దాని వేరు; అబద్ధమే దాని తాడు, అది విస్తారంగా, గొప్ప కొమ్మలుగా విస్తరిస్తుంది. మత్తు, వంకరత దాని ఆకులు; అవి ఎప్పుడూ దుష్ట సంకల్పాలతో వికసిస్తాయి. అబద్ధమే దాని పరిమళం, అజ్ఞానమే ఫలం. నాస్తికులు, దొంగలు, క్రూరులు, మోసగాళ్ళు—ఇవే మోహవృక్షపు పెద్ద కొమ్మల్లో తలదాచుకునే దుష్ట పక్షులు. అది పండిన ఫలం అజ్ఞానం, దాని రసం అధర్మం; స్వభావమనే నీటితో పోషించబడుతూ, దాని ఆచరణ విశ్వాసమే. అధర్మకార్యాల్లో దాని రసం దొరుకుతుంది, అతి అనుభవంతో తీపిపడుతుంది; అలాంటి ఫలాలతో లోభవృక్షం నిష్ప్రయోజకంగా ఉంటుంది. దాని నీడలో ఆశ్రయించినవాడు, అక్కడ తిరుగుతూ, రోజుకో పండిన ఫలాన్ని తింటాడు. అధర్మంతో పోషించబడిన ఆ ఫలాన్ని రుచి చూసినా, అలా పెరిగిన మానవుడు చివరికి పతనమవుతాడు. అందువల్ల, బాధను విడిచిపెట్టి, లోభాన్ని కలిగి ఉండకూడదు, ఓ ప్రభో! ధనం, పిల్లలు, భార్య కోసం ఇలాంటి ఆందోళన పెంచుకోకూడదు. జ్ఞానవంతుడైనా, ఎప్పుడూ ఇలా బాధపడితే, మూర్ఖుడిలా, రాత్రింబవళ్లు తప్పుడు ఆలోచనలతో మాయలో పడిపోతాడు.