ఒకసారి, నారదుడు, ద్విజాతులలో అగ్రగణ్యుడు, పరమపవిత్రమైన శ్రీ గోవిందుని పదములను ఆశ్రయించటం ద్వారా సంపద, భార్యలు, కుమారులు వంటి భోగాలలో లీనమై ఉన్న అతి తక్కువ స్థాయిలో ఉన్నవారు కూడా పవిత్రులు అవుతారని విన్నాడు. కదిలే, నిలిచి ఉన్న, దయామయుడైన, పురాతనుడైన, విముక్తిని ప్రసాదించే ప్రభువుని నిందించేవారు, అపరాధాలలో నిమగ్నమై ఉన్నవారు కూడా ఆయన నామాన్ని జపించటం ద్వారా ఆయన చేత పైకి లేపబడతారని చెప్పబడింది. హరి మీద అన్ని అపరాధాలు చేసినవారు కూడా, ఆయనను ఆశ్రయిస్తే విముక్తిని పొందుతారు. కానీ హరి మీద అపరాధం చేసినవారు మాత్రం, ద్విపాదుల్లో ధూళి వంటి స్థితిలో ఉంటారు. నామాన్ని ఆశ్రయించినవారు, నామంతోనే సముద్రాన్ని దాటి వెళ్తారు; కానీ నామంపై అపరాధం చేసినవారు, అత్యుత్తమ స్నేహితులు కూడా పతనమైపోతారు. అప్పుడు నారదుడు అడిగాడు: “బ్రాహ్మణశ్రేష్టా, నామంపై చేసే అపరాధాలు ఏమిటి? అవి ప్రజల కర్మలను నాశనం చేసి, వారిని తక్కువ స్థితిలోకి తీసుకెళ్తాయా?” దీనికి శనత్కుమారుడు సమాధానం ఇచ్చాడు: “పుణ్యవంతులను విమర్శించటం నామంపై అత్యంత ఘోరమైన అపరాధం. ప్రసిద్ధిని పొందినవారిని నిందించటాన్ని ఎవరు భరించగలరు? శ్రీ విష్ణువు యొక్క అన్ని గుణాలు, నామాలను వేరుగా భావించేవారు, హరి నామానికి హాని చేస్తారు. గురువును గౌరవించకపోవడం, శాస్త్రాలను విమర్శించడం, అర్థాలను కల్పించడం, హరి నామానికి అర్థాలను కల్పించడం—all these are offenses against the Name. పాపబుద్ధి ఉన్నవారికి ఎలాంటి శుద్ధి లేదు.” ధర్మాన్ని, వ్రతాలను, యజ్ఞాలను, శుభకార్యాలను వదిలిపెట్టడం, లేదా నిర్లక్ష్యంగా వాటిని సమానంగా చూడటం, విశ్వాసం లేకపోవడం, అనాసక్తి, వినకుండా ఉండటం, తప్పు ఉపదేశం ఇవ్వడం— ఇవన్నీ శివ నామంపై అపరాధాలు. నామ మహిమను విన్న తరువాత కూడా ఆనందం లేక, అహంకారంతో, మమకారంతో నిమగ్నమై ఉండేవారు కూడా నామంపై అపరాధులు. శివుడు, దయతో, శనత్కుమారునికి ఉత్తమ ఉపదేశాన్ని ఇచ్చాడు: “ప్రభుని నామాన్ని అత్యంత జాగ్రత్తగా, నిర్లక్ష్యం లేకుండా జపించాలి. ఈ విషయం తెలిసినవారు కూడా నామంపై పది అపరాధాలను నివారించకపోతే, కోపంలో పిల్లలు తమ తల్లి, ఆహారాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసేలా, అలజడి పడతారు.” అపరాధాల నుండి విముక్తి పొందినవారు, నామాన్ని ఎప్పుడూ జపించేవారు, నామంతోనే అన్ని ఫలితాలను పొందుతారు; ఇతర మార్గాల ద్వారా కాదు. నారదుడు అడిగాడు: “శనత్కుమారా, శరీర, భోగ, స్వార్థంలో లీనమై, నిర్లక్ష్యంగా, వివేకం లేక, విరక్తి లేక, అపరాధులకు లోనైనవారు ఎలా విముక్తి పొందగలరు?” శనత్కుమారుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: “నామంపై అపరాధం జరిగినప్పుడు, లేదా నిర్లక్ష్యంగా జరిగినప్పుడు, ఎప్పుడూ నామాన్ని జపించాలి, దానిని మాత్రమే ఆశ్రయించాలి.” నామంపై అపరాధాలకు బాధపడేవారికి, నామాలే పాపాన్ని తొలగిస్తాయి; అవి నిరంతరం ప్రయోగించబడితే, కోరిన ఫలితాన్ని ఇస్తాయి. నామాన్ని, జ్ఞాపకం చేసినా, వినినా, పలికినా, శుద్ధంగా లేదా అశుద్ధంగా ఉచ్చరించినా, నిరంతరంగా చేస్తే, నిజంగా విముక్తిని ఇస్తుంది. కానీ, శరీరం, ధనం, మోసం వల్ల పుట్టిన లోభంలో నామాన్ని ఉంచితే, తక్షణమే ఫలితాన్ని ఇవ్వదు. ఈ పరమ రహస్యాన్ని, శివుని నుండి నారదుడు విన్నాడు; ఇది అన్ని అశుభతలను తొలగిస్తుంది, అపరాధాలను నివారిస్తుంది. విష్ణు నామంపై అపరాధాలలో లీనమైనవారు కూడా, నామాన్ని జపించటం ద్వారా మోక్షాన్ని పొందవచ్చు. నామ మహిమను పూరాణాలలో గాథించబడింది; అందుకే, నారదా, పూరాణాన్ని పూర్తిగా వినాలి. పూరాణాన్ని ప్రతిదినం విశ్వాసంతో వినేవారికి, శివుడు, విష్ణువు, వారి పరివారములు సాక్షాత్ సంతోషపడతారు. పుష్కర, ప్రయాగ, నదుల సంగమంలో స్నానం ద్వారా లభించే ఫలితాన్ని విశ్వాసంతో వినేవారికి రెండింతలు లభిస్తుంది. పూరాణాలను ఏకాగ్రతతో జపించేవారు, ప్రతి అక్షరానికి కపిలాది మహర్షులు పొందిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. పుత్రహీనులు పుత్రాన్ని, ధనాన్ని కోరేవారు ధనాన్ని, జ్ఞానం కోరేవారు జ్ఞానాన్ని, మోక్షాన్ని కోరేవారు మోక్షాన్ని పొందుతారు. పూరాణాలను వినేవారు కోట్ల జన్మల పాపాన్ని నాశనం చేసి, హరి సన్నిధికి చేరుతారు. పూరాణాన్ని భక్తితో జపించే బ్రాహ్మణుడిని గోవులు, భూమి, బంగారం, వస్త్రాలు, వాసన, పుష్పాలతో పూజించాలి. ఆనందంగా కంచు పాత్ర, నీటి పాత్ర, బంగారు కుండలు, ఉంగరాలను ఇవ్వాలి. ఆసనం, పుష్పాలు, హారాన్ని కూడా ఇవ్వాలి; ఇష్టపూర్వకంగా ఇవ్వాలి, కంజుషిగా ఇవ్వకూడదు—కంజుషి ఫలితాలు తక్కువగా ఉంటాయి. బ్రాహ్మణుడు పూరాణాన్ని అన్ని కోరికల నిమిత్తం జపించాలి; బంగారం, వెండి, వస్త్రాలు, పుష్పాలు, హారాలు, చంద్రనగరాన్ని ఇవ్వాలి. ఎవరు పుస్తకాన్ని భక్తితో దానం చేస్తారో, లేదా పుస్తకాన్ని నిబంధన ప్రకారం పూర్తిచేస్తారో, వారు హరి సన్నిధికి చేరతారు; చిత్రగుప్తుడు వారి పేర్లను రికార్డు చేయాలి. ఇంతలో, శౌనకుడు అడిగాడు: “ఓ జ్ఞానవంతుడు, వ్రతాన్ని పాటించటం వల్ల లభించే పుణ్యం, వ్రతాన్ని విరమించటం వల్ల కలిగే పాపాన్ని వివరంగా చెప్పు.” “ఓ మహర్షీ, నిజంగా లేదా అబద్ధంగా ప్రమాణం చేస్తే ఏమౌతుంది? సహాయానికి ఫీజు ఇస్తే ఏమౌతుంది? దయతో చెప్పు.” సూతుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: “ఓ సప్తర్షీ, నేను అన్నీ పూర్తిగా చెబుతాను; మీరు వైష్ణవుల్లో అగ్రగణ్యులు, సమస్త లోకాలకు శ్రేయస్సు కోరేవారు.” వ్రతాన్ని పాటించటం ద్వారా, వంద గోవులను దానం చేసిన పుణ్యం కోటీ రెట్లు లభిస్తుంది. వ్రతాన్ని విడిచిపెట్టిన మూర్ఖుడు భయంకరమైన నరకానికి వెళ్తాడు; వంద మధ్య జన్మల పాటు నరకంలో బాధపడతాడు—ఇందులో సందేహం లేదు. తర్వాత, భూమిపై జన్మించిన తరువాత, పేదవారి ఇంట్లో జన్మిస్తాడు; ఆహారం, వస్త్రాలు లేని బాధను అనుభవిస్తాడు. దేవతలు, అగ్ని, గురువు సమక్షంలో నిజంగా ప్రమాణం చేయాలి; అలా చేస్తే, శరీరం దహించబడదు, విష్ణు వంశం నశించదు. అబద్ధ ప్రమాణం గురించి ఏమి చెప్పగలను? వంద మధ్య జన్మల పాటు అబద్ధంగా ప్రమాణం చేసినవారు నరకానికి వెళ్తారు. శ్రీ హరి ప్రసాదాలను తాకి, నిజంగా ప్రమాణం చేసిన తరువాత, ఏడు మందిని తీసుకుంటే, వారు నరకంలో ఎక్కువ కాలం బాధపడతారు. నిజం వల్ల కూడా, ప్రతి జన్మలో కుష్టురోగిగా జన్మించవచ్చు; అబద్ధం వల్ల మరింత భయంకరమైన ఫలితం ఉంటుంది. ఫీజు ఇచ్చి, వ్రతాన్ని పాటించినవారు కృష్ణుని సన్నిధిని చేరుతారు; ఇది నిజం, నిజం, నేను చెబుతున్నాను. ఫీజు ఇచ్చి, వ్రతాన్ని పాటించని వారు, వారి పితృదేవతలు కర్మలను చేయరు, వారు బాధపడతారు. ఆ వ్యక్తి, సప్తర్షీ, అత్యంత భయంకరమైన నరకానికి వెళ్తాడు; మరణించిన తరువాత కోటి మంది రక్షించడానికి ప్రయత్నించినా, అతను విముక్తి పొందడు—ఇందులో సందేహం లేదు. ఇలా, నామ మహిమ, పూరాణ వినడం, వ్రతాన్ని పాటించటం, నిజంగా ప్రమాణం చేయడం—ఇవి మనకు పరమ శుభాన్ని, మోక్షాన్ని, అన్ని కోరికల నెరవేర్పును ఇస్తాయని ఋషులు ఉపదేశించారు.