ఒకప్పుడు, పండితులు మరియు ప్రజలకు నైతికతను బోధిస్తూ, పాపకారులు ఎవరు, వారి లక్షణాలు ఎలా ఉంటాయో వివరించారు. నీలి, లక్క, లేదా బ్రాహ్మణులు నెయ్యి వంటి వస్తువులను అమ్మే వారు, మద్యం తయారు చేసే వారు కూడా పాపకారులుగా చెప్పబడ్డారు. పాపంలో మునిగిపోయి, ధనలోభం వల్ల తన అందమైన కుమార్తెను మంచి కుటుంబానికి కాకుండా ధరకు అమ్మే తండ్రిని కూడా నిందించారు. మంచి కుటుంబానికి చెందిన సతీ స్వభావం ఉన్న భార్యను అపవిత్రం చేసే వ్యక్తి, తాను మాత్రమే స్వీటు తినిపించి బంధువులకు ఇవ్వని వ్యక్తి, బ్రాహ్మణుని కోసం వంటలో భేదం చేసే వారు, పాలతో వండిన అన్నం లేదా పాయసం ఉన్నా అడిగిన వారికి ఇవ్వని వారు—all evil-minded people. ఎండలో తడిపిన అతిథులను అవమానించే వారు, చేతులు పైకి లేపి ప్రార్థన చేసే వారికి నిర్లక్ష్యం చూపే వారు, నమ్మకాన్ని ద్రోహించే వారు కూడా పాపకారులే. ఓ మహారాజా రఘునాథా, ఈ పవిత్రమైన, మహోన్నతమైన పర్వతాన్ని చూడటానికి వీరు అర్హులు కాదు; ఎందుకంటే, ఇది ఉత్తమ పురుషులతో అలంకరించబడి, అందంగా కనిపిస్తుంది, దృష్టితోనే పావనతను ప్రసాదిస్తుంది. ఇక్కడ దేవతల కిరీటాలు పాదాలకు నమస్కరిస్తున్న ఆ పరమపురుషుడు నిలిచివున్నాడు. ధర్మవంతులు చూడదగిన, పుణ్యాన్ని ప్రసాదించే, వేదాలు “ఇది కాదు, ఇది కాదు” అని చెప్పి కూడా తెలుసుకోలేని ఆ పరమాత్మను ఇక్కడ దర్శించవచ్చు. ఆయన పాదధూళిని ఇంద్రాదులు కోరినా, అది చాలా అరుదైనది; ఉపనిషత్తులు మరియు నిర్దోష గ్రంథాల ద్వారా జ్ఞానులు ఆయనను తెలుసుకుంటారు. ఈ అద్భుత నీల పర్వతంపై ఆ పరమపురుషుడు నివసిస్తాడు; దీనిని అధిరోహించి, నమస్కరించి, పూజలు చేసి, పుణ్య కార్యాలు చేసినవారు, పవిత్ర నైవేద్యం భోజనం చేసిన తరువాత, నాలుగు చేతులు పొందుతారు. ఇక్కడ ఒక పురాతన కథను కూడా చెప్పుకుంటారు. ఓ మహారాజా, రాజు రత్నగ్రీవుడి కుటుంబం గురించి అద్భుతమైన కథను విను. ఆయన దేవతలకు, రాక్షసులకు కూడా దొరకని నాలుగు చేతులు పొందాడు. ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధమైన కాంచీ అనే నగరం ఉండేది. ఆ నగరంలో గొప్ప ప్రజలు, శక్తివంతమైన సైన్యాలు, వాహనాలు ఉండేవి; అద్భుత బ్రాహ్మణులు అక్కడ నివసించేవారు, వారు ఆరు విధులలో నిమగ్నంగా ఉండేవారు. సమస్త జీవుల శ్రేయస్సు కోసం, రామ భక్తిలో ఉత్సాహంగా ఉండేవారు. క్షత్రియులు యుద్ధంలో పారిపోని వీరులు; ఇతరుల భార్యలను, ధనాన్ని, హానిని వీరు వదిలివేసేవారు. వైశ్యులు అప్పు, వ్యవసాయం, నిజాయితీ వ్యాపారంలో నిమగ్నంగా ఉండేవారు; రఘునాథుని పదపద్మాలపై ప్రేమను ఎల్లప్పుడూ పెంచుకునేవారు. శూద్రులు బ్రాహ్మణులకు సేవ చేస్తూ, రాత్రి పగలు నిరంతరం గడిపేవారు. ప్రజలు “రామ, రామ” అని నాలిక చివరతో ఎప్పుడూ జపించేవారు; సామాన్యులు కూడా మనసులో పాపం చేయరారు. దానము, దయ, ఆత్మనిగ్రహం, సత్యం ఎప్పుడూ అక్కడ రాజ్యమాడేవి; ఎవరు ఇతరులకు హాని చేసే మాటలు పలకరారు, ఓ నిర్దోషుడా. ఇతరుల ధనాన్ని కోరరారు, పాపకార్యాలు చేయరారు; ఇలాంటి ప్రజలను రాజు రత్నగ్రీవుడు రక్షించేవాడు. అక్కడ, రాజు ధనలోభం లేకుండా, కేవలం ఆరో భాగాన్ని మాత్రమే తీసుకుంటాడు; ధర్మాన్ని పాటిస్తూ ప్రజలను రక్షించేవాడు. అనేక సంవత్సరాలు ఆనందంగా, సుఖభోగాలతో గడిచాయి; ఒకసారి, ఓ విశాల నేత్రాలవారు, ఆ మహారాజు ఇలా అన్నాడు: “ఓ ప్రియమైనా, నీకు పుత్రులు కలిగారు, వారు నమ్మకంగా, సతీ స్వభావంతో, ప్రజలను రక్షించడంలో నిమగ్నంగా ఉన్నారు. నాకు గొప్ప సహాయులు, బాధలు లేని వారు; నా ఏనుగులు పర్వతాలవంటి, గుర్రాలు గాలిలా వేగంగా పరుగులు తీయగలవు. నా రథాలు ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉంటాయి; మహా విష్ణు అనుగ్రహంతో నాకు ఏమీ లోటు లేదు. కానీ, నా మనసులో ఒక కోరిక మిగిలింది: ఓ మహోన్నతమైనా, నేను ఇంకా పరమ పుణ్య యాత్ర చేయలేదు. జన్మ బంధనానికి విముక్తి కోసం, గోవింద అలంకరించిన పవిత్ర స్థలం అనుకూలమైనది; నేను వృద్ధుడిని, నా శరీరం ముడతలు, తెల్ల వెంట్రుకలతో నిండిపోయింది. భక్తితో పవిత్ర క్షేత్రాల్లో సేవ చేయదలచుకున్నాను; జీవితంలో కేవలం తన కడుపు మాత్రమే నింపుకునే వ్యక్తి, హరిని పూజించని వాడు, గోవు లాంటివాడిగా పరిగణించబడతాడు. అందుకే, ఓ మంచి సతీ, నేను యాత్రకు వెళ్తున్నాను. రాజ్యభారం నా కుమారునికి, కుటుంబానికి అప్పగించి, సంస్కారాన్ని నిశ్చయించుకుని, సంధ్యా సమయానికి హరిని ధ్యానిస్తూ రాత్రి గడిపాడు. ఆ రాత్రి, అతను ఒక బ్రాహ్మణుని, తపస్సులో నిమగ్నమైన సాధువును స్వప్నంలో చూశాడు. ఉదయం లేచి, పూజలు చేసి, మంత్రులతో సభలో కూర్చున్నాడు; అక్కడ, క్షీణమైన శరీరంతో, జటలు, వృక్షచర్మం, కౌపీనంతో, దండతో, అనేక పవిత్ర క్షేత్రాలలో సేవ చేసి పుణ్యాన్ని సంపాదించిన బ్రాహ్మణుని చూశాడు. రాజు అతన్ని చూసి, తల వంచి నమస్కరించాడు; ఆనందంగా అతనికి పాదప్రక్షాళన, మర్యాదలు సమర్పించాడు. అతను సుఖంగా కూర్చుని విశ్రాంతి తీసుకున్న తరువాత, రాజు ఆ జ్ఞాని బ్రాహ్మణుని అడిగాడు: “గురువులారా, నిన్ను చూసినందుకు నా శరీర పాపం పోయింది. మహాత్ములు, దయతో, బాధపడుతున్న వారి ఇంటికి వెళ్లి గౌరవిస్తారు; అందుకే, బ్రాహ్మణుడా, నా వృద్ధాప్యంలో, నన్ను దయచేసి చెప్పు—పునర్జన్మ నాశనానికి ఏ దేవతను పూజించాలి, ఏ పవిత్ర స్థలం అనుకూలమైనది? నీవు సమస్తంలో వ్యాపించి ఉన్నవాడు, ధ్యానం, సమాధిలో నిమగ్నమైనవాడు. అన్ని పవిత్ర క్షేత్రాలలో స్నానం చేసి పుణ్యాన్ని సంపాదించినవాడు, నీ ఆత్మ నిర్దోషమైనది; అందుకే, నేను నమ్మకంగా అడుగుతున్నాను, వివరంగా విను. దయతో, పవిత్ర జలాల్లో నిపుణుడైనవాడు, నాకు చెప్పు.” అని రాజు అడిగాడు. బ్రాహ్మణుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఓ రాజా, నీవు అడిగినట్లు పవిత్ర క్షేత్రాల ఆచరణ గురించి చెబుతాను. పునర్జన్మ విముక్తి కోసం దయ చూపే దేవుడు ఎవరు? ఆ ధన్యుడైన రాముడు, సంసార తాపాన్ని నాశనం చేసే వాడు, ఆయనను సేవించాలి.