ఈ పవిత్రమైన స్థలానికి సంబంధించిన మహిమను గురించి నారదుడు ఇలా వివరించాడు: “ఈ కోసల క్షేత్రానికి కృపవల్ల నేను పరమదైవత్వాన్ని పొందాను. కనుక, కోసల అనే ఈ పవిత్రభూమిని ఎప్పటికీ వదలకూడదు. ఇది అన్ని కోరికలను తీర్చుతుంది. నా వంటి పాపాత్ముడికి కూడా దీనివల్ల స్వర్గప్రాప్తి కలిగింది.” ఆ తరువాత నారదుడు వివరించాడు: “ఆ పాపాత్ముడైన నాయీబోడుడు, నిందిత జన్మ పొందినప్పటికీ, ఈ క్షేత్ర మహిమ వల్ల దివ్య రథంలో స్వర్గానికి వెళ్లాడు.” దక్షిణ దేశపు తపస్వులు, భిక్షాటన చేసేవారై, అదే పవిత్ర స్థలంలో ఉండిపోయారు. వారి మనస్సు గోవిందుని పద్మపాదాలపై నిలిచిపోయింది; ఆయన మహిమను ప్రత్యక్షంగా చూశారు. ఆ క్షేత్ర మహిమను చూసిన ఒక గొప్ప బ్రాహ్మణుడు, అపార విశ్వాసంతో, తన తల్లిదండ్రుల ఎముకలను అక్కడి పవిత్ర జలాల్లో వేసాడు. ఎముకల తుక్కులు నీటిలో పడిన క్షణంలోనే, అతని తల్లిదండ్రులు దివ్య స్వరూపంలో, అద్భుతమైన రథంపై ప్రత్యక్షమయ్యారు. అప్పుడు, అక్కడ సమకూరిన జన సమూహం ముందే, వారు తన కుమారునికి ఇలా ఆశీర్వదించారు: “పిల్లా! నీవు దీర్ఘాయుష్మాన్గా, ధనం, ధాన్యం, సుఖాలతో ఈ లోకంలో జీవించు.” “నీవు మాకు విమోచనం కలిగించావు కనుక, నీకూ మోక్షం లభిస్తుంది—ఇది అసత్యం కాదు. గంగానదిలో పిండప్రదానం చేసి కుమారుడు పొందే ఫలితాన్ని, పితృదేవతలు పొందే గమ్యాన్ని, ఇక్కడ ఎముకలు వేసినపుడు కూడా పొందవచ్చు.” ఇలా ‘ముకుందుని కథ’ అనే అధ్యాయం ముగిసింది. ఇది ఉత్తరకాండలోని యమునా మహిమా భాగంలో, మహా పద్మపురాణంలోని రెండువందల పదకొండవ అధ్యాయం. తరువాత నారదుడు శిబికి ఇలా అన్నాడు: “ఓ రాజా! ఇప్పుడు నేను నీకు కాశీ మహిమను వివరించబోతున్నాను. ఇది పుణ్యం, కీర్తి, దీర్ఘాయుష్ ఇస్తుంది. ఇంద్రప్రస్థ తీరంలో, కృతయుగంలో ఒకే ఒక్క శింశపా వృక్షం ఉండేది. ఆ వృక్షంపై ఒక కాకి గూడు కట్టుకుంది; ఆ వృక్షపు వేరుల కింద ఓ పెద్ద పాము నివసించేది. ఒక రోజు, ఆ కాకిపుంజు రెండు గుడ్లను పెట్టి ఎక్కడికో వెళ్ళింది, తిరిగి తన గూడుకు రాలేదు. ఆ కాకి తన రెండు గుడ్లను సంరక్షిస్తూ అదే వృక్షంపై మిగిలిపోయింది. ఒక రాత్రి, పెద్ద తుఫాను వచ్చి, శింశపా వృక్షాన్ని నేలకూల్చింది. వృక్షం పడిపోతున్నప్పుడు, ఆ కాకి, దాని గుడ్లు, వేరుల దగ్గరున్న పాము—ఇంతా తుఫానులో నాశనమయ్యాయి. అయితే, ఆ మూడూ—వృక్షం, కాకి, పాము—దివ్య స్వరూపాలను ధరించి, మూడు రథాల్లో శ్రీపతికి చేరాయి. అప్పుడు శిబి అడిగాడు: “ఓ మహర్షీ! ఆ మూడూ ఎలా ముక్తినగల నగరాన్ని పొందాయి? అవి గత జన్మల్లో ఎవరు? దయచేసి వివరించు.” నారదుడు వివరించాడు: “కురుజాంగల దేశంలో శ్రవణ అనే బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు; అతని భార్య పేరు కుడా, మరిది కురంటకుడు. నిత్యం స్నానం చేయకుండా తినేవాడు, మధురాహారాన్ని తరచూ తినేవాడు. ఆ దోషంతో, మరణించిన తరువాత, శ్రవణ్ అనే గ్రామకాకిగా జన్మించాడు. కురంటకుడు నాస్తికుడు, ఆస్తికమార్గాన్ని ధ్వంసంచేసేవాడు, దేవతలను నిందించేవాడు. ఆ దోషంతో, మరణించిన తరువాత, నల్ల పాముగా జన్మించాడు. ఆ పాము కుందా, శ్రవణ్ భార్య, ఇద్దరిలోనూ దోషం ఉంది. కాబట్టి, ఆమె స్థావర స్థితిని, ద్వంద్వ స్వభావాన్ని పొందింది. ఇది వారి గత జన్మ కథ. ఇప్పుడు, ఆ ముగ్గురికి ముక్తిని కలిగించిన పుణ్యాన్ని చెబుతాను. ఒకసారి వారు తమ ఊరికి తిరిగి వస్తుండగా, ఒక యాత్రికునికి చెందిన పాలిచ్చే ఆవు బావిలో పడిపోయింది. వారు ఎవరి ప్రేరణ లేకుండానే ఆ ఆవును కాపాడారు. వారి మాటలు విని, కుందా కూడా సమ్మతం తెలిపింది. ఆ పుణ్యఫలంతో, వారు అరుదైన మరణాన్ని పొందారు. కాశీలోని ఇంద్రప్రస్థ తీరాన వైకుంఠానికి వెళ్లారు. ఈ కాశీ మహేశుని నగరం. ఇక్కడ మరణిస్తే, హరి నివాసమైన వైకుంఠంలో సుఖంగా ఉంటారు. ఇలా కాశీ మహిమను చెప్పాను, రాజా! ఇంకేమైనా వినాలనుకుంటే చెప్పు.” అప్పుడు శిబి ఇలా అన్నాడు: “మునీశ్వరా! నీవు మహేశుని మూడు క్షేత్రాలను వివరించావు—కాశీ, శివకాంచి, గోకర్ణ. ఇప్పుడు కాశీ మహిమను వివరించావు; గోకర్ణ, శివకాంచి గురించి కూడా చెప్పు.” నారదుడు సమాధానం ఇచ్చాడు: “గోకర్ణం ఒక శైవ క్షేత్రము, అత్యంత పవిత్రమైనది. అక్కడ మరణించినవాడు నిస్సందేహంగా శివుడవుతాడు. భూమి మీదా, నీటిలోనైనా, ఆకాశంలోనైనా, అక్కడ మరణించిన ప్రాణికి, కైలాసశిఖరాధిపతి శివుడు ప్రత్యక్షమై ఆనందిస్తాడు. ఈ గోకర్ణ క్షేత్రంలో మరణించినవాడికి పునర్జన్మ ఉండదు. శివుడితో కలసి, ఎప్పటికైనా మోక్షాన్ని పొందుతాడు. ఓ జ్ఞానివా! బ్రహ్మా వచనాన్ని నేను వినాను; ఇప్పుడు నేను గోకర్ణ మహిమను వివరిస్తాను. ప్రయాగం సమీపంలో, ఒక ఆవు పొడవు దూరంలో, పవిత్ర క్షేత్ర పక్కన, దర్శించదగిన సీమపర్వతం ఉంది. అక్కడ కర్కట అనే భిల్లుడు జీవించేవాడు, అతడు అత్యంత క్రూరుడు. అతని భార్య పేరు జరా, ఆమె ఐదుగురు భర్తలను చంపింది. ఆ తరువాత ఆ వృద్ధ స్త్రీ విషం కలిపి, ఆరవ స్వీటును తయారుచేసింది, చంపాలని తన సోదరి దగ్గర నుండి తెలుసుకుంది. రాజా! ఆ మహాత్ముడైన భిల్లుడు, తన భార్యను ముందుంచుకుని, ఆ అమ్మాయిని చంపడానికి బయలుదేరాడు; ఆ కర్కట అత్యంత భయంకరుడు. భిల్లుడు ఖడ్గాన్ని పట్టుకుని చంపడానికి వచ్చినప్పుడు, ఆమె తన ప్రాణాలకు ముప్పు అని గ్రహించి, వెంటనే పారిపోయింది. భయంతో, ప్రాణాలను రక్షించుకోవాలని ఆశతో, ఆమె అరణ్యంలోకి పరుగెత్తింది; ఆ కర్కట ఆమెను వెంబడించాడు, రాజా!